《與成孝子詩》是詩人湛若水創作的一首詩。
《與成孝子詩》是詩人湛若水創作的一首詩。作品原文操刀取肝時，心手兩不知。一念但知親，安知親之肢。不識不知處，可以觀天機。自茲通神明，成子其充之。2作者簡介湛若水（1466—1560），明哲學家，字元明，號甘泉，增城（今屬...
據記載，《孝子詩》創作於徐渭臥病期間，具體情境為詩人“臥病什經春”時偶遇孝子，因感其德行而作。詩中“毛錐久不親”一句，暗示了作者因病擱置筆墨的境況。內容賞析 全詩以五言律詩形式展開，前四句“臥病什經春，毛錐久不親。偶然逢孝子，忽復作詩人”直述病中遇孝子的觸發點，後四句則通過典故和意象深化主題...
孝感動天，《二十四孝》中第一個故事，講述的是虞舜孝心感動上天。《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選》，由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集而成。古代傳說 原文 虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父頑，母嚚，弟象傲。舜耕於歷山，有象為之耕，鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之，事...
《二十四孝圖》是由元代郭居敬輯錄古24個孝子的故事，編成《二十四孝》，後來的印本都配上圖畫，通稱《二十四孝圖》，成為宣揚孝道的通俗讀物。《二十四孝》故事包括：孝感動天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負米、齧指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、湧泉躍鯉、懷...
《顏孝子烏墓》是南宋詩人吳炯創作的一首古體詩，通過描繪義烏顏氏孝子的感人故事，展現其孝行感動天地，以致群烏繞墓飛翔、烏血凝紫的傳說。詩中運用高冢、雲樹、群烏等意象，表達了對孝道的讚美，並引發對父子人倫關係的深思。末句提及清陸心源《宋詩紀事補遺》的記載。詩歌內容 《顏孝子烏墓》以南宋義烏顏氏子的...
《題青綏孝子詩》是元代詩人趙孟頫創作的作品。 作品名稱 題青綏孝子詩 作者 趙孟頫 創作年代 元代 目錄 1作品原文 2作者簡介 作品原文 播報 編輯 南城青綏孝子家,至今門戶生光華。 百年往事已陳跡,路旁過者恆咨嗟。 國初歸馬三陽日,骨肉人閒有相識。 黃氏之子真可憐,不見慈親眼流血。 誓將筋力窮寰區,...
東漢明帝劉莊於永平三年曾表彰過姜詩妻龐三春，另外是所謂的強盜赤眉軍不侵犯他們，還贈送了米和肉。姜孝祠有一副對聯：赤眉滔天，曾教萬馬銜枚去；清泉涌地，猶想雙鯉獻瑞來。上聯寫的是，傳說東漢造反的赤眉軍路過孝泉時，首領聽說是孝子姜詩故里，立即翻身下馬，傳令三軍悄悄地銜枚行軍，以免驚擾了孝子。所以，...
《姜詩》是南宋詩人劉克莊以東漢孝子姜詩及其妻子龐氏事跡為原型創作的兩首五言絕句。其中《雜詠一百首 其十八 姜詩》記述姜詩為奉養母親冒風雨汲水的孝行，《處士妻十首 其六姜詩》則聚焦龐氏隱瞞喪子之痛以寬慰婆婆的情節。兩詩均採用白描手法，通過典型細節展現人物的孝悌品格，語言簡約凝練。詩作內容 《雜詠一百...
《陳孝子詩》是元代詩人黃溍創作的作品。作品原文 南仲杭陳氏，鬥龍父所名。家臨百丈溪，父書傳考亭。夫亦人之子，胡獨以孝稱。維仲適母盛，王實生寧馨。盛謂我己出，無殊祝螟蛉。仲父諱弗言，王卒不自明。眷然舍之去，呱呱聞泣聲。年運日已往，頭角稍崢嶸。籲天乞隕滅，願以益父齡。父沒盛亦亡，吊...
《汪子喻孝子詩》是明末清初詩人孫枝蔚創作的作品。作品原文 日月如流波，人壽僅百年。蒿里之詞不足哀，我今所悲惟孝賢。孝子為誰汪子喻，至性久被鄉人傳。知禮復知醫，親病賴以痊。如何母死後，君身未幾歸黃泉。居喪何殫瘁，哀哀蓼莪篇。乃知君死不由命，愧無史筆大如椽。諺亦有言，前檐之水不流後檐...
