蘆笙裝又稱百鳥卉衣。《後漢書》贊南蠻西南蠻夷“鏤體卉飛、憑深阻峭”。《廣西通志·諸蠻》也有記載“峒人,椎髻扦雉尾、卉衣。”卉衣就是百鳥衣。
基本介紹
- 中文名:蘆笙裝
- 別名:百鳥卉衣
蘆笙裝又稱百鳥卉衣。《後漢書》贊南蠻西南蠻夷“鏤體卉飛、憑深阻峭”。《廣西通志·諸蠻》也有記載“峒人,椎髻扦雉尾、卉衣。”卉衣就是百鳥衣。
蘆笙裝又稱百鳥卉衣。《後漢書》贊南蠻西南蠻夷“鏤體卉飛、憑深阻峭”。《廣西通志·諸蠻》也有記載“峒人,椎髻扦雉尾、卉衣。”卉衣就是百鳥衣。通道男子蘆笙裝是侗族服裝藝術經典之作。她集古今侗族服飾藝術精華於一體,其做工精細,...
苗族蘆笙舞(錦雞舞),貴州省丹寨縣傳統舞蹈,國家級非物質文化遺產之一。錦雞舞發源於貴州省丹寨縣排調鎮境內,流傳於苗族“嘎鬧”支系中穿麻鳥型超短裙服飾的排調、也改、加配、黨早、麻鳥、羊先、羊告、也都和雅灰鄉境內雅灰、送隴等苗族村寨。傳說這支苗族的祖先住在東方大平原上,後來遷到一個叫“展...
舟溪甘囊香蘆笙堂的起源 “甘囊香”是苗語的音譯,意思是河流下游神往之地。甘囊香蘆笙堂就位於舟溪苗寨的河灘壩子上,距離凱里城約18公里,蘆笙堂建於明代,長500餘米,寬100餘米,是苗族每年舉辦蘆笙節的地方,也是是黔東南最大的蘆笙堂之—,這裡每年農曆的正月十六到正月二十,民間都會舉行一個盛大蘆笙會,...
蘆笙是苗族傳統的簧管樂器,在苗族地區廣為流傳。據文獻記載,蘆笙已有3000多年的歷史。遠在唐代,宮廷就有了蘆笙的演奏。當時蘆笙被稱為"瓢笙"。清人陸次雲在《峒溪纖志》一書中,對蘆笙的形制和苗族男女"跳月"時演奏蘆笙的情景作了具體的描繪:"(男)執蘆笙。笙六管,作二尺。……笙節參差,吹且歌,手則...
蘆笙,其前身為中原漢族的竽,後唐朝時傳入少數民族地區。唐朝時貴州的少數民族人民開始製作蘆笙,並湧現了不少的優秀蘆笙吹奏家。古代進京朝貢者,就曾帶著蘆笙到宮廷演奏過,得到朝廷官員的高度讚賞。南宋范成大《桂海虞衡志》:“盧沙瑤人樂,狀類蕭,縱八管、橫一管貫之”。南宋周去非《嶺外代答》:“瑤人...
侗族的蘆笙基本上都裝有二至三個共鳴筒,起到擴大音量的作用。共鳴筒的音響頻率同竹管的音響頻率必須同等才能產生共鳴,否則是徒勞的。一般說,共鳴筒的長度為竹管長度的四分之一左右,侗族工匠能夠製作出倍低音、低音、次中音、中音、高音和特高音的蘆笙。倍低音蘆笙最長者可達兩三丈,特高音蘆笙最短者只有兩三寸,...
由於生產生活的變化、外來文化衝擊以及村民保護意識淡薄,該舞蹈逐漸簡單化,一些傳統舞蹈動作已經面臨失傳的危險。2006年5月20日,“彝族跳蘆笙舞”經雲南省文山壯族苗族自治州申報,列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。舞蹈特色 表演形式 在花倮人的重要節日時,全村男女老幼歡聚於場院,婦女身穿節日盛裝,在葫蘆...
