賀欽(明代進士)

賀欽(明代進士)

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賀欽(1437-1510),明代進士,字克恭,自號醫閭山人,祖籍浙之定海,以戍籍隸遼東義州衛,授戶科給事中。著有醫閭先生集。

基本介紹

  • 本名:賀欽
  • 別稱:醫閭山人
  • 字號:克恭
  • 所處時代:明
  • 出生時間:1437
  • 去世時間:1510
  • 主要作品:《醫閭先生集
人物生平,書籍記載,人物評價,

人物生平

賀欽,[明代](公元一四三七年至一五一o年)字克恭,別號醫閭,其先浙之定海人,以戍籍隸遼東義州衛。出生於明英宗正統二年,卒於武宗正德五年,年七十四歲。登成化二年(公元一四六六年)進士,授戶科給事中;尋告病歸。
弘治改元,用閣臣薦,(公元一四八八年)起為陝西右參議,檄未至而母歿;乃上疏懇辭,遂不復出。構小齋讀書其中,杜門者十餘年。欽文章頗多,但信筆揮灑,不甚修詞。著有醫閭集九卷,《四庫總目》傳於世。
正德四年,太監劉瑾括遼東田,東人震恐思亂。義州守臣聚眾劫掠,相顧曰:“勿驚賀黃門。”欽聞之,止之。眾初洶洶,至是知悔。時又有邊將假領功勞,上官按之不得實,一見欽即慚伏地曰:“他人可欺,無敢欺賀先生耶?”其至誠感人如此。

書籍記載

選自清光緒五年《鎮海縣誌》卷二十一《人物傳一·明一》
賀欽,字克恭,世家定海,父孟員,以戎籍隸遼義州衛。欽少穎敏,習舉子業輒鄙之曰:“為學止於是耶?”取《近思錄》讀之,有省。成化二年以進士授戶科給事中。因亢旱上章極諫,復以言官曠職召災,自劾求退。會陳獻章被征來京師,欽聽其論學,嘆曰:“至性不顯,真理猶霾,世即用我,而我奚以為用?”即日上疏解官去,執弟子禮事獻章。既別,肖其像事之。其學專讀《五經》、《四書》、國小,期於反身實踐,主敬以收放心。有來學者,輒辭之曰:“己尚未治,何以治人?”既而從游者甚眾,磨礱淬厲,成其器業。如是者十餘年,雖不出戶庭,而官貴人聞風仰德者,莫不躬拜床下。弘治改元,用閣臣薦,起為陝西右參議。璽書至而母適病死,乃上疏懇辭。
正德四年,太監劉瑾括遼東田,東人震恐思亂。義州以守臣貪殘變先發,聚從劫掠,顧相戒曰:“毋驚賀黃門。”欽聞之,往諭曰:“若等吾鄉人也,今不幸至此,然吾竊為若等憂,鎮城兵不即至耶,如之何?”眾初洶洶,至是知悔,羅拜而泣呼曰:“吾父之,願教之。”欽曰:“惟不殺人,禍可恨。守臣激變,民則無辜,能止殺以待命,尚不失為良民也。良民何畏焉?”未幾,有言鎮城軍果至者,眾復噪曰:“賀黃門無嫚語。”環跪欽里門。欽曰:“吾固知有是也。城中擾攘至此,鎮城焉得不發兵?兵雖至,爾等不殺人,必宥爾,無恐。”眾散去,亂遂定。時又有邊將詐誘殺為陣獲者,上官按之不得實,一見欽即慚伏地曰:“他人可欺,吾敢欺賀先生耶?”其至誠感人如此。
欽處家篤成誼,正倫理,厚姻成,睦宗黨。冠婚喪祭一遵古禮,不根之言纖毫不入於耳,子姓必薰陶之以孝弟之義。日改月化,一鄉人皆興於善。里俗溺於異端,喪葬皆作佛事,啖酒肉,肆為奢僭,欽以身范之。晚更好《易》,究心象數,手不釋卷,大臣薦引相屬,終不起。少嘗隱居醫無閭山,因以醫閭自號,人遂稱為醫閭先生。
(節選自清光緒五年《鎮海縣誌》卷二十一《人物傳二·明一》)
譯文 賀欽,字克恭,世居定海,父親孟員,依軍籍隸屬遼東的義州衛。賀欽年少時聰慧出色,學習舉子業總是輕視它說:“求學問只是局限於這個嗎?”取來《近思錄》閱讀,得到省悟。
成化二年因為成為進士被授予戶科給事中(的官職)。由於大旱向皇帝上書大力進言,又因為說(自己)做官曠廢職守導致災難,自責檢舉自己的過失請求辭職。適逢陳獻章應召來到京城,賀欽聽他的講學,感嘆說:“卓絕的品性不顯現,真理還埋藏不顯(意為還沒有探求到事理的本源——譯者楊川),社會即使用我,但是我拿什麼為社會所用呢?”當天就向皇帝上書解除官職離去,拿弟子對待老師的禮節來師事陳獻章(向他學習)。離開(陳獻章)後,按照他的言行行事。
賀欽所學專門攻讀《五經》、《四書》、國小,希望反過來實際去做,(使)心有所主,恭敬謹慎,用以收斂浮躁放蕩的內心。有人來向他學習,他總是推辭說:“我自己還沒有治理好,如何治理別人?”(“治理”用得不太好,還沒有想到合適的——譯者楊川)。不久,跟隨他學習的人很多,磨練激勵,成就他們的才能學識。像這樣的情況十多年,雖然足不出戶,然而達官貴人聞訊敬佩他的德行的,沒有不恭恭敬敬地拜在他的坐榻之下(當他的學生)。 弘治改...

