《至劫》是君墨邪創作的網路小說,發表於17K小說網。
基本介紹
- 中文名:至劫
- 作者:君墨邪
- 小說類型:網路小說
- 連載平台:17K小說網
《至劫》是君墨邪創作的網路小說,發表於17K小說網。
《至劫》是君墨邪創作的網路小說,發表於17K小說網。《至劫》作者:君墨邪簡介:凡修真者,必逆天改命,與人爭與天斗。天道破,亂世起。他擁有逆天的功法,逆天的靈魂,體質。憑藉著多次戰鬥經驗,一次次血里逃生,又血刄仇敵。吾,必...
劫是婆羅門教及佛教、耆那教、道教詞語 。梵語kalpa,巴利語kappa。音譯劫波、劫跛、劫簸、羯臘波。簡介 劫是印度各教關於時 間的術語,後來也被中國的道教借鑑。耆那教認為一輪迴 (包括六個升 紀、六個降紀) 為一劫,相當人間20×1014 年。印度教沿用婆羅門教的說法,認為梵天 (q. v. ) 的一晝夜為一劫...
依據佛經所云,此劫有千佛出世。即多賢聖,故稱“賢劫”。上一大劫為莊嚴劫,下一大劫為星宿劫。之後大劫名叫火劫然再下一大劫是電冰劫。賢劫第一至第八小劫,無佛出世。第九劫減至人壽六萬歲時,拘留孫佛出世,為賢劫第一尊佛。減至四萬歲時,拘那含牟尼佛出世,為賢劫第二尊佛。又減至壽二萬歲時,迦葉佛...
劫是梵文劫簸(kalpa)的音譯,是古印度用來計算時間單位的通稱,可以算作長時間,也可以算作短時間,長可長到無盡長,短也可以短到一剎那。通常佛教所稱的劫,是指我們這個娑婆世界的長時代而言。佛經中所說的劫,分為三等:小劫 依我們地球的人壽計算,從人類八萬四千歲的長壽,每一百年減短一歲,減至人類...
佛教時間概念。印度梵語Kalpa的音譯,亦作“ 劫簸 ”,簡稱“劫”,有大劫、中劫、小劫之分。"劫"這個詞,本身就是梵語的音譯。古印度的計時單位。這個詞在佛經中經常出現。一小劫 人壽由最初的八萬四千歲起,每過一百年減一歲,減至十歲止,再由十歲起每過一百年增一歲,增至原來的八萬四千歲,這樣一...
古印度的婆羅門教認為世界要經歷許多劫,一劫是四十三億二千萬年(或一百二十八億年),劫末有劫火出現,燒毀一切,然後重新創造世界。佛教以一劫為一世,此前為過去世,此後為未來世。劫,一大劫有四中劫,一中劫有二十小劫,一小劫是從人類八萬四千歲,每一百年減短一歲,減至僅有十歲時,稱為減劫;再從十...
梵語 antara-kalpa。指提婆達多受地獄苦報之期間,或指釋尊一劫之壽限。一小劫之長短,諸經所說不一,依俱舍論卷十二載,人壽自八萬歲,每百年減一歲而至十歲,或自十歲每百年增一歲而至八萬歲,一切劫之增,不超過八萬年;一切劫之減,最短減至十年,如是之增、減劫,一一皆稱為一小劫;然大智度論則...
一劫,漢語詞語,讀音為yī jié,意思是佛家語。天地的一成一敗謂“一劫”。解釋 佛家語。天地的一成一敗謂“一劫”。亦泛指一段很長的時間。出處 《摩訶般若波羅蜜道行經·不可計品》:“是輩人於是間聞深般若波羅蜜信者,正使三千大千國土人,一切所當為者皆信,皆信已來行過一劫。”《大般涅槃經》...
二十中劫 二十中劫,佛教術語。人壽從無量歲減至10歲,為初限劫或第一中劫。從10歲起增至8萬歲又減至10歲,此一來復為二中劫。如第二中劫來復18次後,再由10歲增至8萬歲為末限劫或最後中劫。總此成為20中劫。世界成住壞空,均各經歷20中劫。
如此自第三中劫至第十九中劫,仍同樣各增減一次。至最後的第二十中劫,才有增無減,返回到八萬歲為止。人壽的減少稱減劫,增加稱為增劫。各減劫終結的人壽十歲時,刀兵災、疾疫災、饑饉災等小三災之一出現。諸佛出現於減劫,人壽由八萬四千歲至百歲之間。增劫佛不出,因在有情之樂漸增時,不易教其厭離...
此洲人壽,經八萬載,至住劫初,壽方漸減。從八萬減至極十年,即名為初一住中劫。此後十八,皆有增減。謂從十年,增至八萬,復從八萬,減至十年。爾乃名為第二中劫。次後十七,例皆如是。於十八後,從十歲增,極至八萬歲,名第二十劫。一切劫增,無過八萬。一切劫減,唯極十年。十八劫中,一增一減,...
十劫(10 robberies)是佛教用語,來自大通智勝佛,十劫坐道場。解釋 (術語)阿彌陀佛往昔為法藏比丘時,立四十八願,以期成佛,自成就而為阿彌陀佛,至今已經十劫。無量壽經上曰:“阿難又問:其佛成道已來。為經幾時?佛言:成佛已來凡歷十劫。”然言十劫者,不過舉其為眾生濟度而成就四十八願之時而止,...
菩薩從初發願做佛到圓滿具足運用一切智,也是圓滿修得三十二相的過程,也是圓滿具足運用十二因緣甚深智慧的修行過程,佛表法為三大阿僧祇劫。 引證解釋 如《寶雲經》:“世尊。如來不從阿僧祇劫積集功德耶。佛言不爾。何以故。善男子。菩薩不能思議如來境界。如來境界不可思量。但為淺近眾生。說三阿僧祇修集所...
