解衣槃礴

“解衣槃礴”讀音為jiě yī pán bó，形容行為隨便、不拘禮法的狀態，屬中性色彩的四字緊縮式成語。其核心語義源自《莊子·田子方》中畫師“解衣般礴”的典故，元代夏文彥《圖繪寶鑑》及清代施潤章《就亭記》均使用此詞描述灑脫舉止。該成語可作賓語或定語，近義詞包括“解衣般礴”“解衣盤礴”等異寫形式，出自《莊子·田子方》。

基本介紹

• 拼音：jiě yī pán bó
• 結構：緊縮式
• 感情色彩：中性
• 出處：《莊子·田子方》
• 用法：作賓語、定語
• 近義詞：解衣般礴

釋義詳解

成語“解衣槃礴”原指脫衣箕坐、神閒意定的狀態，後引申為不拘形跡的舉止，強調不受世俗禮法約束的行為特質，出處應為《莊子·田子方》而非《就亭記》。其字形存在“槃”“般”“盤”“磐”等異寫形式，但拼音與核心語義保持一致。

出處考證

• 原始典故：戰國時期莊子在《田子方》中記載，宋元君命畫師作畫時，唯有一人“解衣般礴”赤身作畫，被贊為“真畫者”，奠定成語的典故基礎。
• 後世引用：元代夏文彥在《圖繪寶鑑》中以“解衣磐礴”描述繪畫時的忘我狀態；清代施潤章《就亭記》則用“解衣槃礴移日”表達閒適心境，形成不同文獻的用法差異。

語法功能

該成語在句子中主要承擔修飾功能：

• 作賓語：如“畫家創作時常有解衣槃礴之態”。
• 作定語：如“他解衣槃礴的舉止引人側目”。

異形詞關聯

“解衣槃礴”存在多個異寫形式，語義完全相通：

• 解衣般礴：出自《莊子·田子方》，注音為jiě yī bān bó。
• 解衣盤礴：字形差異源於通假字“盤”與“槃”的混用。
• 解衣磐礴：“磐”為異體字，元代文獻中已出現此寫法。

文化內涵

成語中的“般礴”特指兩腿前伸如簸箕的坐姿，在古代被視為輕慢禮儀的表現，後轉化為對率性行為的褒義描述。該詞常見於藝術評論領域，用以讚譽創作者突破拘束的精神狀態。