人物評價

賀欽,字克恭,世家定海,父孟員,以戎籍隸遼義州衛。欽少穎敏,習舉子業輒鄙之曰:“為學止於是耶?”取《近思錄》讀之,有省。成化二年以進士授戶科給事中。因亢旱上章極諫,復以言官曠職召災,自劾求退。會陳獻章被征來京師,欽聽其論學,嘆曰:“至性不顯,真理猶霾,世即用我,而我奚以為用?”即日上疏解官去,執弟子禮事獻章。既別,肖其像事之。其學專讀《五經》、《四書》、國小,期於反身實踐,主敬以收放心。有來學者,輒辭之曰:“己尚未治,何以治人?”既而從游者甚眾,磨礱淬厲,成其器業。如是者十餘年,雖不出戶庭,而官貴人聞風仰德者,莫不躬拜床下。弘治改元,用閣臣薦,起為陝西右參議。璽書至而母適病死,乃上疏懇辭。
正德四年,太監劉瑾括遼東田,東人震恐思亂。義州以守臣貪殘變先發,聚從劫掠,顧相戒曰:“毋驚賀黃門。”欽聞之,往諭曰:“若等吾鄉人也,今不幸至此,然吾竊為若等憂,鎮城兵不即至耶,如之何?”眾初洶洶,至是知悔,羅拜而泣呼曰:“吾父之,願教之。”欽曰:“惟不殺人,禍可恨。守臣激變,民則無辜,能止殺以待命,尚不失為良民也。良民何畏焉?”未幾,有言鎮城軍果至者,眾復噪曰:“賀黃門無嫚語。”環跪欽里門。欽曰:“吾固知有是也。城中擾攘至此,鎮城焉得不發兵?兵雖至,爾等不殺人,必宥爾,無恐。”眾散去,亂遂定。時又有邊將詐誘殺為陣獲者,上官按之不得實,一見欽即慚伏地曰:“他人可欺,吾敢欺賀先生耶?”其至誠感人如此。欽處家篤成誼,正倫理,厚姻成,睦宗黨。冠婚喪祭一遵古禮,不根之言纖毫不入於耳,子姓必薰陶之以孝弟之義。
日改月化,一鄉人皆興於善。里俗溺於異端,喪葬皆作佛事,啖酒肉,肆為奢僭,欽以身范之。晚更好《易》,究心象數,手不釋卷,大臣薦引相屬,終不起。少嘗隱居醫無閭山,因以醫閭自號,人遂稱為醫閭先生。
(節選自清光緒五年《鎮海縣誌》卷二十一《人物傳二·明一》)
譯文 賀欽,字克恭,世居定海,父親孟員,依軍籍隸屬遼東的義州衛。賀欽年少時聰慧出色,學習舉子業總是輕視它說:“求學問只是局限於這個嗎?”取來《近思錄》閱讀,得到省悟。成化二年因為成為進士被授予戶科給事中(的官職)。由於大旱向皇帝上書大力進言,又因為說(自己)做官曠廢職守導致災難,自責檢舉自己的過失請求辭職。適逢陳獻章應召來到京城,賀欽聽他的講學,感嘆說:“卓絕的品性不顯現,真理還埋藏不顯(意為還沒有探求到事理的本源——譯者楊川),社會即使用我,但是我拿什麼為社會所用呢?”當天就向皇帝上書解除官職離去,拿弟子對待老師的禮節來師事陳獻章(向他學習)。離開(陳獻章)後,按照他的言行行事。
賀欽所學專門攻讀《五經》、《四書》、國小,希望反過來實際去做,(使)心有所主,恭敬謹慎,用以收斂浮躁放蕩的內心。有人來向他學習,他總是推辭說:“我自己還沒有治理好,如何治理別人?”(“治理”用得不太好,還沒有想到合適的——譯者楊川)。不久,跟隨他學習的人很多,磨練激勵,成就他們的才能學識。像這樣的情況十多年,雖然足不出戶,然而達官貴人聞訊敬佩他的德行的,沒有不恭恭敬敬地拜在他的坐榻之下(當他的學生)。 弘治改...

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