脫膊雜劇,古代戲曲名詞。元雜劇類別之一。
基本介紹
- 中文名:脫膊雜劇
- 性質:古代戲曲名詞
- 歸屬:元雜劇類別之一
- 出處:《太和正音譜·雜劇十二科》
脫膊雜劇,古代戲曲名詞。元雜劇類別之一。
脫膊雜劇,古代戲曲名詞。元雜劇類別之一。出處解釋明代朱權《太和正音譜·雜劇十二科》中有“鈸刀趕棒”一類,注云:“即脫膊雜劇。”並舉《老令公刀對刀》、《小尉遲鞭對鞭》、《三王定政臨虎殿》三劇為例。《小尉遲鞭對鞭》疑即《小尉...
第三章《雜劇十二科》中,將元雜劇分為神仙化道、隱居樂道(原注:又曰林泉丘壑)、批袍秉笏(原注:即君臣雜劇)、忠臣烈士、孝義廉節、叱奸罵讒、逐臣孤子、鈸刀趕棒(原注:即脫膊雜劇)、風花雪月、悲歡離合、眼花粉黛(原注:即花旦雜劇)、神頭鬼面(原注:即神佛雜劇)等十二類。體現了當時對元雜劇的分類。
劇目介紹:《包公趕驢》故事源於元雜劇名著《包待制陳州糶米》。1980年吉林省吉劇團著名劇作家王肯、作曲家周連武將這齣戲改編為吉劇《包公趕驢》。《包公趕驢》劇情敘述包公奉旨查訪陳州,途遇災民小別古狀告放糧官小衙內和楊金吾貪贓枉法,用欽賜紫金錘打死其父張別古。包公喬裝私訪,巧遇前往贓官處赴宴的歌...
在20世紀先鋒戲劇藝術家眼裡,角色的先鋒性可以體現為演員獨自一人在空無一物的舞台上自說自話,這種表演類似於中國古代的元雜劇,一人主唱,一角眾腳的表現形式,但奧斯本並沒有將《憤怒的回顧》創作成一個絕對的先鋒劇,他只是借鑑了這種突顯角色的模式,將吉米這個人物的語言和動作與劇中其他角色相比顯得更加突顯...
看李吉成小小年紀,主意卻是堅決,雜劇團的師父於是把李吉成介紹到河南,拜嵩山少林寺釋素雲大法師門下,成為少林寺第三十一代皈依弟子,法名“釋德修”,圓了李吉成的夢想。在少林寺的13年間,李吉成從上山砍柴、挑水、舉大石、扎馬步等基本功練起,每天聞雞起舞,開始8小時的練功。習十八般武藝,而以少林拳為...
胰子(肥皂)、啥(音sa)上(乾什麼娃子(兒子)”等是四川方言辭彙;“嫌含(討厭)、膊彎(精神不暢快)、瞎折騰(做無用功)、抓瞎(沒辦法)”等是東北方言辭彙;啄娃刨\孩子)、尕渣子(品質惡劣的人)、尕日鬼(不務正業)、著氣(生氣)、傍肩(差不多)、布衫子(襯衣)嚴等是回族方言辭彙;“阿不子(不知道)、跑...
這部書是作者在民間傳說、話本、雜劇的基礎上創作而成的,它藝術地再現了梁山泊農民起義的產生、發展、經過直至失敗的過程,歌頌以宋江為首的起義英雄的反抗鬥爭精神,揭露北宋王朝朝政的黑暗腐敗。《水滸傳》故事性強,情節緊張生動,引人入勝,語言簡練生動,是在口語基礎上經過加工提煉的文學語言。《水滸傳》和《...
掩於右膊。用遮形醜。是故尼眾必持五衣。大僧亦有畜用。但是聽衣耳。二釋名者。梵語僧祇支。此雲上狹下廣衣(此據律文。以翻全乖衣相。若準應法師音義。翻雲掩腋衣。頗得其實)覆肩華語。末詳梵言。三明衣相。僧祇二衣並長四肘廣二肘。故知亦同袈裟畟方。但無條葉耳。四明著用世多紛諍。今為明...
他不僅接受歐陽修等人以古文結構入詩的藝術經驗,還從當時流行的雜劇藝術中受到啟發,提出:“作詩正如作雜劇,初時布置,臨了須打諢方是出場。”(參見《王直方詩話》)意即要像參軍戲中的“打諢”一樣,在必要的地方來一個出乎讀者意料之外的轉折,以意脈的突然斷裂而產生藝術張力。黃庭堅詩不論長短,往往章法稠密...
自南宋開始,岳飛的故事就廣泛流傳於民間,到了元朝、明朝更加風行,成為說話藝人、戲曲家、小說家創作的題材,如《大宋中興通俗演義》、《武穆精忠傳》等,平話、雜劇、傳奇、歌謠,各種形式都有。到了清朝,文人錢彩、金豐等在原來一些“說岳”演義和民間傳說的基礎上,才重新整理、創作了《說岳全傳》。 作品鑑賞...
元雜劇《劉關張桃園三結義》中的故事是這樣描寫的:蒲州州尹臧一鬼欲謀自立,請關羽為帥。關羽殺之,逃往涿州范陽。張飛則在當地開了一家肉店。張飛故意在店前用千斤巨石壓住一把刀,並揚言如有人能搬開巨石,就分文不取,送肉給他。一日關羽路過張飛的肉店,搬動張飛用以壓刀的千斤巨石而不受肉。張飛回店...
雖然沒有死皮也脫一層,雖然沒有死皮也脫一層。郭德綱演唱版本 桃葉兒那尖上尖 柳葉兒遮滿了天 在其位的這個明阿公 細聽我來言吶 此事哎 出在了京西藍靛廠啊 藍靛廠 火器營兒 有一個松老三 提起了松老三 兩口子賣大煙 一輩子無有兒 生了個女兒嬋娟吶 小妞哎 年長個一十六啊 起了個乳名兒 姑娘叫大蓮 姑...
這幅圖像顯示出,在元代山西武術(藝)已發展到新水平,武功的套用已是相當重要的一種藝術形式,記述著體育深入雜劇及民間生活的實錄。高爾夫(600多年前)在山西洪洞縣廣勝寺水神廟繪有巨幅元代繪畫的《捶丸圖》。《捶丸圖》為元泰定元年(1324年)的作品,捶丸又叫步打,是我國古代的一種球類運動,說明在600多...
喬吉(1280—1345年),一作喬吉甫,字夢符,號笙鶴翁、惺惺道人,太原(今山西太原市)人。寓居杭州。落魄江湖四十年,元至正五年(1345年)病卒於家。著雜劇十一種,現存《杜牧之詩酒揚州夢》《玉簫女兩世姻緣》《李太白匹配金錢記》三種。散曲有《夢符小令》一卷,收小令十百零九首,套數十一篇。[7] ...
這個傳世宮廷畫卷,上面還有個松柏枝紮成上掛八仙慶壽的鰲山燈棚,及燈節中各種雜劇雜技活動,焰火燃放情況,並且還有一個樂隊,一個“百蠻進寶隊”,幾個騎竹馬燈演《三戰呂布》戲文故事場面,畫出好些明代北京民間燈節風俗面貌。貨郎擔推的小車,還和宋元人畫的貨郎圖差不多,車上滿掛各種小玩具和燈彩,貨郎作...
