過去說裸，是指赤裸身體，一絲不掛的意思，而現在所說的裸，含義卻豐富了很多。
基本介紹
- 中文名：裸時代
- 類型：現代社會衍生的詞語
簡介,心理因素,
簡介
裸時代 裸是個曖昧的字眼，如果膽小害羞的人，看了可能會臉紅心跳。要是時間倒退30年（現在我們正身處“裸時代”），恐怕要以流氓罪論處。但是不管你承認與否，我們身邊的很多人，確實正處於一種“裸狀態”，只不過此裸非彼裸而已。過去說裸，是指赤裸身體，一絲不掛的意思，而現在所說的裸，含義卻豐富了很多。
裸時代
現在咱們這個社會早已把名譽置之腦後。只要有錢，自然有人巴結，自然有人阿諛奉承說好話，今天是一個妓女，明天那些娛樂大佬就能把她捧成一個清純玉女。現在的女藝人要想成名，不被潛規則是不可能的，被潛的次數越多，施潛的級別越高，越是紅的燦爛，紅的持久。
例如，明碼標價陪睡的舒舒就是想通過網路成名吸引注意，從而能被潛規則，實現成名謀利的目的。試看看前幾年，這些事情還是隱沒在黑暗處，而現在這些問題竟然登上了台面，並且還被人津津樂道，“不以為恥，反以為榮”，一個所謂的歌手，卻擁有這樣一個心靈！或許，我們可以認為她還年輕，經不住誘惑，或者像有的人一樣罵她不知廉恥，那么我們卻忽視了背後隱藏的最重要的東西——墮落。
究竟是什麼把女人逼得非裸不可呢？也許我們太想成為富翁了，一個家庭的男人，這個男人天天掛在嘴邊的話，就是賺錢，有個計畫要賺多少多少錢，賺了錢，才有面子，才能立於周圍強鄰，才能不被人欺負。於是忽視了婚姻的裂痕，孩子的教育，父母的贍養。直到有一天，賺夠了錢之後，才發現妻子跟自己離了婚，孩子不認父親，父母早已經死了。最終結果是，這是一個不完整的家庭，外表富麗堂皇，其實卻是如沙漠一樣荒涼。
正像現在這么多人爭著考公務員，是不是所有的人都像誓言時一樣忠心耿耿呢？大多數不是。很多大學生只不過是為以後進入到機關、事業單位和國有企業後，更容易擁有一個“光明富貴的未來”，至於自己是不是真心擁護都無關緊要。
心理因素
讓這些女人裸的大致有這么三個心理因素：
一是追求藝術心理。湯加麗等人的人體藝術“一炮打響”以後，有人誤以為裸體就等於藝術。殊不知，藝術是源於心靈的艱苦創作，是用形象來反映現實但比現實有典型性的一種崇高意境。而簡單的裸體算不得藝術，這不過是一種賣弄風騷的赤裸裸展示，既談不上創意，更沒有什麼藝術的痕跡。誠然，有追求藝術的心理並非壞事，但為藝術而藝術的“裸露”藝術，決不是真正的藝術。
二是“一裸成名”心理。一脫成名，雖然大有人在，但並非每個脫者能成名的。演員張鈺向一些名導演“裸”後，非但沒有成名，反而弄得身敗名裂，即是明證。這說明，想成名還得有“機緣”。青年人想出道成名並非壞事，但光有脫的勇氣還不夠，關鍵要靠自己的真才實學和本事。
三是無傷大雅心理。有人覺得，裸露是個人的自由，誰也無權干涉。此說看似有理，其實不然。我國是個文明古國，如果不分場合隨便裸露，不僅有傷風雅，也腐蝕人們的心智，影響社會風氣。一旦互相效仿，你也裸，我也裸，街上流行“裸露”女，那整個社會還成什麼體統？即使在一些資本主義國家，對“裸露風”也是反對的。例如，義大利時裝界的三大設計師“阿曼尼”、“范倫鐵諾”以及“芬迪”，就齊聲批判目前時尚界的裸露風潮。他們說，現在的時裝界，動不動就要求模特兒“袒胸露乳”，已經到了“走火入魔”的地步。
司馬遷說的對，“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。孔夫子也說過，“君子愛財，取之有道”。任何社會，都應該有一個道德底線，只要不越過這個底線，那么所做的事情就是可取的。既然“裸露風”的盛行，與一些人的“心病”有關，那么，心病還得“心”來醫。而強化社會主義榮辱觀教育，使大家知榮明恥，並一起來揚榮抑恥，就是醫治“裸露”上癮成癖者的靈丹妙藥。
