基本介紹
- 中文名:賈頤
- 飾演:秦焰
- 性別:男
- 登場作品:狄仁傑之通天帝國

賈誼(前200年—前168年),世稱賈傅,西漢洛陽人,政論家、文學家。因任長沙王太傅,故得此稱。十八歲以文才聞名郡中,二十餘歲被漢文帝召為博士,獻策改革律令、官制,遷太中大夫。因主張削弱諸侯、統一鑄幣等政策遭權貴排擠,貶為長沙王太傅,其間著《吊屈原賦》《鵩鳥賦》。後任梁懷王太傅,屢獻治國方略...
賈誼故居現位於湖南省長沙市太平街(解放西路與太平街口交匯處)。賈誼故居始建於西漢文帝年間,為長沙王太傅賈誼的府邸。公元前177年至公元前174年,西漢著名政論家、思想家和文學家賈誼住在這裡,時任長沙王太傅。開放時間為每周二至周日09: 00-17:00 (上午11:30/下午16: 30停止領票入館),每周一閉館(逢...
賈誼是中北大學體育學院教授、副院長,博士生導師,主要從事運動生物力學領域的教學與科研工作。他於2012年獲得上海體育學院博士學位,2017-2019年赴美國訪問學習,2020年完成太原理工大學博士後研究。其研究聚焦運動損傷康復的生物力學機制、動作技術診斷與分析等領域,在SCI、CSSCI等期刊發表論文50餘篇,獲國家發明專利3項...
《七絕·賈誼》是毛澤東寫的一首七言絕句,最早發表於中央文獻出版社1996年9月版《毛澤東詩詞集》,與《七律·詠賈誼》是姊妹篇。首句寫賈誼傑出的才華“世無倫”,次句猛轉寫賈誼遭貶,三四句寫對賈誼的死不以為然,表達對賈誼因自責和哀傷而死表示了無限的痛惜之情。整首詩反映了作者對賈誼“世無倫”的才華...
《賈誼》是毛澤東創作的七言絕句,收錄於1996年中央文獻出版社出版的《毛主席詩詞集》。該作品通過"賈生才調世無倫""胸羅文章兵百萬"等詩句讚頌西漢政治家賈誼的政治才能,同時以"梁王墮馬尋常事,何用哀傷付一生"對其早逝表達惋惜。該詩作與《七律·詠賈誼》構成姊妹篇,體現毛澤東評價歷史人物時"史詩合一"的創作...
《賈誼》是明代思想家李贄創作的散文,收錄於《焚書》卷五。該文創作於晚明思想變革時期,借評述西漢政治家賈誼的歷史評價,駁斥班固《漢書》論贊與董仲舒“不計功謀利”的儒學觀點。文章以班固評賈誼“術固以疏”為切入點,指其受經史舊聞所限,未能重視賈誼“三表五餌”等務實政策。通過對比董仲舒學說自相矛盾,...
賈誼 賈誼,男,漢族,1960年10月生,陝西涇陽人,民盟盟員,大專學歷。曾任陝西省鹹陽市涇陽縣人大常委會副主任。人物履歷 歷任涇陽縣雲陽中學副校長、涇乾中學副校長,2007年10月任縣政協副主席,涇陽縣民盟主委,涇乾中學副校長,2017年1月任縣人大常委會副主任。
賈誼是網路小說《吞噬星空》及其衍生作品中的重要角色,華夏國軍方高層人物,自大涅槃時期以來一直為國家奉獻的超越戰神級強者。他在京都基地市負責指揮行動,監控並標記王級怪獸的動態,與葉星將軍合作宣傳事跡以激勵士氣。截至2024年12月,賈誼多次參與炎夏國重大行動,包括授予林天議員上將軍銜並邀請其共同維護國家安全...
《漢書·賈誼傳》為東漢史學家班固(32—92年)所著《漢書》中的傳記篇章,改編自《史記·屈原賈生列傳》並增補政論文獻。該傳以西漢政論家賈誼生平為主線,記述其少年入仕、力主改制卻遭貶謫的經歷,重點收錄《陳政事疏》(《治安策》)等奏疏,系統呈現其削弱諸侯、禮法治國的主張。文中詳載賈誼“眾建諸侯而少其力
《屈原賈生列傳》是西漢史學家司馬遷所著《史記》卷八十四中的合傳,成書於漢武帝時期。司馬遷繼承父親司馬談遺志,經歷李陵之禍後發憤著書,將戰國詩人屈原與西漢政論家賈誼並列立傳,借二人忠直遭貶的相似命運,寄託對士人境遇的思考。該傳以“忠直見疏”為主線,前半部記述屈原任楚懷王左徒時因讒被逐,創作...
