內科類。一冊。不著撰者。成書年代未詳。全書首載《傳忠錄》,後論傷寒非風、論肝邪、論氣虛痰血諸因,再據內科諸病分門詳述其證治大要,列厥逆、風痹、汗證、痙證及瘟疫熱毒辨治等四十餘證。
基本介紹
- 中文名:證治要論
- 冊數:一冊

內科類。一冊。不著撰者。成書年代未詳。全書首載《傳忠錄》,後論傷寒非風、論肝邪、論氣虛痰血諸因,再據內科諸病分門詳述其證治大要,列厥逆、風痹、汗證、痙證及瘟疫熱毒辨治等四十餘證。
內科類。一冊。不著撰者。成書年代未詳。全書首載《傳忠錄》,後論傷寒非風、論肝邪、論氣虛痰血諸因,再據內科諸病分門詳述其證治大要,列厥逆、風痹、汗證、痙證及瘟疫熱毒辨治等四十餘證。...
辨證論治,又稱為辨證施治,包括辨證和論治兩個過程。是中醫認識疾病和治療疾病的基本原則,是中醫學對疾病的一種特殊的研究和處理方法。基本定義 辨證即是認證識證的過程。證是對機體在疾病發展過程中某一階段病理反映的概括,包括病變的部位、原因、性質以及邪正關係,反映這一階段病理變化的本質。因而,證比症狀...
《常見病證論治要訣》是2009年1月1日人民軍醫出版社出版的圖書,作者是羅哲良 內容簡介 《常見病證論治要訣》精選常見病證的分型論治,以歌訣形式總結,內含病證基本概念和分型論治要訣,並設解讀以釋析其義。要訣以精簡詞句,約其繁博,概括病機、證候特點、治則、方藥以及病證變化之治療要訣。尚有附篇選錄...
《證治要訣類方》是明代戴元禮撰寫的一部醫方著作,共四卷。《證治要訣類方》 明·戴元禮撰。撰年不詳,約刊於1443年。作者取其《證治要訣》中各門病症所引諸方,分為湯、飲、散、丸、丹、膏六類編成此書。簡要地說明所列諸方的主治、配伍及服用法等。1955年商務印書館將此書與《證治要訣》合刊...
《症治論讀》是近代王念岐纂著的一部臨證綜合類中醫著作。內容簡介 全書分雜科、傷寒科、婦科、幼科、藥性賦、湯頭六部分。其中雜科主論雜病證治,傷寒科論述傷寒諸證證治,婦科論述婦科證治,幼科論述兒科諸證;藥性賦為王氏自編藥性歌賦;湯頭共分八門,收方三百二十餘首。本書以歌賦形式表述,便於誦讀,切...
每一病中,先概述病因、脈證,然後分析重點證候及辨證要點,最後介紹治法方藥,並附以作者驗案。成書背景 林氏晚年總結自己多年臨證經驗,並向病家索回經其診治之處方,擇其要者整理為醫案,仿張璐《張氏醫通》體例,編撰成《類證治裁》八卷。書中醫論以《內經》為宗,並廣采歷代各家,擇善而從,務切實用...
《中風證治集要》是清代魏遠猷創作的內科類中醫著作,成書於清光緒九年(1883)。內容簡介 二卷。本書卷上首錄《金匱要略》中風之原文,並取陳修園《金匱要略淺注》附焉,以期互為表里;卷下則纂輯陳氏有關中風證治方論。書末另附針灸六經正背腧穴三圖,小兒臍風、驚風十五醮燈火圖等。作者簡介 清·魏遠猷(字...
《內科證治輯要》是2021年鄭州大學出版社出版的圖書。內容簡介 本書包括緒論和內科病證兩部分內容。緒論主要介紹內科病證理論體系概論及內科證治概論。內科病證分為肺系病證篇、心繫病證篇、脾胃系病證篇、肝膽系病證篇、腎系病證篇、氣血津液病證篇、肢體經絡病證篇,每篇分兩章:第一章為總論,包括概述和...
