《諸仙至哉》是一部連載於起點中文網的傳統武俠小說,作者是江山霸棋。
基本介紹
- 中文名:諸仙至哉
- 作者:江山霸棋
- 作品類型:傳統武俠
- 連載平台:起點中文網
- 連載狀態:連載中

《諸仙至哉》是一部連載於起點中文網的傳統武俠小說,作者是江山霸棋。
《諸仙至哉》是一部連載於起點中文網的傳統武俠小說,作者是江山霸棋。內容簡介假期到考古發掘現場考察的大四學生宿涯,意外發掘一神秘玉佩穿越異世...陰謀環環緊扣,殘忍血腥伴隨,江湖浩蕩險惡,他該如何雄霸仙界,笑傲江湖,於萬...
至天尊前稽首奏曰。臣乃太一。為我師開化說法。臣集相聚形。得睹慈容。聽宣妙音。歡喜無量。然天中快樂一時。下方動經萬劫。三界之中。羣生受苦。高聲叫喚。苦哉苦哉。難以出離。臣於往昔。曾發誓願。願行三界。救拔諸苦。以是之故。臣不可久住。恐含靈失怙。惟願天尊。特垂開許。於是童子旋繞天尊。禮拜...
《太玄遁仙》是十九道於2011年12月起在縱橫中文網連載的修真題材網路小說,以“逆天修真”為核心構建修行世界觀。作品以太玄天境為舞台,圍繞天道法則對諸仙命運的顛覆展開,通過《太玄法籙》異變引出仙界權力更迭的主線。小說描繪主角從凡塵踏入仙途的歷程,歷經陰煞極地試煉、法器爭奪與宗門博弈,逐步突破境界桎梏。劇情...
德惠長新,同諸真人。爾時昊天上帝聞是說已,即於帝前乃為歌曰:“大哉至道,無形無名。渺渺億劫,黃道開清。神清朗耀,九魂吐精。玉虛澄輝,太霞高明。玉皇開化,溥度天人。三元道養,二象攝生。朽樹故根,已枯復榮。蠢動蜎息,長生化形。懷胎含孕,俱得生成。亡者命過,魂歸三清。魄受鍊度,南宮飛升...
《莊子》曰:“夫線人內通,而外於心知,鬼神未來舍,而況人乎?”此神通之力,由禪定而發。小乘諸仙,但得五通,即神境通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通是也。大乘諸仙,於此五通外,兼得漏盡通,共為六通。若是大乘道法,則得十大神通。所謂十通者:1、善知他心智神通。以得他心智通故,知其三千...
況 乎絲縷潤膩之物哉。”遂淒倫不已。自是聖懷耿耿,但吟:刻木牽絲作者翁,雞皮鶴髮與真同。須臾舞罷寂無事,還似人生一世中。有道士楊通幽自蜀來,知上皇念楊貴妃,自云:“有李少君之術。”上皇大喜,命致其神。方士乃竭其術以索之,不至。又能游神馭氣,出天界、入地府求之,竟不見。又旁求四...
第四候,煉身成氣,氣繞身光,名曰真人。存亡自在,光明自照,晝夜常明,游諸洞宮,諸仙侍立。第五候,鍊氣為神,名曰神人。變通自在,作用無窮,力動乾坤,移山竭海。第六候,煉神合色,名曰至人。神既通靈,色形不定,對機施化,應物現形。第七候,高超物外,迥出常倫,大道玉皇,共居靈境,賢聖集會,...
由塔隱故,如來全身非可毀壞,豈有如來金剛藏身而可壞哉!我若滅度,後世末法逼迫之時,若有眾生習行非法,應墮地獄,不信三寶,不植善根,為是因緣,佛法當隱,然猶是塔堅固不滅,一切如來神力所持。無智眾生惑障覆蔽,徒朽珍寶,不知採用,以是事故,我今流淚,彼諸如來,亦皆流淚。”複次,佛告金剛手言...
傳說李隆基夢遊月宮,聽諸仙奏曲,默記其調,醒後令樂工譜成。南內:唐代的興慶宮,在皇城東南,故稱南內。9.“青門”四句:用漢初邵平故事。邵平在秦末為東陵侯。秦亡後,在長安東門外種瓜為生。(見《三輔黃圖》)此句謂邵平回想當年的繁華,頗為感傷。青門,漢長安東門。孺人,古代大夫之妻稱孺人,明...
平王二十叄年癸卯,老君復出闕,游西海,較集諸仙。《魏書釋老士心》雲..釋迦生時當周莊王九年,《春秋》魯莊公七年四月辛卯,常星不見是也。按莊王元年乙菌,即九年癸巳也。自幽王辛百至此癸巳,九十二年,通前凡六百一十四年,而後佛生,至匡王四年去子入滅。周靈王二十一年庚戌冬十月二十一日庚子,孔子...
這首七言絕句有嚴整的格律,押韻嚴格,想像豐富。諸仙拋棄舊窩,扔擲瓊玉,墮雲眠,崩浪蹙,這些形象的描繪勾勒出一幅幅神奇美麗的圖景,給人留下不少想像的空間。而詩的後半部分突然轉向“奇鬼”、互相對峙的“璧人”、“幽篁”等冷意象,有猝不及防之感。此亦可謂奇之所在哉?李世熊的《嘲九龍》則古奧深澀,乍看讓人難以理解。“
此妄語乃爾,而人猶有不覺其虛者,況其微茫欺誑,頗因事類之象似者而加益之,非至明者,倉卒安能辨哉?乃復有假託作前世有名之道士者,如白和者,傳言已八千七百歲,時出俗閒,忽然自去,不知其在。其洛中有道士,已博涉眾事,洽煉術數者,以諸疑難諮問和,和皆尋聲為論釋,皆無疑礙,故為遠識。...