《賈誼論》是北宋文學家蘇軾創作的一篇人物評論文,評論對象為西漢初年文帝時期的政治家賈誼。全文緊扣賈誼失意而終展開,對賈誼的人格特質進行了深入分析,同時剖析當時的歷史背景,虛實結合、正反對比,用逐層推進的方式與堅定的語氣來凸顯賈誼的個性,認為賈誼悲劇的原因在於不能“自用其才”、“不善處窮”、“志大...
南宋詩人劉克莊創作的五言絕句《雜詠一百首 其五賈誼》與六言詩《贈謝子傑校勘六言三首 其一》均涉及對西漢政論家賈誼的文學化書寫。前者通過"歲晚治安策,諄諄禮大臣"等詩句,展現對賈誼政治主張的認同;後者則以"熱瞞賈誼朱忠"的典故運用,延續了詩人對歷史人物的獨特解讀視角。劉克莊詩中的賈誼形象 在《雜詠一百...
《賈誼不至公卿論》是宋代文學家歐陽修創作的一篇散文。第一自然段為序論部分。作者交代歷史背景,批駁班固所持的賈誼“天年早終”“未為不遇”之觀點;第二、三自然段為本論部分。作者援引大量史實,力駁“未為不遇”;最後一段為結論部分。高度讚譽“誼之所陳”,譴責文帝“奈何俯抑佐王之略,遠致諸侯之間”...
賈生吊屈原,指的是漢代時期洛陽人賈生路過湘水時,寫了文章來憑弔屈原。賈生才調世無倫,哭泣情懷吊屈文。姓賈的讀書人名叫賈誼,是洛陽人。十八歲時,憑著能夠誦讀詩書、撰寫文章在郡縣中聞名。吳廷尉擔任河南郡守時,推薦說賈誼年輕有才,通曉諸子百家的書。漢文帝就徵召賈誼,讓他擔任博士的職位。賈誼死的時候...
《賈誼集》是西漢賈誼創作的政論文集。《賈誼集》多數為論文,也有一些答問和告誡之語,可能是賈誼進行教學活動的記錄。《賈誼集》中還收錄有疏7篇、賦5篇及一些佚文,資料收集較全。目錄 賈誼集 新書 過秦上 過秦中 過秦下 宗首 數寧 藩傷 藩強 大都 等齊 服疑 益壤 權重 五美 簡介 這本...
《一歲之麥》是西漢政論家賈誼創作的文言寓言,收錄於《新書·審微》,成文於其政治失意時期。該文以春秋時期魯國宓子賤治理單父的事例為敘事載體,闡述“重本抑末”的治國理念。文章通過齊軍侵魯時宓子賤阻止百姓搶收城外麥田的情節展開,主張寧損短期糧食收成也要杜絕“不耕而獲”的僥倖心理。其決策雖造成魯國...
"愛出者愛返"出自西漢政論家賈誼所著《新書》第六卷《禮》篇,其完整表述為"愛出者愛返,福往者福來"。該句通過因果循環的哲學思想,闡明以仁愛待人必將獲得愛的回饋、施予福澤終將收穫福報的處世之道。賈誼作為西漢著名文學家,在《過秦論》《吊屈原賦》等作品中展現了深刻的社會洞察力,此句與其政論思想體系...
西漢時的賈誼、枚乘、司馬相如、揚雄,東漢時的班固、張衡等,都是大賦的行家、小賦揚棄了大賦篇幅冗長、辭藻堆砌、捨本逐末、缺乏情感的缺陷,在保留漢賦基本文采的基礎上,創造出篇幅較小、文采清麗、譏諷時事、抒情詠物的短篇小賦,趙壹、蔡邕、禰衡等都是小賦的高手。漢賦形成於漢初。賈誼首開漢賦先風,其代表...
