言啄，網路小說作家。代表作品有《斗羅大陸之星神斗羅》。
基本介紹
- 中文名：言啄
- 職業：網路小說作家
- 代表作品：《斗羅大陸之星神斗羅》
主要作品
作品名稱 | 作品類型 |
《斗羅大陸之星神斗羅》 | 輕小說 |
言啄，網路小說作家。代表作品有《斗羅大陸之星神斗羅》。
作品名稱 | 作品類型 |
《斗羅大陸之星神斗羅》 | 輕小說 |
言啄，網路小說作家。代表作品有《斗羅大陸之星神斗羅》。主要作品作品名稱作品類型《斗羅大陸之星神斗羅》輕小說1...
飲啄，漢語詞語，拼音為yǐn zhuó，原指鳥類飲水啄食的行為，後引申為日常生活或自由生存狀態，典出《莊子·養生主》。該詞內涵包含三層：字面指禽鳥飲食動作；引申代指人類基本生存需求；喻指不受拘束的自然生活狀態，承載道家崇尚自然的哲學思想。其語義由具體行為擴展至抽象哲理，常見於托物言志的文學表達。該詞...
該諺語雛形可溯至五代時期，宋代《景德傳燈錄》記載了基本表述。明代《春蕪記》及清代《醒世姻緣傳》分別衍生出‘一飲一酌，莫非前定’‘一飲一食，莫非前定’等變體。解釋 意思是人的一切都是命中早已注定的。出處 五代・范資《玉堂閒話》佚文:“諺雲:'一飲啄,系之於分。”斯言雖小,亦不徒然。”《景德...
"鳥窮則啄"是漢語中描述生物在絕境中反撲的四字成語，其核心含義為"鳥陷於絕境就要反啄，比喻人走投無路就會冒險"。該成語最早見於《荀子·哀公》的"鳥窮則啄，獸窮則攫"，並在後世典籍如《荀子·哀公》"鳥窮則啄，獸窮則攫"中得到延伸套用。成語通過動物應激行為的類比，揭示出事物在極端困境下的反抗規律...
群鷧啄魚，明代耿定向創作的文言寓言，收錄於《權子雜俎》，又名《人有魚池》。文中“鷧”為鸕鶿古稱，講述魚池主人與偷食鷧鳥的博弈：主人先用披蓑戴笠的草人震懾鷧鳥，初期奏效；後鷧鳥識破偽裝，復來啄食；主人遂撤草人，親披蓑笠佇立池中，趁鳥停棲時擒其足。故事借鷧鳥固守舊習被捕的情節，隱喻拘泥成...
該辭彙原指雞雛孵化時雛雞在殼內齧殼（啐）與母雞同步啄殼（啄）的自然現象。佛教典籍引申其義，比喻師徒間教學契機相合或主客條件相投的禪機，宋代《鐵圍山叢談》通過道家典故印證了該詞在哲學領域的運用。讀音為"cuì zhuó tóng shí"，注音符號為"ㄘㄨㄟˋㄓㄨㄛˊㄊㄨㄥˊ ㄕˊ"，相關文獻例證體現其作為...
雕啄（拼音：diāo zhuó，注音：ㄉㄧㄠㄓㄨㄛˊ）是源自古代漢語的文言實詞，特指禽鳥啄食的自然行為。該詞最早見於西晉左思《吳都賦》"雕啄蔓藻，刷湯漪瀾"的文學描寫，南朝梁學者劉逵註解為"鳥食貌"，確立了其在漢語典籍中的語義定位。其繁體可寫作"彫啄"，與"雕琢""琱琢"等近音詞形成語義關聯網路。釋義...
啐啄是佛學禪宗術語，源於雞子孵化過程的自然現象：雛雞在殼內啐殼為"啐"，母雞在外啄殼為"啄"，二者需精準同步方能破殼。禪宗以此比喻師家接引學人時，需在開悟機緣上達成內外契合的互動關係。該術語在禪宗公案中具有重要實踐意義，如汝州南院慧顒禪師提出"啐啄同時用"的修行要求，強調超越形式化教導而直指本心...
眾啄同音指所有人說同樣的話，形容意見一致。該成語出自《“五四”愛國運動資料·上海罷市救亡史》中的記載：“和會方開，公論猶在。青島歸我，眾啄同音”。作為書面用語，常用於作賓語或定語，其近義詞包括眾口同聲、眾口一辭。釋義與出處 眾啄同音意為眾人言論一致，所有個體表達相同觀點。成語溯源可見於1919年《...
啐啄相應 啐啄相應（拼音：cuì zhuó xiāng yìng），意指機緣投合、互相感應。在語言套用中需注意語境適應性，通過教學方法如成語接龍、造句練習等強化實際運用能力。意指機緣投合，互相有感應。也作“啐啄相感”。
群居動物中存在的社會等級，等級高的動物有進食優先權，如果有地位較低的動物先去食用，會被地位高的動物啄咬。這種現象最先被發現於雞群中，雞通過互相咬啄爭取優先權，因此稱為啄序。翻譯家楊絳被下放農村時，目睹過一件趣事：在母豬身上，每隻小豬都有自己特定的“飯碗”，絕不越界，紀律超過任何幼稚園的小孩。