《論原因、本原與太一》是義大利哲學家喬爾丹諾·布魯諾創作的哲學著作，該書首次出版於1584年。
《論原因、本原和太一》是布魯諾關於宇宙的對話，它以對話的形式，以諷刺、幽默的語言闡述了他的哲學觀和宇宙觀。其思想隱藏較深，只是被當時羅馬教會迫害，不得已而為之，可謂用心良苦。
布魯諾的《論原因、本原與太一》一書，在無神論史、哲學史和天文學史上都占有重要地位。《論原因、本原和太一》從19世紀初到20世紀中葉先後被譯成德、英、法、俄、西、匈等各種文體。1993年，法國開始出版《布魯諾作品全集》的注釋版，該著作被收錄其中。
基本介紹
- 作品名稱：論原因、本原與太一
- 外文名稱：【義大利】De La Causa，Principio Et Uno
- 作者：【義大利】喬爾丹諾·布魯諾
- 類別：哲學著作
- 首版時間：1584年
- 字數：143000字
內容簡介,作品目錄,創作背景,作品思想,後世影響,出版信息,作者簡介,
內容簡介
布魯諾在此書中主要討論了一些基本的樸素的唯物論思想，這一思想成為他整個理論體系結構的核心所在：宇宙即太一，它是無限的、永恆的、統一的，有無數可居住的世界在宇宙中運動，太陽系只是其中之一。從而有力地駁斥了地心說，發展了哥白尼的日心說。它認為世界靈魂是形式本原，是萬物的真正作用因，但形式“內在於物質”，並“被物質所規定、所限制'”，形式離開了物質便沒有存在。
作品目錄
獻給 | 詩四首 |
第一篇對話 | 第二篇對話 |
第三篇對話 | 第四篇對話 |
第五篇對話 | 譯後記 |
譯名對照表 | 布魯諾生平和著作年表 |
創作背景
《論原因、本原與太一》一書，是布魯諾流亡時期的著作，於1584年在倫敦出版。這個時期正是中世紀神學向近代哲學過渡時期，新的哲學觀念已經萌生，舊的思想體系趨於瓦解。伴隨著資本主義生產方式的形成和發展,近代自然科學有了長足的進步，大大擴展了人們的視野，增進了人們對自然界的了解。新興的資產階級利用自然科學反對封建主義神學，掙脫思想束縛。新的、具有唯物主義傾向的自然哲學應運而生。布魯諾的《論原因、本原與太一》就是新自然哲學的代表作。
作品思想
全書是以對話體形式寫成的。中心思想是闡述自然主義的泛神論和對立面吻合於一的辯證法思想。
首先，布魯諾論證上帝是無法認識的，肯定科學和哲學的對象不是神而是自然界，這就沉重地打擊了宗教神學和經院哲學，促進了科學和哲學從神學的東縛下解放出來，對於後來的無神論理論的發展產生了很大影響。
其次，布魯諾論證了物質的積極能動性、精神實體對物質實體的依賴性及物質是本原，闡明了宇宙是包含著變動的水恆、多樣的統一，宇宙和字宙萬物都是“對立面吻合於一”，既恢復了古代唯物主義和辯證法的進步傳統，又推動了其進一步發展，在確立新的唯物主義世界觀方面建樹了偉大功績。布魯諾的自然哲學是中世紀哲學到近代哲學的過渡環節，雖然還包含著很多唯心主義因素，但這在當時條件下是無法避免的。
全書共包括五篇對話：對話一是在寫完後面四篇之後才寫的，是為《灰堆上的華宴》一書所作的辯護。對話二著重論證“世界靈魂”，闡述他的泛神論外衣下的唯物主義。布魯諾認為世界靈魂是形式本原，是萬物的真正作用因，它充滿一切、照一切、指導自然產生萬物。他又認為物質與形式都是最永恆的本原，形式是內在於物質並被物質所規定定、所限制的。對話三是講萬物統一問題。著重考察了形式實體與物質實體問題。他認為自然萬物洧兩個實體，即物質和形式。形式起源於物質又回歸於物質。形式離開物質，便沒有存在。“物質是永恆的、持久不變的，故配稱作本原的。對話四講有形體東西的物質和無形體東西的物質。他認為不僅具有形式的事物是物質的，作為太一的第一本原也是物質的。對話五是對“太一”作詳細的論證。他既認為宇宙是統一的，無限的，永恆的，又闡述了對立面一致的原則。無論是直線與曲線、弦與弧、冷與熱、愛與恨等等對立面都吻合於一。這一原則是認識自然的最大訣竅。
後世影響
出版信息
| 譯者 | 出版社及時間 |
|---|---|
湯俠聲 | 商務印書館，1998年1月1日 |
田時綱 | 北京師範大學出版社，2014年5月 |
作者簡介
喬爾丹諾·布魯諾（1548—1600），文藝復興時期義大利思想家、自然哲學家，為追求與捍衛真理而獻身的學者。出生於那不勒斯附近一個沒落小貴族家庭，17歲時入修道院，攻讀神學、哲學和古代語言。同時與人文主義者來往，系統地閱讀“禁書”，從而形成其“異端”思想。1572年接受神父職務，26歲時成為神學博士。因公開懷疑宗教教條及教規受迫害，面臨宗教裁判所的拘捕，1576年逃離義大利。先後到過瑞士、法國、英國、德意志等國，在極其艱難的條件下在巴黎大學、牛津大學等學府講學和著書立說。1591年回到義大利威尼斯，後去帕多瓦講演、著述。次年被出賣，逮捕後被引渡給羅馬宗教法庭。在8年的牢獄生活與審訊中，布魯諾受盡折磨，但他始終堅貞不屈，堅持自己的“異端”信念。1600年，被判處“火刑”，燒死在羅馬的鮮花廣場上，成為為真理而獻身的戰士。
布魯諾的著作主要有《論原因、本原與太一》、《論無限、宇宙和眾多世界》、《論單子、數和形》以及《論英雄熱情》等。其思想是文藝復興時期哲學思潮發展的最高成果，對斯賓諾莎、萊布尼茨及德國古典哲學發展都有很大影響。