《殷孝子詩》是明代詩人徐渭創作的一首七言律詩。作品原文 心上經綸元皎皎，眼前圖牒總班班。若令死父於人手，何用生身在世間。一念未萌看惻隱，片言排難見機關。因之忽憶移忠事，不信諸君不汗顏。作者簡介 徐渭，明浙江山陰人，字文清，改字文長，號天池，晚號青藤。諸生。有盛名，天才超逸，詩文書畫皆工...
《過姚孝子廬偶書》是唐代詩人李商隱於844年創作的五言律詩。詩人途經姚孝子故居，觸景生情，以“拱木臨周道，荒廬積古苔”描繪荒蕪景象，抒發對逝者的哀思。詩中運用“弔鶴”和“姜詩躍鯉”的典故，結合“兩鬢蓬常亂，雙眸血不開”的形容，表達了深切的感懷之情。該詩押灰韻，創作於844年，是李商隱詩歌中體現...
魯迅透過現象抓住“孝”的本質，更為深刻地指出：所謂“孝道”，主要的尚非肉體上的戕害，而是思想上的毒害和精神上的虐殺。明明是被殺的卻還要將他畫成“高高興興”地笑著，殘殺兒童的郭巨不但未被懲罰，反倒成了載入書冊的名“孝子”。吃人也能“假借大義”，遮掩菲名。這就把“孝道”的吃人本質揭露無餘了...
《胡孝子詩》是詩人劉繹創作的一首詩。作品原文 古雲求孝作忠臣，必有割股廬墓人。庸行不奇奇乃顯，至性因此失其真。性真獨有胡孝子，肫誠一念在毛里。三年苫塊禮則然，終身孺慕常如此。孝子自幼能通經，何難拾芥取紫青。只為晨昏不忍隔，甘辭衿紱守門庭。一朝風木嗟何及，悵望空闈傍幽宅。猶恨泉壤不相隨...
孝子人人敬，天心最喜歡。一生災晦免，到處得平安。人子原當孝，還須新婦同⑧。一門都孝順，家道自興隆。媳婦孝公婆，神明保護多。丈夫宜教訓，最好一家和。兄弟最相親，原來一本生。兄應愛其弟，弟必敬其兄。骨肉見天真⑨，錢財勿計論。同胞看親面，切戒勿傷情。式好親兄弟⑩，休將兩耳偏?。至親能有幾...
楚之南有炎人之國⑦，其親戚死，剮⑧其肉而棄之，然後埋其骨，乃成為孝子。秦之西有儀渠⑨之國者，其親戚死，聚柴積而焚之。熏則煙上，謂之登遐，然後成為孝子。此上以為政，下以為俗，而未足為異也。注釋 ①祝髮：剃去頭髮。②鞨（hé）巾：古代男子束髮的頭巾。此處“鞨”作動詞用，猶“裹”。③...
《韓詩外傳》卷九：：“與友厚而小絕之，失之三也！樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。”賞析 這是丘吾子說給孔子的話，旨在宣揚儒家的孝道。此話是從反面來告誡孝子們，說明行孝道要及時，要趁著父母健在的時候，而不要等到父母去世的那一天。後來用“樹欲靜而風不止”比喻不以人的主觀願望為轉移的客觀...
《小雅·蓼莪》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。此詩前兩章以“蓼蓼者莪”起興，詩人自恨不如抱娘蒿，而是散生的蒿、蔚，由此而聯想到父母的劬勞、勞瘁，就把一個孝子不能行“孝”的悲痛之情呈現出來；第三章用“瓶之罄矣，維罍之恥”開頭，講述自己不得終養父母的原因，將自己不能終養...
《慕萱》是明代文人程敏政為孝子孫廷秀所作的七言律詩。詩歌以孝子追思亡母為主題，通過描繪五月萱花盛放與北堂暮雨蕭瑟的對比意象，展現"樹欲靜而風不止"的永恆遺憾。詩中"花殘卻有再開日"與"暮雨蕭蕭空北堂"兩句形成生死對照，深化了"子欲養而親不待"的情感張力。創作背景 該詩創作源於休寧士人孫廷秀幼年喪...
子曰：“孝子之喪親也，哭不偯[yǐ]，禮無容，言不文，服美不安，聞樂不樂，食旨不甘，此哀戚之情也。三日而食，教民無以死傷生。毀不滅性，此聖人之政也。喪不過三年，示民有終也。為之棺、槨【guǒ】、衣、衾[qīn]而舉之，陳其簠簋[fǔ guǐ]而哀戚之；擗踴哭泣，哀以送之；卜【bǔ】其宅兆...
