基本介紹
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
與李十二白同尋范十隱居
李侯有佳句⑴，往往似陰鏗⑵。
余亦東蒙客⑶，憐君如弟兄⑷。
醉眠秋共被⑸，攜手日同行⑹。
更想幽期處⑺，還尋北郭生⑻。
入門高興發⑼，侍立小童清⑽。
落景聞寒杵⑾，屯雲對古城⑿。
向來吟橘頌⒀，誰與討蓴羹⒁？
不願論簪笏⒂，悠悠滄海情⒃。
注釋譯文
詞句注釋
⑴李侯：指李白。佳句：指詩文中精彩的語句，借指美妙的詩文。
⑵陰鏗（kēng）：南朝文學家，字子堅，官至陳晉陵太守、員外散騎常侍，長於五言詩，聲律上已接近唐律詩，為杜甫所稱讚。
⑶東蒙客：泛指處士、隱士。東蒙，此指魯郡（今山東兗州）一帶。
⑷憐：喜愛。
⑸共被：同被而寢，謂親如兄弟。
⑹日：一作“月”。
⑺幽期：隱逸之期約。
⑻北郭生：“北郭先生”的省稱，借指隱士。錢謙益箋：太白集《尋魯城北范居士失道落蒼耳中》詩云：“忽憶范野人，閒園養幽姿。酸棗垂北郭，寒瓜蔓東籬。”此雲“來尋北郭生”，即其人也。黃鶴註：范居任城北郭，非兗州北郭。
⑼高興：高雅的興致。
⑽小童：年幼的男僕。《杜臆》：見小童之清俊，便知主人不俗。
⑾落景（yǐng）：夕陽。景，同“影”。寒杵：寒秋時的杵聲。
⑿屯云：積聚的雲氣。
⒁誰：一作“惟”。欲：一作“與”。蓴（chún）羹：用蓴菜烹製的羹。《晉書》：張翰在洛見秋風起，思吳中菰菜蓴羹鱸魚鱠，曰：“人生貴適志，何能羇宦數千里以要名爵乎？”遂命駕而歸。
⒂簪（zān）笏（hù）：冠簪和手版，古代仕宦所用，比喻官員或官職。
⒃悠悠：安閒貌。滄海情：謂無復簪笏之願，而欲寄情江海，亦孔子“道不行，乘桴浮於海”之意。
白話譯文
李白往往有很美妙的詩文，寫得像南朝人陰鏗那樣好。
我也算得上是魯郡的隱士，喜愛他就像對待自家弟兄。
晚上大醉後同蓋被子睡覺，白天則結伴攜手一起遊玩。
又想到還有個隱逸的期約，便一同去尋訪城北范先生。
進門後就產生高雅的興致，少年童僕也讓人感到清雅。
一直到夕陽西下寒杵聲起、晚雲籠罩古城還不想分散。
就如《橘頌》中的高品格之人，誰會貪戀故鄉風物之美呢？
我們不想討論仕途的事情，而安閒沐浴於純真的友情之中。
創作背景
此詩大約作於唐玄宗天寶四載（745年）。當年秋天，杜甫再次來到前幾年的舊遊地魯郡（今山東兗州），而此時李白有家寄住魯郡任城縣（今山東濟寧），兩人便相約同訪魯郡城北的范十居士。兩人均作詩記述此事。李白詩為《尋魯城北范居士失道落蒼耳中見范置酒摘蒼耳作》，杜甫詩即《與李十二白同尋范十隱居》。仇兆鰲《杜詩詳註》云：“天寶三載三月，白自翰林放歸。四載，白在齊州，公與同遊歷下，所云‘余亦東蒙客，憐君如弟兄’，是也。”
作品鑑賞
整體賞析
此詩記述了唐代兩位大詩人李白和杜甫在愉快相處的生活片段，體現了兩位詩人密切的關係，表達了他倆之間純真的友情。
全詩可分三部分。開頭六句為第一部分，敘寫作者對待李白的交情。兩人共被同行，親如弟兄。“余亦東蒙客，憐君如弟兄”，可見作者是應約來此歡聚的。“醉眠秋共被，攜手日同行”，見來此已是秋天，更見二人情誼之深。中間六句為第二段，敘述兩人同尋范十隱居。“更想幽期處，還尋北郭生”兩句，敘途中之事。“入門高興發，侍立小童清”兩句，寫造訪范居。“落景聞寒杵，屯雲對古城”兩句，寫他們留連至晚。最後四句為第三段，寫吟《橘頌》，對隱居而思物外之游。
雖然詩中有對李白的讚嘆，但更多的是描出了友情的幾幅簡約入微的素描。“秋共被”“日同行”“尋北郭”“入門高興發”“屯雲對古城”“悠悠滄海情”，夜晚，白天，出城，入歸，望天，問海，這種感情里，兄弟之情，心神相連，生生都是不會輕易斷絕的。
劉辰翁以為“入門高興發，侍立小重清”兩句不可解，金陵生撰文認為此即曹洞宗所謂“不犯正位”，言小童清，則主人之清雅脫俗固不難想見。“向來吟橘頌，誰與討蓴羹”兩句，朱彝尊謂“‘誰’字疑當作‘惟’字謂得”。金陵生據詩意認為當以“誰”為長。此聯是正反兩面言之，上句謂范十隱居自是為全其志節，如《橘頌》所詠之“蘇世獨立，橫而不流”者；下句反詰，誰欲貪戀故鄉風物之美呢？若作“惟”則與結聯“不願論簪笏，悠悠滄海情”表意重複。
這首詩寫尋范居士僅數句，格調高古，興致飄逸，情境清妙，確乎難能可貴。若論敘事的真實、細節的生動、形象的傳神、語言的幽默，卻不及李白同時的作品《尋魯城北范居士失道落蒼耳中見范置酒摘蒼耳作》。
名家點評
明末清初金聖歎《杜詩解》：“誰”字妙。言當時我若不來，則今日何人要去？自笑自怨，戲誠如畫（“誰欲”句下）。
清代楊倫《杜詩鏡銓》：李云：古意亦超超元著，同太白，便類太白詩。想見此中“細論文”之樂（“醉眠”二句下）。“入門”句從對面寫，“侍立”句從側面寫，偶然事只拈出便妙（“入門”二句下）。張云：幽居秋景寫得出（“落景”二句下）。
杜甫像