薛寶琴懷古詩

薛寶琴懷古詩

在《紅樓夢》五十一回,薛寶琴“將素昔所經過各省內古蹟為題,做了十首懷古絕句,內隱十物”,“眾人猜了一回,皆不是的”。小說便戛然而止,轉入他處,沒有揭示謎底。這十首詩,前八首是“史書有據”的,後二首則是以文藝作品中的人物為主角。

基本介紹

  • 中文名:薛寶琴懷古詩
  • 作品形式:詩迷
  • 出處:《紅樓夢》
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原文

赤壁懷古

赤壁塵埋水不流,徒留名姓栽空舟。
喧闐一炬悲風冷,無限英魂在內游。 注釋:
赤壁:漢末建安十三年曹操與孫權劉備聯軍會戰的戰場。在今湖北境內長江南岸 。
沉埋誰不流:當年的兵船、屍骨、兵器都埋在江底,以至水都不留了。對謎語而言,是指燈內轉動布景上所畫的水,實際是不會流動的。
喧闐:兵士紛亂吵雜。對謎語來說,也指燈內蠟燭。
悲風冷:對謎語來說,指燈內吹動風輪的冷空氣。
無限句:赤壁之戰燒死溺死的士兵的魂魄在江中遊蕩,兼指燈內紙人來往轉動。
一炬:一把火,
謎底:走馬燈

交趾懷古

銅鑄金城振紀綱,聲傳海外播戎羌。
馬援自是功勞大,鐵笛無煩說子房。 注釋:
交趾:古郡名。漢武帝元鼎六年(公元前一一一年)設定的一個郡,轄地相當於今越南北部。東漢光武帝建武十六年(即公元四〇年),交趾太守蘇定對郡內征側的丈夫朱鳶人詩繩之以法。征側一怒之下,夥同她的妹妹征貳發動了攻打交趾的叛亂。東漢派大將馬援平定了這次叛亂。
銅柱:馬援到交趾,曾立兩根銅柱,以表記功。
金城:漢郡名,在今甘肅南部、青海東部一代。建武十一年,馬援為隴西太守,曾率軍平定西羌族奴隸主叛亂。
紀綱:典章法度。金城和銅柱兼指喇叭外形
聲傳:指馬援聲名遠傳交趾和西部少數民族地區。此句隱指喇叭聲傳四方。
馬援:東漢光武帝劉秀的大將,曾帶兵西征羌族,南征交趾,北逐匈奴,為東漢立下汗馬功勞。
鐵笛:馬援曾作《武溪深》,馬援門生愛吹笛,馬援作歌以和之。
子房:劉邦謀士張良,傳說漢軍圍項羽於垓下時,張良曾吹笛,引起楚軍的鄉思,瓦解楚軍的軍心。
謎底:喇叭。

鐘山懷古

名利何曾絆汝身,無端被詔出凡塵。
牽連大抵難休絕,莫怨他人嘲笑頻。 注釋:
鐘山:又名紫金山,南京市北。本詩指南齊周顒隱居鐘山沽名釣譽,後又出來做官的事。
名利句:周顒初隱時的假象。兼指傀儡是無知之物,與名利無關。
無端句:指周顒出海為海鹽令的事,暗指傀儡被人操縱。
牽連句: 暗指傀儡北絲繩牽引的事 。
謎底:傀儡。

淮陰懷古

壯士須防惡犬欺,三齊位定蓋棺時。
寄言世俗休輕鄙,一飯之恩死也知。
注釋:
淮陰:今江蘇淮陰市。漢高祖封韓信為淮陰侯。韓信是劉邦的大將,在楚漢戰爭中立下汗馬功勞。
壯士句:韓信年輕時被逼胯下受辱的事。就謎語來說,指大便需防狗。
三齊句:項羽滅秦後,分故齊地為膠東、齊、濟北三國。劉邦曾立韓信為齊王。此句暗指蓋馬桶蓋。
一飯之恩:韓信年輕時,在城下釣魚,餓了,一個婦女給他飯吃,韓信封王時,贈千金給婦人,作為報答。
謎底:馬桶。