《秘傳證治要訣及類方》,醫學叢書。即《秘傳證治要訣》和《證治要訣類方》的合刊本。1955年由商務印書館出版。內容簡介 本書分兩部:《秘傳證治要訣》和《證治要訣類方》,均系明代醫家戴原禮撰著。前者十二卷,分十二門,列若干病證,詳述病因、病機、症狀、治則、治法及治驗等。後者四卷,根據前述病證...
《證治約編》是近代姜雲台撰寫的一部醫案醫話類中醫著作,成書於1930年。內容簡介 本書系作者讀書筆記,仿《丹溪心法》之例,分門別類手錄成書。全書分兩部分,前編以《內經》中之切要者列於卷首,論述中醫基礎理論;後編闡述內、外、婦、兒諸科六十種病證之病因病機和辨證論治基本大法。版本信息 現存抄本...
《時證論》是清代陳望三撰的一本溫病類中醫著作,成書於清光緒三十一年(1905),不分卷。內容簡介 附刊於蔡熙和《證治撮要》後。本書簡述陳氏治療時疫之經驗。如由時邪挾濕而致吐瀉驟作者,可用青麟丸、枳殼炭、焦六神、人中黃等治療。另載治瘋狗咬方、救跌打損傷等經驗方。版本信息 現存清光緒三十一年醉墨軒...
《證治準繩·類方》是明代王肯堂撰寫的醫書。內容簡介 醫方著作。又名《雜病證治類方》、《類方》、《王損庵先生類方》。八卷。明·王肯堂輯。本書是《證治準繩》中的一種。書中選集內科雜病,五官科等病證的方劑2000餘首,分為卒中暴厥、中風、中寒等30大類,予以彙編。現存初刻本、清刻本及日本翻刻本。
《內科證治新詮》是1994年中國中醫藥出版社出版的圖書,作者是郭振球 目錄 總 論 一、辨證論治的基本規律 (一)辨證學的 診法特點 (二)辨證學的 辨證步驟 (三)辨證學的 論治法 二、寒溫雜病證治摘要 (一)傷寒證治 (二)溫病證治 (三)雜病證治 三、治療大法 (一)解表法 (二)涌吐法 (...
《溫病三篇證治要訣》是2019年中國中醫藥出版社出版的圖書,作者是劉漢文、劉世峰、鄧定建。內容簡介 該書是重慶榮昌中醫劉漢文先生研習《溫病條辨》的心血結晶,所編三焦篇的條文、方歌合仄押韻,朗朗上口,條文後還附有相關診治溫病、濕病的臨床病案,既便於師承授徒、青年中醫學子、中醫愛好者等記誦,更能提高...
《病脈證治論》是作者根據《內經》、《難經》、《傷寒雜病論》之經典、經方,發經典之未發,總結出三經辨證與病脈證治。內容提要 其經驗認為:外邪尤以寒邪常從太陰之息道而中肺,中腎(少陰)、中肝(厥陰)。對高熱反覆四十度上下、粘痰不斷,往往一、兩帖即愈。不但豐富了中醫辨證法,且對高熱痰多、哮喘、...
任官時積累了不少經驗,辭官回鄉後,將精力集中在醫學研究上,博集眾書,並結合長期臨證醫得,歷時十一年編成了《證治準繩》。另著有《醫論》、《醫辨》、《郁岡齋筆塵》,並輯有《古今醫統正脈全書》,在整理、保存中醫古代文獻上作出了重要貢獻。又曾與利瑪竇等西方傳教士交往,討論學術。在學術上有一定的...
《腎病證治概要》是現代程昭寰編著的一部內科類中醫著作。內容簡介 全書共三篇,首先介紹腎的生理功能、病因病理、診斷、治則,次述腎病寒、熱、水等十種證候的證治規律,後為膀胱證治、腎病用藥法度、命門芻議、三焦形辨、近代腎病學說、腎病防治規律研究進展等,並附有古今治驗。每證分若干類,每類按證、治、方...
《金匱要略湯證論治》是2000年中國科學技術出版社出版的圖書,作者是王凌。內容介紹 本書論述之方劑,深入淺出,能廣泛套用於臨證各科,可謂中醫臨證治療方法靈活多樣之必備者。本書體例:原文、方組、臨證參考用量、功效、主治(主症、副症)、方論、轉機、注意事項、禁忌、腹證、類方鑑別、套用範圍、臨證加減...
