讀書記(宋代真德秀創作著作)

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四庫提要
《讀書記》·六十一卷(江西巡撫采進本)
宋真德秀撰。案陳振孫《書錄解題》,謂《西山讀書記》有甲、乙、丙、丁,甲言性理,中述治道,末言出處。大抵本經史格言,而述以己意。今但有甲三十七卷,丁二卷,乙、丙未見,故載於《文獻通考》者僅三十九卷。今世所傳明時舊刊本,甲、丁二記卷數與《書錄解題》合,中多乙記二十二卷。前有開慶元年德秀門人湯漢序,稱《讀書記》惟甲、乙、丁為成書。甲、丁二記先刊行。乙記上即《大學衍義》,久進於朝,其下未及繕寫而德秀沒。漢從其子仁夫鈔得,厘為二十二卷,而刊之福州。據此,則丙記原書本闕,乙記為湯漢所續刊。振孫惟見初行之本,故止於甲、丁二記也。甲記自論天命之性至論鬼神,各分標目。前有綱目一篇,具詳論次先後之旨。乙記載虞、夏以來名臣賢相事業,略仿編年之體。前亦有綱目一篇,謂訖於五閏,而書中至唐李德裕而止,蓋撰次末完者。丁記上卷皆論出處大義,下卷分處貧賤、處患難、處生死、安義命、審重輕諸目,與上卷互相發明。德秀《大學衍義》羽翼聖經,此書又分類銓錄,自身心性命,天地五行,以及先儒授受源流,無不臚晰。名言緒論,徵引極多,皆有裨於研究。至於致治之法,《衍義》所未及,詳者,則於乙記中備著其事。古今興衰治忽之故,亦犁然可睹。在宋儒諸書之中,可謂有實際者矣。

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