廣陵懷古

蟬噪鴉棲轉眼過,隋堤風景近如何?
只緣占得風流號,惹得紛紛口舌多。
注釋:
廣陵:古郡名,今江蘇揚州。這首詩寫隋煬帝開鑿運河,巡遊揚州的事。
蟬噪句:指隋堤上柳林中的景象。
隋堤:隋煬帝開鑿運河兩岸種柳,叫“隋堤”。
風流:隋煬帝坐船下揚州遊玩享樂的事。
惹得句:歷代人們對隋煬帝開鑿運河的事不滿,唾罵隋煬帝,隱指柳木牙籤放在口裡剔牙之用。
謎底:柳木牙籤。

桃葉渡懷古

衰草閒花映淺池,桃枝桃葉總分離。
六朝梁棟多如許,小照空懸壁上題。
注釋:
桃葉渡:江蘇南京秦淮河渡口。晉朝豪門文士王獻之的愛妾名桃葉,曾在此渡河與王獻之分手,王獻之作歌送她。後人便把這個渡口叫作“桃葉渡
衰草二句:前句寫殘秋景色,隱指秋涼。後句指桃花扇不用了,要與人分離。
六朝句:六朝文武官員的愛妾,命運多像桃葉這樣分手而去。
小照句:小照,畫像,王獻之曾在壁上題字。隱指桃花扇掛在牆上不用了。

青冢懷古

黑水茫茫咽不流,冰弦撥盡曲中愁。
漢家制度誠堪嘆,樗櫟應慚萬古羞。
注釋:
青冢:漢朝王昭君墓。今內蒙古呼和浩特南大黑河岸。“塞草皆白,唯此草青,故名” 王昭君,漢元帝時的宮女。漢元帝把她賜給匈奴呼喊寫單于為皇后。
黑水句;黑水,河名。隱指墨斗中的墨汁不會流動。
冰弦句:冰弦,指琵琶弦,王昭君曾於馬上彈琵琶。隱指彈墨線。
漢家句:漢元帝把美女賜給單于,想達到“邊陲長無兵革之事”的目的。
樗櫟句:樗,臭椿:櫟,柞樹。古人認為這兩種樹不成材,常3用於比喻無用之人,指漢元帝。對謎語說,那些不成材的木料在墨線下應感到慚愧。

馬嵬懷古

寂寞脂痕漬汗光,溫柔一旦付東洋。
只因遺得風流跡,此日衣衾尚有香。
注釋:
馬嵬馬嵬坡,今陝西興平西。唐朝安史之亂,唐玄宗從長安西奔成都,被迫在這裡賜死楊貴妃。
寂寞句:楊貴妃死時的面容喻白芍藥。脂痕,指花之白,汗光,花上露珠。
風流跡:即下文的“錦香囊”隱指被風吹落的白芍藥花瓣。
衣裳尚有香:楊貴妃葬於驛道旁,唐玄宗從四川反回時,密令改葬,傳說開墓後見楊貴妃肌膚已壞,而胸前錦香囊任在。
謎底:白芍藥。

蒲東寺懷古

小紅骨賤最身輕,私掖偷攜強撮成。
雖被夫人時吊起,已經勾引彼同行。
注釋:
蒲東寺:王實甫雜劇《西廂記》中寺名,今山西蒲州。這首詩寫紅娘幫助張生、催鶯鶯結合的事。
小紅:崔鶯鶯婢女紅娘;骨賤:紅娘地位低下。隱指紅天燈色紅體輕。
私掖:紅娘為張生崔鶯鶯撮合。也指手提燈籠。
夫人時吊起:崔鶯鶯之母鄭氏曾因張、催私會拷打紅娘。暗指燈籠被人掛起來。
已經句;已經勾引他們,一道把事實做成。暗指人行路時打著燈籠。
謎底:紅天燈