此詩反映了蘇軾融情於景、托物言志的創作風格。創作背景 此詩為蘇軾遊覽峽州甘泉寺時所作，具體創作時間暫無明確記載。甘泉寺相傳與東漢孝子姜詩有關，蘇軾借景抒懷，既憑弔古蹟，又暗含對純孝精神的追思。詩文內容 全詩共二十句，主要內容包括：弔古傷懷：開篇“輕舟橫江來，弔古悲純孝”，點明詩人泛舟訪古、感懷...
（12）樂且不憂二句：樂且不憂，《易傳·繫辭上》：“易與天地準……樂天知命，故不憂。”純乎孝者也，《左傳·隱公元年》：“君子曰：潁考叔，純孝也。愛其母，施及莊公。《詩》曰：‘孝子不匱，永賜爾類。’其是之謂乎！”所引詩見《詩經·大雅·既醉》。杜預註：“純，猶篤也。”（13）違曰悖...
王先謙《詩三家義集疏》云：“魯說曰：《小弁》，……伯奇之詩。……（尹）吉甫娶後妻，生子曰伯邦，乃譖伯奇于吉甫，放之於野。伯奇清朝履霜，自傷無罪見逐，乃援琴而鼓之（指《履霜操》一詩）。宣王出遊，吉甫從之。伯奇乃作歌，以言感之於宣王。王聞之，曰：此孝子之辭也。吉甫乃求伯奇於野而感悟...
周宣漢武今王是，孝子忠臣後代看。（其三）喧喧道路多歌謠，河北將軍盡入朝。始是乾坤王室正，卻交江漢客魂銷。（其四）不道諸公無表來，茫然庶事遣人猜。擁兵相學干戈銳，使者徒勞百萬回。（其五）鳴玉鏘金盡正臣，修文偃武不無人。興王會靜妖氛氣，聖壽宜過一萬春。（其六）英雄見事若通神，聖哲為心小一身...
此詩的創作時間有1071年和1072年兩種記載，地點涉及開封與杭州。詩作結構 《周夫人輓詞》為七言律詩，全詩共八句，遵循律詩的對仗與平仄規則。詩中'當熊遺烈傳家世，投燭諸郎慰眼前'一句，以典故對仗，表達家族傳承與孝子慰藉。創作背景 此詩創作於北宋時期，蘇軾時年約三十五歲。據記載，蘇軾在浙江杭州（1072年）...
威儀孔時，君子有孝子。孝子不匱，永錫爾類。其類維何？室家之壼。君子萬年，永錫祚胤。其胤維何？天被爾祿。君子萬年，景命有僕。其仆維何？釐爾女士。釐爾女士，從以孫子。鳧鷖 鳧鷖在涇，公屍來燕來寧。爾酒既清，爾殽既馨。公屍燕飲，福祿來成。鳧鷖在沙，公屍來燕來宜。爾酒既多，爾殽既嘉。
如果只拘泥於詞句的解釋，那么《雲漢》這首詩說：‘周朝剩下的百姓，沒有一個留存。’相信了這句話，這就成了周朝沒有一個人留存了。如果採用以意逆志的方法，就會知道作者的這種誇張的說法，是用以表達自己對罕見大旱的憂懼。”孟子又說：“孝子最大的孝，莫過於使父母尊貴；使父母尊貴的最高標準，莫過於用...
原文和譯文 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”注釋 (1)曾子：即曾參（shēn）（前505—前436）姓曾，名參，字子輿。鄫國後裔，生於公元前505年，魯國南武城（現山東嘉祥，一說山東平邑）人，是被滅亡了的鄫國貴族的後代。曾參是孔子的得意門生，以孝子出名。(2...
羅貫中的一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風雲會》《忠正孝子連環諫》《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》《粉妝樓》《隋唐志傳》，代表作《三國演義》等。他主張國家統一，熱愛民族，弘揚民族傳統美德，痛恨奸詐邪惡。他是十四世紀中國為數不多的偉大作家...
天地有常用，日月有常明，四時有常序，鬼神有常靈。天有寶，日月星辰。地有寶，五穀金銀。家有寶，孝子賢孫。國有寶，正直忠良。合天道，則天府鑒臨。合地道，則地府消愆。合人道，則民用和睦。三道既合，禍去福來。天地和，則萬物生。地道和，則萬物興。父子和，而家有濟。夫婦和，而義不分。時勢不可盡...