苗族蘆笙製作技藝,貴州省雷山縣、雲南省大關縣地方傳統技藝,國家級非物質文化遺產之一。苗族蘆笙製作技藝工序繁雜,一般使用刮、削、通、打、錘、夾、鑽等相關工具,經過選料、烤料、打制簧片、製作竹木部件、裝簧片和定音等幾十道工序,耗時近20天才能製作出一件苗族蘆笙。2006年5月20日,苗族蘆笙製作技藝經中華...
蘆笙是一種簧管樂器。一般由笙管、笙斗和簧片三部分構成。常用的一般裝有笙管6根,外側開有按音孔,下端裝置銅簧,插入一長形木斗或葫蘆內,每管一音。在每二三根笙管上端合套竹管作為共鳴管。蘆笙主要有型號大小,即笙管長短之分。蘆笙音色明亮渾厚,可用於獨奏、重奏和合奏。但苗族民間自古多用於伴奏蘆笙舞。
蘆笙是中國苗、侗等少數民族在祭奉祖先或喜慶豐收時用來吹奏的一種管樂器,由蘆笙竹管和一根吹氣管裝在木製的座子上製成,高者二丈,小者尺許。貴州黔東南的凱里、黃平、台江、從江等地,定期或不定期舉行蘆笙會、蘆笙節、跳蘆笙等活動,黃平9月27日舉行的苗家谷隴蘆笙會最具代表性。內容形勢 苗家蘆笙會內容豐富...
在一些地區的侗歌中,還記述著製作蘆笙的詳細過程,說是開始曾用木頭削制簧片,吹不出 聲音來,繼而改用竹子或牛角製作,雖發了音,但吹起來太費力,後來孟獲的兒子從戰甲上 取下一些銅片,仿岩洞滴水聲,將其錘得很薄,裝在蘆竹管上,才發出動聽的聲音來,從而 相繼製成了各種大小不同的蘆笙。在我國樂器史...
葫 蘆笙。”也提到在唐宣宗大中年間(公元847年—859年)的“夷部樂……有壺蘆笙”。北宋 北宋時期,西南少數民族到宋都交納進貢物品時,也曾攜葫蘆笙獻樂京城汴梁(今開封)。《 宋史》有:“至道元年(公元995年),其王龍漢?,遣其使龍光進,率西南??(今滇東、黔 西一帶)諸蠻來貢方物……令作本國歌舞。一...
苗族蘆笙舞(鼓龍鼓虎-長衫龍),貴州省貴定縣傳統舞蹈,國家級非物質文化遺產之一。鼓龍鼓虎-長衫龍苗語音為“打容打阻-阿冗”,是貴州苗嶺山麓小花苗聚居區貴定縣新埔鄉谷撒村所獨有的一種苗族蘆笙舞蹈,其起源於宋代。鼓龍鼓虎-長衫龍包括男子雙人舞、四人舞和群舞等形式,整個舞蹈分為三節,第一節表示群龍...
蘆笙節是苗族地區最普遍、最盛大的傳統節日,是以蘆笙踩堂、賽蘆笙為主要活動的節日。蘆笙節一般以坡會的名稱命名的多(如十三坡、古龍坡)。各地蘆笙節的時間不盡相同,原因是有的來源於古理古規的吉日,有的來源於慶豐收,有的來源於神話傳說。一般在節日之前要舉行儀式,先由某村德高望重的老人主持祭祖,與此...
蘆笙大小不一,管的數目也不盡相同,從單管、雙管,以至5管、6管、8管、10管都有,但較常用的是6管蘆笙。6管蘆笙的構造,是用6根長短不一的竹管,分成二排插入木製的笙斗;每管的根部各裝一個銅質簧片;管的下端各開一個小孔,吹奏時手指按孔發音。有的蘆笙,在竹管上端套上竹篦折成的三角形喇叭,或套...
革家有總理家族事務“執政機關”,分陰、陽兩系,系兩位一體。陰系由“盎尕”—族長、“盎梗”—蘆笙師、“典撈”、“典汝”和“把登”組成。革家信仰:崇拜祖宗——木鼓。民族分布 革家約五、六萬人,自稱“哥摩”(革語),革家的分布,主要在黃平、凱里、麻江、關嶺、甕安、福泉、鎮寧、興仁、黔西等地...