梅花觀懷古

不在梅邊在柳邊,箇中誰拾畫嬋娟?
團圓莫憶春香到,一別西風又一年。
注釋:
梅花觀:《牡丹亭》虛擬的觀名。傳說杜麗娘墓在此。
不在梅邊句:是杜麗娘在自畫像上題的一首詩中的一句。對謎語來說,梅和柳代表兩個不同的季節,梅花開時不用團扇,柳樹成蔭,天氣炎熱,正好用扇。故有“不在梅邊在柳邊”之說。
箇中句:指柳夢梅於梅花觀拾得杜麗娘自畫像一事。
團圓句:杜麗娘死後三年而復生之後與父母團圓事。一別句:杜麗娘破棺回生是春天,一番周折,到團圓已經是秋天。隱指從秋風吹時收起扇,到現在使用,又是一年。
謎底:紈扇。

賞析

對於這十首懷古詩,作者很謙虛,稱說詩是“粗鄙”的。其實這十首詩,遵循著歷史或傳說的軌跡,也用文學作品中的情節為依據來概括歷史事件或人物生年,背後又巧妙地隱藏著一個謎語,詠史又兼詠物,語語雙關,毫無紕漏,展示了極高的藝術天分。
周春寫的《閱紅樓夢隨筆》在學術上還是有一定的價值,然而他猜這十首詩謎卻走入了死胡同,自知沒有把握而概嘆,“恐我所猜亦未必是也,安得起諸美人而問之?”所以有不少學者不猜謎語而研究內在含義,如詩中主角五男五女,男的不是被嘲笑,就是被批評,淫糜奢侈的楊廣,一心功名又假裝清高的周顒固然被譏諷,就是戰功赫赫的韓信最終卻死於非命,周瑜是製造“無限英魂”的劊子手,馬援雖是完成了封建最高道德“武死戰”,然在寶玉口中,說穿了,不過是“濁氣一涌”之輩。至於五位女性形象,杜麗娘追求自主婚姻,紅娘牽線情侶,當時可是勇敢舉動。“拷紅”的結果,她也是勝利者,都得到了讚揚。王昭君的遭遇較外悲慘,詩不但對其同情,而且把漢元帝以下的所有君臣都抨擊了,相較林黛玉的《五美吟》只是說漢元帝沒有主見的批評要嚴厲得多。就是歷史上名聲不好的楊玉環,詩謎作者也認為她是替罪羊而未深究,甚至對之還不無欣賞之處。這種“重女輕男”大抵是曹雪芹先生一貫的美學思想了。從這個角度出發,可以發現,作者對於男權社會是非常痛恨的。桃葉王獻之的分離,女方只能被動接受;昭君遠嫁且不得歸漢,還要改嫁給繼子都是漢元帝的決定;楊玉環之死更是男性集權將責任強加於一個女子身上的體現;崔鶯鶯從被追求到被拋棄,都是由張生主導;而杜麗娘雖說結局圓滿,可沒有柳夢梅,她也無法起死回生。由此可見,中國婦女的生存條件基本上已被概括了。這是曹雪芹先生最為痛恨之處。也許,是這十首詩謎真正深刻之處。
另外,當代紅學家蔡義江教授則研究詩影射之意,他在《紅樓夢詩詞曲賦評註》一文中認為,“赤壁懷古”乃總說,是寫賈府衰落,如曹軍人馬之一敗塗地;《交趾懷古》寫元妃,從聲勢顯赫到忽然暴亡。《淮陰懷古》寫鳳姐,惡犬指賈璉,“一飯之恩”指劉姥姥。《鐘山懷古》是李紈。《桃葉渡懷古》是迎春。《青家懷古》是香菱。《馬嵬懷古》是秦可卿,《蒲東寺懷古》是金釧兒,《梅花觀懷古》是林黛玉。等等。當然,這也是見仁見智的,如《廣陵懷古》,蔡教授認為隱的是晴雯,但細品詩味,似乎更可能的是薛寶釵。其他諸人似乎也可商榷。

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