紫府洞天,青陽化炁。掌握諸仙之籍,開闡法門之始。撰著黃庭與道德經,相為表里;提衡閬苑佐神寶君,秘以維持。青雲結蓋,紫炁聯城。大悲大願,大聖大慈。青陽起派,紫府東華帝君,輔元立極天尊。東華帝君寶誥(三)志心皈命禮 天仙統領,大道綱維。稟九炁之元靈,聚清微之妙奧。開敷丹法,闡抉先天。圓明...
諸仙佩之,皆如傳章,道士執之,經行山川。百神群靈,尊奉親迎。女雖不正,然數訪山澤,叩求之志,不忘於道。欣子有心,今以相與,當深奉慎,如事君父,泄示凡夫,必致禍及也。”上元夫人語帝曰:“阿母今以瓊笈妙蘊,發紫台之文,賜女八會之書,《五嶽真形》,可謂至珍且貴,上帝之元覌矣。子自...
《語錄》云:“於此工夫有進,尤宜禮斗禳星,請諸仙眾聖同作證盟”,“到此境地(指大藥發生後),更宜澄神汰慮,或禮斗、或步罡,上求天神之佑,以行七日過關之工”,這裡的”禮斗、步罡“其實就是道門傳承之法術——”踏罡步斗“,黃元吉真人有機的融合進來,成為內丹到了較高層次的輔助。是以時至今日...
後之闡化,則有祖天師,許真君、葛仙翁、茅真君、諸仙之派。世降之久,不究其源,各尊派系,若祖師之曰正一,許君之曰淨明,仙公之曰靈寶,茅君之曰上清,此皆設教之異名,其本皆從太上而授。凡符錄經教,齋品道法之傳,雖傳世之久,各尊所聞,增減去取,或有不同,而源委則一。 ……二、道門經籙...
(14)“瑤池宴”本:瑤池,古代傳說中崑崙山上的池名,西王母所居之地。《穆天子傳》卷三:“乙丑,天子觴西王母於瑤池之上。”明代有《蟠桃會》、《八仙慶壽》等傳奇,演瑤池蟠桃結實後,西王母大開壽宴,諸仙參加瑤池宴會,為西王母祝壽。此處藉此劇為魯王祝壽。本,劇本。(15)吊場:戲曲術語。傳奇拆子...
十二億等諸尼乾子。復有八萬四千五通仙人。復有五百諸外道等。皆悉以灰,塗於身體。露現胸臆。肉盡脂消。唯余皮骨。傴僂曲背,結髮自里。披樹皮衣,手執瓶罐。處處尋求,語言論義。爾時,世尊如須彌山,處黑山內。光明照耀,威德絕倫。如來世尊,亦復如是。於諸仙中,為最第一。又如六牙清淨白象。獨自...
一切超凡由此生第一百二十六章輪迴大秘,挪移宙光崑崙鏡第一百二十七章欲行救世,先行滅世墮星辰第一百二十八章仙秦戰俑,衛星宣法制魔道第一百二十九章恐怖真相,賽博異化譬如魔第一百三十章真幻如戲,且把真實散天下第一百三十一章太上豬豬,細思極恐妖魔化第一百三十二章諸仙議定,太陰群仙破周天第一百三十三章...
《離王崩天》是連載於起點中文網的網路小說,作者是茶煙。內容介紹 天屠劍出血雨飛,鳳泣九元天地悲!七色流轉的天屠劍,銀光繚繞的離王甲。一個歷經磨難的強橫者,奪回了屬於自己的世界,讓曾經的無上王者魂飛魄散。……古魔令圖魂魄、軀體流落至九元界。此位面隱隱有崩塌的危險。琳琅界諸仙為求自保,封印了...
而作是言苦哉苦哉。云何今日有是災難。如我等眾今見破壞皆悉殞滅。作是語已心懷愁惱。是時世尊變化大地為金剛寶。彼諸藥叉羅剎步多鬼神。即坐於彼金剛之地。以佛神通威德力故皆悉倒地。諸藥叉羅剎步多鬼神。恐怖轉增四散馳走。時護世四大天王。即變四方周匝火焰。炎熱熾盛無有去路。彼諸藥叉羅剎是事已。展轉...
悉皆屈膝來在我前為我制控婆藪仙婆藪憂留掘婆梨。如是等無量諸仙。各以智德望出我界。然其皆為我所迷惑不知出徑。一切眾生我皆上著生死輪上。輪迴有中使不自在。如是之事悉我所作。是何嬰愚不自籌量而捉我發。然諸人天阿修羅一切眾生。以我勇壯耗擾不停。汝為是誰。輕速躁疾來至我所。在於我前...
以及三請、四帝、五祖、七真、諸仙聖像煥然一新”。明朝道衰佛盛,正德年間五台山僧人來到南仙洞居住,普化宿緣,建起正殿兩楹,開闢三門,增建伽蘭寶殿,稱為碧岩寺。清康熙、雍正之際,僧人際瑞拖著鐵繩化緣,建起大雄寶殿,並建佛舍、客室、廚堂等。清同治八年重修碧岩寺。千百年來,這裡佛僧道家衣缽相...
