譬喻量，梵文Upamana。古因明術語。最初出現於婆羅門教正統哲學派別的知識論中。《正理經》中已開始承認其作為知識來源之一的地位。藉助某一前所未知事物與既知者的相似性而將未知事物聯繫於某一名稱的知識方式和知識結果。如有不識野牛者入森林，問何為野牛。守林人答如同家牛。是人聞已，再入林中見野牛即知是野牛。這便是憑藉與已知事物的相似性而認識未知事物的譬喻量。佛教古因明在陳那之前亦承認譬喻一量，但陳那新因明已廢此一量，獨留現量與比量。