“痿證之義,《內經》言之詳矣。觀所列五臟之證,皆言為熱,而五臟之證,又總於肺熱葉焦,以致金燥水虧,乃成痿證;如丹溪之論治,誠得之矣。然細察經文,又曰:悲哀太甚則胞絡絕,傳為脈痿;思想無窮,所願不得,發為筋痿;有漸於濕,以水為事,發為肉痿之類,則又非盡為火證,此其有餘不盡之...
中醫辨證論治藥物 癲證 1、痰氣鬱結 治法 理氣解郁,化痰開竅 方藥 順氣豁痰湯加減 2、心脾兩虛 治法 健脾益氣,養心安神 方藥 養心湯加減 狂證 鑑別診斷 以精神躁狂,喧擾不寧,動而多怒、毀物打罵為臨床特徵的病徵,稱為狂證。狂名出自本病證的針灸治療,《靈樞·癲狂》篇曾專作論述,提出針、灸、刺血...
病證名。見《證治準繩·雜病》。即五風變內障。簡介 見《秘傳眼科龍木論》。又名五風之證、五風變。五風為青風、綠風、黃風、烏風、黑風五內障之統稱。因發病急驟善變似風,瞳神呈不同程度散大,並分別顯出以上五種氣色,古人依此分別命名為青風等五種風。類今之青光眼。五風之中,青風、綠風、黃風較多...
1. 產後多汗,早在漢代《金匱要略·產後病脈證治》中即有所論述“新產血虛,多汗出,喜中風,故令病痙”,臨床表現“但頭汗出”等,仲景認為產後多汗出,不僅亡其津液,而且嚴重者可致陰損及陽,出現亡陰亡陽之危。把“多汗出”視為產後三病的病因之一。2. 隋代《諸病源候論》首列“產後汗出不止候”,指出...
全書序列八十九門,述證八十六種,每門以病證為標目,序列其經治醫案,言簡意賅,切中肯綮,於學術多有所體悟,於後學啟迪甚多。每門之末附有論述該門證治大要的附論一篇,系由葉氏門人分別執筆撰寫而成。《臨證指南醫案》充分反映了葉天士辨證精細、立法妥帖、處方中肯、用藥靈活的學術特點,書中治案大多切於...
《痹證通論》是現代李濟仁、仝小林編著的一本內科類中醫文獻。1987年出版。內容簡介 內容包括痹證概念及五體痹證的病因病機、證候、治法概要,五體痹證歷代研究概況,與皮膚、肌、脈、筋、骨諸痹的概念、證治等。每證按名義、源流、病因病理、診查要求、辨證論治、其他療法及效方等項敘述,並介紹了治痹專藥四十六...
分證論治 1.肺衛不固 證候:以自汗為主,或伴盜汗,以頭部、肩背部汗出明顯,動則尤甚,神疲乏力,面色少華,平時易患感冒。舌淡,苔薄,脈細弱。分析:本證主要見於平時體質虛弱的小兒。陽主衛外而固密,肺主皮毛,肺衛不固,津液不藏,故汗出。頭為諸陽之會,肩背屬陽,故汗出以頭部、肩背明顯。動...
伏暑是發於秋冬季節而臨床證候卻有暑邪致病特點的急性熱病。屬於伏氣溫病之一。其含義、臨床特徵、初起證候特點、病因病機、診斷要點,以及辨證論治中衛氣同病、衛營同病、郁阻少陽、暑濕挾滯阻結腸道、熱結陰傷、熱閉心包血絡瘀滯等證治內容是本章學習的重點。特別應注意本病的病因是暑,包括暑熱病邪和暑...
《痰飲咳嗽病脈證並治十二》是我國東漢著名醫學家張仲景所著《傷寒雜病論》的雜病部分《金匱要略》中的第十二篇。作品原文 痰飲咳嗽病脈證並治十二 問曰:夫飲有四,何謂也?師曰:有痰飲,有懸飲,有溢飲,有支飲。問曰:四飲何以為異?師曰:其人素盛今瘦,水走腸間,瀝瀝有聲,謂之痰飲;飲後水流在...
