指在直系三代血親和夫妻之間,除謀反、大逆外,均可互相隱匿犯罪行為,而且減免刑罰。最早提出這一原則的是孔子。
基本介紹
- 中文名:親屬相隱
- 外文名:Kinship
- 關係:直系三代血親和夫妻之間
- 屬性:減免刑罰
- 提出:孔子
指在直系三代血親和夫妻之間,除謀反、大逆外,均可互相隱匿犯罪行為,而且減免刑罰。最早提出這一原則的是孔子。
指在直系三代血親和夫妻之間,除謀反、大逆外,均可互相隱匿犯罪行為,而且減免刑罰。最早提出這一原則的是孔子。孔子主張“父為子隱,子為父隱”。秦律萌芽,漢代儒家思想定為一尊后,親屬相隱便成為漢律中定罪量刑的一項原則。根據這一...
親親相隱,指對自己的親人有所袒護、隱瞞,不檢舉親人的罪行。在中國古代,親親相隱是春秋戰國時期儒家提出的主張。三國、兩晉、南北朝時期,親親相隱原則得到進一步確認。唐律對親親相隱原則作了具體規定,以後各朝的規定大體上與唐相同,其內容主要有3點:親屬有罪相隱,不論罪或減刑;控告應相隱的親屬,要處刑...
父子相隱 父子相隱,是孔子最早提出來的,是“為親者諱”的周禮原則在判斷是否與犯罪問題上的反映。孔子認為,父子之間應該互相隱瞞犯罪,而不應該互相告發。這一主張是以家族為本位的宗法制度在司法方面的具體表現,也是後來封建法律允許親屬相隱的張本。
近親婚姻一般指中國法律規定禁止結婚的近親屬間婚姻,即直系血親或三代以內的旁系血親之間的婚姻。近親婚姻發生的原因包括封建的“親上加親”思想、“換親”等現象,以及部分民族的風俗習慣和部分地區婚前檢查未完全普及等。目前,中國的近親結婚率較1949年前有所下降,但仍有改善空間。從醫學遺傳學角度而言,近親婚姻...
三、日本的親屬拒證特權制度/106 四、義大利的親屬拒證特權制度/108 第三節 兩大法系親屬拒證特權制度之比較/109 一、兩大法系親屬拒證特權制度之主要差異/109 二、兩大法系親屬拒證特權制度差異之形成原因/110 第三章 我國親屬拒證制度的歷史考察/116 第一節 我國古代親親相隱制度之發展沿革/117 一、我國...
《民法典》之婚姻家庭編中的親屬是指法律意義上的親屬,是指具有婚姻、血緣或者法律擬制血親關係,受法律調整的彼此具有一定權利和義務的自然人。我國法律對於直系親屬沒有明確的界定,一般是指具有直接血緣或婚姻關係的人,包括直系血親與直系姻親,比如父母、配偶、子女、祖父母、外祖父母等。定義 《民法典》之婚姻...
近親是有血緣關係的直系血親和三代以內的旁系血親。直系血親指祖(外祖)父母—父母—自己;自己—子女—孫(外孫)子女之間的關係。三代以內的旁系血親指與自己有同一祖父母或外祖父母的非直系血親,但在血統上同出一源的親屬,包括自己的叔、伯、姑、舅、姨、兄弟姐妹以及表(堂)兄弟姐妹等。近親分代計算為...
《元史·刑法志》中有諸多關於元朝的親屬相隱制度的記載,其基本與唐宋相通,其中新加入了“乾名犯義”的規定。“諸子證其父,奴訐其主,及妻妾弟侄不相容隱,凡乾名犯義,為風化之玷者,並禁止之”。[1]《大明律》雖較唐律嚴苛,但同樣規定了同居親屬有罪互相容隱,弟不證兄、妻不證夫、奴婢不證主等相似...
守匿,拼音shǒu nì,中國封建刑律的一項原則,親屬之間有罪應當互相隱瞞,不告發和不作證的不論罪,反之要論罪。簡介 中國封建刑律的一項原則,親屬之間有罪應當互相隱瞞,不告發和不作證的不論罪,反之要論罪。實行這項原則,是為了維護封建倫常和家族制度,鞏固君主專制統治。親親相隱本是春秋戰國時期儒家...
“親親相為隱”特權 許多國家的法律都規定,如果與犯罪嫌疑人或被告人是親屬關係或者同居關係,則該證人享有免證特權。該種情況在我國古代的封建製法中稱為“親親相為隱”或“同居相為隱”。該原則為秦代以後歷代刑律所援用,只是在相隱範圍上有所變動。直至民國時期,該原則的精神和特徵還在刑法、刑訴法、民訴法...
