《葬墟》是九片葉子創作的網路小說，發表於起點網。
基本介紹
- 中文名：葬墟
- 作者：九片葉子
- 連載平台：起點網
作品簡介
這是一個被遺忘國度的傳奇。 劍與魔法，精靈與巫妖，惡魔與神祗，自然，還有龍與地下城。 古老的傳說重現凡間，已經死亡的諸神再度復活，愛恨情仇之間，陰謀和殺戮上演，熱血與死亡並存，主角作為一個卒子登場，是永遠的做一顆棋子，還是成為下棋的人？ 粉粉的新人求各種包養 ，收藏、推薦、吃吃 這是啥子的分析過程
葬墟
相關詞條
- 葬墟
《葬墟》是九片葉子創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介這是一個被遺忘國度的傳奇。 劍與魔法，精靈與巫妖，惡魔與神祗，自然，還有龍與地下城。 古老的傳說重現凡間，已經死亡的諸神再度復活，愛恨情仇之間，陰謀和殺戮上演，熱血...
- 殷墟(全國重點文物保護單位)
武丁很悲痛，破例將她厚葬於宮殿區內，並在墓坑上精築享堂，以示紀念。殷墟博物館 殷墟博物館是國內唯一一家較專業、系統展示商代文物的地下博物館。該館嚴格按照科學、環保、安全、符合遺址保護的標準進行規劃設計，同時儘可能地與殷墟遺址景觀相協調。從平面上看，殷墟博物館酷似甲骨文的“洹”字，取殷墟依附...
- 陰墟
陰墟（拼音：yīn xū）是漢語中表示"廢墟"的傳統辭彙，也可指墓地。該詞語最早見於唐代文獻，韓愈在《南海神廟碑》中使用"南海陰墟，祝融之宅"來描述荒廢的廟宇遺址。宋代至清代文學作品擴展了該詞的語義範疇，使其兼具'墓地'的引申含義。語義演變 廢墟本義 作為廢墟的本義，"陰墟"最早出現於唐代文人筆端，常用...
- 遺墟
遺墟，讀音為yí xū，是漢語辭彙中表示廢墟的詞語。該詞在古代詩文中被廣泛使用，如唐代高適《古大梁行》以“遺墟但見狐狸跡”描繪古城荒蕪之景，宋代蘇舜欽詩句“孝王有遺墟”亦指歷史遺蹟留存。其語義核心為建築物遭破壞後的荒涼場所，具體套用可見於河南省“諸葛遺墟”遺址，該遺墟包含墓葬、碑刻等物質遺存，...
- 幽墟
"幽墟"是漢語辭彙，讀音為yōu xū，包含雙重語義：一為地理概念上的邊遠僻靜之地，常見於古代文獻對荒遠區域的描述；二為象徵逝者歸宿的墳墓，多用於文學作品中對墓地的雅稱。該詞存在"幽虛"異形書寫形式，二者音義相通。語義解析 邊遠之地該義項形容地理位置偏僻荒涼的區域。三國魏阮籍在《元父賦》中以"先代之幽墟者也"描繪故國遺
- 殷墟晚商墓葬研究
第三章 殷墟商墓喪葬制度與葬俗 一、殷墟王陵制度研究 二、關於殷墟商墓喪葬制度與葬俗的幾個問題 三、墓葬材料所反映的晚商社會等級差別與社會結構 第四章 殷墟晚商墓葬與周邊商文化墓葬之比較 一、羅山天湖商墓 二、靈石旌介商墓 三、前掌大商墓 四、蘇埠屯商墓 五、老牛坡商墓 六、周邊地區其他較重要的晚商墓 第五章 殷墟晚商墓葬與周邊地區非商文化墓葬
- 廢墟的故事
美術史家巫鴻將中國“廢墟”觀念及其視覺表現形式的流變放置在考察的中心：丘與墟，碑與枯樹，作為廢墟替身的拓片，“跡”的種種形式，“如畫廢墟”的東西流通，“戰爭廢墟”的慶典與見證，《小城之春》的廢宅與老城，圓明園旁的前衛詩歌與美術，當代藝術對於都市拆遷廢墟的濃烈興趣……本書在梳理這份涵蓋繪畫、...
