《論潮汐由來大略》是唐代邱光庭創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：論潮汐由來大略
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：邱光庭
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
論潮汐由來大略
東海漁翁訪於西山隱者曰：“餘生於海上，若風雨雲霞雷電霜雪之自（自者所從來之謂也），餘皆略知宗旨矣。至於海潮之來，朝聞夕見，終莫曉其所由然也。遐觀竹帛（古者未有紙、或書於竹簡，或書繒帛，故呼經史為竹帛），博考古今，海經（夏禹治水之時記山川百物，其書名《山海經》也）論衡之文（後漢王充著書考論物理，其書名曰《論衡》），竇氏（浙東處士竇叔蒙著《海濤志》）盧侯之說（袁州刺史盧肇著《海潮賦》），雖多端指諭，鹹於義未安。聞君子志學能文，精智辯物。願為餘明白而陳之。”西山隱者曰：“仆岩居林處，遙海遠江，安能知濤潮之所起乎？且天地廣大，誰能睹其根源！請為子遠取諸經，近取諸物以考之。雖其至廣至大，亦不能逃於理矣。今按《易》稱‘水流濕’（《周易》乾卦之文），《書》稱‘水潤下’（《尚書·洪範》之文），俱不言水能盈縮。斯則聖人之情可見矣。水既不能盈縮，則海之潮汐（音夕，潮之落也，今人呼為澤），不由於水，蓋由於也。地之所處，於大海之中，隨氣出入而上下（音暇，後意同者皆仿此）。氣出則地下，氣入則地上。地下則滄海之水入於江河，地上則江河之水歸於滄海。入于于江河之謂潮，歸於滄海之謂汐。此潮汐之大略備矣。”問曰：“古今言潮汐者多矣，皆以海水盈縮而為之，未有言由地之上下者也。子之獨見，深得其源。然其必非海水之盈縮，從何理以知之？”答曰：“視百川則知之矣。百川亦水也，不能盈縮（此破竇氏言”月為水之宗，水隨月盈縮“者）。海豈獨能盈縮乎？假令海異百川，獨能盈縮，則海水既盈，地亦隨盈而升，百川隨地而上。彼此俱上，則無潮矣。海水既縮，則地亦隨縮而降，百川亦隨地而下。彼此俱下，則無汐矣。固以百川居地之上，地居海之上。地動而海靜，動靜相違，則潮汐生矣。以斯知非海水之盈縮也。”
作者簡介
邱光庭，吳興（今江蘇吳興）人，吳越時（893—978）曾任國子博士。他著有《海潮論》一文，提出了關於潮汐生成的理論，其理論是建立在新的天地結構模式基礎上的，其天地結構模式對張衡渾天說的天地結構模式作了重大的修正，具有相當重要的理論意義。