關於親屬間犯有關贓物的犯罪,世界上很多國家都在刑法典當中規定了處罰上的特例,我國古代也早有“親親相隱”的思想。從人倫和常理來看,親屬間犯罪以及為自用而犯該罪的社會危害性相對較小,對此類犯罪寬大處理容易被公眾所接受,會取得更好的法律效果和社會效果...
基於上述分析,中國刑法應吸收中華法系“親親相隱不為罪”這一文化遺產的精神,並借鑑國外立法經驗,規定近親屬犯窩藏、包庇罪、偽證罪以及幫助毀滅、偽造證據罪的應免除其刑。主觀方面 本罪在主觀方面是直接故意,即明知是犯罪的人而予以窩藏、包庇,會發生妨害司法機關正常的刑事追訴和刑罰執行活動的危害結果,而希望...
直躬請求代父受刑。他說:“父竊羊而謁之,不亦信乎;父誅而代之,不亦孝乎;信且孝而誅之,國將不誅者乎?”楚王聽後,下令免去直躬父死刑。案件影響 孔子聽說後,很不以為然,以為父子相隱才是正直的品德,後來儒家極力主張“父為子隱,子為父隱”,後世封建法律允許親屬相隱皆以此為本。
親屬權利的法律之痛——兼論“親親相隱”的現代轉化俞榮根 “期待之可能性”與我國刑事法的“法治聖賢定位——從“親親相隱”的角度觀察 “親親相隱”與“大義滅親 “親親互隱”的迷局 “父子相為隱”與親屬間舉證——親情、法律、正義的倫理中道問題 關於“親親相隱”問題的若干辨正 孔子“父子相隱”思想新...
68.《“親親相隱”與“大義滅親”的博弈:親屬豁免權的中國面相》,載《中國法學》2014年第6期(CSSCI)。69.《法律與倫理的“分”與“合”——基於清末禮法之爭背後的思考》,載《學習與探索》2015年第9期(CSSCI)。70.《“親親相隱”還是“大義滅親”》,載《大眾日報》2015年4月1日第九版。71.《中國...
二、法律屬性:“容隱權”與“責任減免事由”三、(被期待實現的)制度目標:是否同時旨在保護隱私?四、小結 第二章刑事容隱法律制度的比較法研究 第一節刑事程式法中的親屬免證權 一、大陸法系的親屬免證權 二、英美法系的親屬免證權 三、兩大法系親屬免證權之比較 第二節刑事實體法中的親屬相隱責任減免制度...
4. 《親屬權利的法律之痛——兼論“親親相隱”的現代轉化》,《現代法學》2009年第3期。(法學CSSCI)5. 《回顧與前瞻:羅馬法傳統與現代中國》,《華東政法大學學報》2012年第1期。(法學CSSCI)6.《中國傳統法律“臉譜化”敘事反思 ——基於“法律東方主義”的考察》,《蘭州大學學報》2020年第4期。(CSSCI...
本著作立足本土、兼顧域外,從微觀的角度以專題的形式對卷證移送、辯方證據知悉、非法證據排除、審查公訴、正當防衛、親屬相隱等在一定程度上關係到刑事法治建設成敗的具體規則、制度進行了深入細緻的探討。圖書目錄 刑事卷證移送制度專題 全案卷證移送方式在我國新民主主義革命時期的實踐狀況考查 對我國2013年之前“有限...
德國民事訴訟法第383條就規定了證人有權拒絕作證的具體情形;英美法系規定夫妻間在婚姻存續期間享有相互拒證權;日本也有近親屬間享有刑事責任拒證權;法國、韓國及我國的台灣也有親親相隱的類似規定。起源 拒絕證言權制度起源於中國,它最早可以追溯到周朝,大約到唐朝以後影響波及鄰國。中國古代多部文獻中都記載有拒絕...
三、對死者隱私權保護的內容是隱私,是一種利益,是死者近親屬的感情和名譽利益。對死者而言,生命已不存在,利益與不利益已沒有意義。但死者生前的隱私與其近親屬密切關聯,構成近親屬的感情因素或名譽利益的一部分,揭露死者的隱私,很可能使生存的近親屬遭受精神痛苦,這樣對死者隱私的保護,就是保護死者生存近親屬...