- 歷山(山東省菏澤市鄄城縣舜耕歷山古遺址)
古昆吾舊壤，顓頊遺墟。”《呂氏春秋》載：“堯葬谷林，舜耕於歷山，陶於河濱，漁於雷澤。谷林、河濱、雷澤、歷山均在菏澤境內。《左傳》載：茫茫禹跡，畫為九州。夏商時天下分為九州。鄄城屬古兗州之域。境內現存有堯王墓、孫臏墓、蘇御史牌坊、舜耕歷山等古蹟遺址，磚塑、商羊舞、魯錦被列為國家級非物質...
- 西周燕國墓葬
西周燕國墓葬為分封北燕國的諸侯墓葬遺存，主要分布於今北京琉璃河地區，屬西周早中期（約公元前1046年-公元前771年）文化遺產。該墓葬群以京廣鐵路為界分為Ⅰ區（殷遺民墓地）和Ⅱ區（周人墓地），墓葬形制按墓道、面積和青銅器數量分為四個等級，墓向多在340°~360°，具有熟土二層台、腰坑殉狗等葬俗特徵。遺...
- 軒轅丘(河南新鄭地名)
”清乾隆二十九年黃帝故里《重修大殿記》碑記述，說：“古傳，鄭邑為軒轅氏舊墟，行在北有軒轅丘遺蹟，乃當年故址。”說軒轅丘就在今黃帝故里景區之內。清乾隆四十一年《新鄭縣誌·星野考》也說：“新鄭縣城內有軒轅丘。”清乾隆四十七年黃帝故里附近《重修玉帝殿記》碑刻說：“吾邑固黃帝之墟也。”陝西大學教授...
- 陪葬
陪葬是中國古代喪葬文化中的重要習俗，指將器物、牲畜或活人隨同死者下葬，以保證其亡魂的冥福。其形式分為兩種：一是將生前物品或活人隨葬；二是將臣子、妻妾的靈柩葬於君主或丈夫墓旁。與殉葬不同，陪葬對象需待自然死亡後入葬，而殉葬則包含強迫性死亡行為。該習俗在商朝、元朝及明朝初期盛行活人陪葬，直至1464年明...
- 殉葬(將死者嬪妃、親眷、僕從等人賜死的行為)
殉葬是指以器物、牲畜或人與陶俑木俑傭同死者一同葬入墓穴，以保證死者亡魂的冥福。以人殉葬是古代喪葬常有的習俗，而殉葬與陪葬不同之處在於，它是以某種手段使活人非正常死亡後以葬於墓中，有自願或強迫兩種形式。殉葬有的是死者的妻妾、侍僕、臣子被隨同埋葬，也有用俑、財物、器具等隨葬，他們死後會把生前...
- 鬼律師
靈界稱號：鬼律師，魔界號為食魔人。北墟辦卡區首個發言者，第二個能令白無常低頭講話者。因在鬼門關處的陰陽庭審一戰揚名。因化解魔謀，與司徒皆獲冥界勇氣獎章。特質：素懶散，愈大事愈冷靜，音痴。武器：翠玉刀：削鐵如泥，克制吸收陰性能量，識別主人和隨心隱現。刀光青寒，刀氣陰森不邪，刀身修長秀氣不失...
- 上塘村(廣東省普寧市流沙東街道下轄村)
白馬，也稱白馬墟，是一個順應需求而形成的墟集，是周邊村庒農副產品與生產資料以及生活用品貿易集散地。住在十幾里外村庒的人，也常來上塘白馬墟，給這些地區的居民生活，帶來極大方便。白馬墟逢農曆一、四、七為墟日。每逢墟日，趕集的人潮，川流不息，來來往往，熙熙攘攘，幾里之外，都能聽到喧叫之聲，非常...
- 西陵國
酈道元《水經注》：‘漢曰西平，其西呂墟，即西陵亭也。’洽封西陵鄉侯，當指此。”上述表明，西平縣是在漢代中後期改名為“西平”的，而改“西陵縣”為“西平縣”之後，其原地乃保留為“西陵鄉”，是故和洽被封於家鄉為“西陵鄉侯”。在漢代和三國時，官員在什麼地方任職，就以什麼地名封為什麼侯，是相當普遍...
- 郭家莊M160
郭家莊M160位於河南省安陽市殷墟宮殿區東南，於1990年由中國社會科學院考古研究所安陽工作隊發掘。該墓為中型豎穴土坑墓，方向105°，結構包含熟土二層台與腰坑，葬具為一棺一槨，殉葬4人及3犬。出土隨葬品353件，青銅器占比83%，其中禮器41件，兵器數量尤為突出，包括銅鉞3件、戈119件、矛97件、鏃906枚。青...
