《賦尚書》是唐太宗李世民創作的一首五言詩，通過描繪帝王研讀典籍的場景，展現對治國理政的深刻思考。詩中運用"輟膳玩三墳""臨燈披五典"等意象，凸顯勤政好學的明君形象，同時以"縱情昏主多""克己明君鮮"的對比揭示歷史興衰規律。最後以"戰兢隨歲轉"作結，表達承繼歷代帝王基業的謹慎態度。該詩存在多個異文版本，在"暉燈披五典"等句上有不同文字記載。
基本介紹
- 全詩體裁：五言古體詩
- 創作時間：唐太宗時期
- 核心主題：治國理政之道
- 主要手法：用典對比
- 異文數量：3處以上
- 典籍引用：《三墳》《五典》
詩歌結構,文學特點,異文版本,創作背景,
詩歌結構
全詩可分為三個層次：
- 前六句描繪帝王研讀典籍的場景，"崇文時駐步"展現勤政形象，"輟膳玩三墳"凸顯好學品質
- 中間八句通過"縱情昏主"與"克己明君"的對比，揭示"滅身資累惡，成名由積善"的歷史規律
- 結尾四句以"戰兢隨歲轉"表達承繼基業、謹慎治國的態度
文學特點
- 用典考究：引用《三墳》《五典》等上古典籍，展現深厚的文化底蘊
- 對比鮮明："肉林沈湎"與"明君克己"形成強烈反差
- 哲理深刻：通過"累惡""積善"等辯證關係闡述治國理念
異文版本
詩中存在多處文字差異：
- "暉燈披五典"一作"日昃玩百篇，臨燈披五典"
- "寒心睹肉林，飛魄看沈湎"另有版本作"夏康既逸豫，商辛亦流湎"
- "既承百王末"在部分抄本中記為"既承百王來"
創作背景
該詩創作於唐太宗執政時期，反映了貞觀之治前期帝王對歷史經驗的總結。通過評述夏桀、商紂等昏君教訓，體現李世民"以史為鑑"的治國思想，與《帝范》《貞觀政要》等著作的理政理念一脈相承。