(二)為近親屬掩飾、隱瞞犯罪所得及其產生的收益,且系初犯、偶犯的;(三)有其他情節輕微情形的。行為人為自用而掩飾、隱瞞犯罪所得,財物價值剛達到本解釋第一條第一款第(一)項規定的標準,認罪、悔罪並退贓、退賠的,一般可不認為是犯罪;依法追究刑事責任的,應當酌情從寬。第三條 掩飾、隱瞞犯罪所得及其...
大義滅親,是漢語中一則源自歷史典故的成語,出自《左傳·隱公四年》。這個成語的意思是,為了維護正義,對犯罪的親屬不徇私情,使受到應得的懲罰。其結構為偏正式,在句子中可充當謂語、賓語、定語,含褒義。成語出處 《左傳·隱公四年》:四年春,衛州吁弒桓公而立。州吁未能和其民,厚問定君於石子。石子曰...
常染色體隱性遺傳病(autosomal recessive disorder)致病基因在常染色體上,基因性狀是隱性的,即只有純合子時才顯示病狀。此種遺傳病父母雙方均為致病基因攜帶者,故多見於近親婚配者的子女。簡介 子代有1/4的機率患病,子女患病機率均等。許多遺傳代謝異常的疾病,屬常染色體隱性遺傳病。按照“一個基因、一個酶”(...
親屬成員 播報 編輯 父母 父親朱元璋,即明太祖,明朝開國皇帝。 母親馬皇后,孝慈高皇后。 妻妾 正妃王氏,元齊王王保保之妹,名觀音奴。 次妃鄧氏,鄧愈之女。 兒子 長子朱尚炳,秦隱王。 次子朱尚烈,永興懿簡郡王。 三子朱尚煜,保全悼僖郡王。 四子朱尚烐,興平恭靖郡王。 五子朱尚灴,永壽懷簡郡王。 六子朱尚炌...
親屬成員 代表作品 孟浩然有《孟浩然集》三卷,是唐代王士源所編,該書共收藏了孟浩然二百十八首詩,1994年上海古籍出版社影印宋蜀刻本。通過該書衍生了許多作品,代表的有:明代毛晉刻本名《孟襄陽集》,亦三卷,編次與宋本不同;明代顧道洪刻本有補遺一卷,並附《襄陽外編》一卷;《四部叢刊》影印明刻四卷本...
貞觀十八年(644年),王績重病,預料到自己去世的日子,與陶潛創作《自祭文》一樣,王績給自己寫了墓志銘,並囑咐家人薄葬。親屬成員 王績有作品云:始則晉陽開國,終乃安康受田。指的就是自己的高祖晉陽郡公王虬和祖父安康郡公王傑。高祖 王虬,北魏并州刺史,晉陽郡公。曾祖 王彥,北魏同州刺史。祖父 王傑,...
親屬成員 父母 父親:高歡,齊高祖神武帝。母親:婁昭君,武明皇后。兄弟 哥哥 齊文襄帝高澄。齊文宣帝高洋。永安簡平王高浚。平陽靖翼王高淹。彭城景思王高浟。弟弟 上黨剛肅王高渙。襄城景王高淯。齊武成帝高湛。任城王高湝。高陽康穆王高湜。博陵文簡王高濟。華山王高凝。馮翊王高潤。漢陽敬懷王高洽。姐妹 永...
親屬成員 梁克家兄弟六人分別名為:克篤、克家、克明、克紹、克俊、克和。史料記載 《宋史·梁克家傳》《閩中理學淵源考·卷十二》後世遺蹟 故居 清·道光《晉江縣誌·卷12·古蹟志坊宅附·城中宅·丞相梁克家宅》:“丞相梁克家宅,在舊縣學東。按:縣學,宋·紹興中在今府學東。《閩書》:紹興二十九年秋講堂...
親屬成員 長輩 同輩 人物評價 張懷瓘《書斷》:皇朝漢王元昌,神堯之弟也。尤善行書,金玉其姿,挺生天骨。襟懷宣暢,灑落可觀。藝業未精,過於奔放。若呂布之飛將,或輕於去就也。裴孝源《貞觀公私畫史》:大唐漢王元昌,天植其材,心專物表;含運覃思,六法俱全,隨物成形,萬類無失。每燕時暇日,多...
親屬成員 先祖:李發,後魏橫野將軍、申國公。祖父:李玄珪,衛尉主簿。父親:李鈞,殿中侍御史,個人作品 《辨石鐘山記》《水經》云:“彭貂之口,有石鐘山。”酈元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,響若洪鐘,因受其稱。有幽棲者(隱居的人,即李渤自稱),尋綸(釣魚)東湖,沿瀾窮此。遂躋崖穿洞...
