聖子神孫

"聖子神孫"是漢語中用於稱頌皇帝後嗣的固定辭彙，其核心語義為"舊指皇帝的子孫"。該詞語為聯合式結構，由"聖子"與"神孫"兩個同義複合詞構成，多見於古代文獻中對皇室血脈延續的讚頌語境。唐代韓愈《平淮西碑》已有"聖子神孫繼繼承承於千萬年"的表述，強調皇權世代傳承的合法性。明代文獻中，該詞頻繁用於描述皇家後裔的繁盛景象，如《酌中志·內臣職掌紀略》記載"聖子神孫生於宮壼之中"，《江上行》則用"聖子神孫如鱗次"凸顯皇室子孫的綿延不絕。在漢語成語體系中，該詞通過順接（如"子子孫孫→聖子神孫"）、逆接（如"聖祖神孫→聖子神孫"）等形式與其他皇室尊稱形成語義關聯網路。

基本介紹

• 拼音：shèng zǐ shén sūn
• 結構類型：聯合式成語
• 歷史出處：唐代韓愈《平淮西碑》
• 相關成語：子子孫孫、孝子慈孫
• 語義關聯：聖祖神孫、聖母神皇

語義解析

該詞由"聖""神"兩個尊稱性語素與"子""孫"兩個表示血緣延續的語素構成，通過語素疊加強化對帝王世系的崇高化描述。其中"聖"指具有超凡地位的統治者，"神"則賦予皇族後裔神聖性，整體形成對皇權繼承者的尊崇表達。

歷史用例

唐代韓愈在《平淮西碑》中以"聖子神孫繼繼承承於千萬年"論述中央政權傳承的正統性，成為該詞現存最早的文獻用例。明代劉若愚《酌中志》記載"聖子神孫生於宮壼之中"，反映該詞在記述皇室成員成長環境時的套用。清代沈壽民《江上行》中"聖子神孫如鱗次"的表述，則通過比喻手法彰顯皇室後嗣的繁茂景象。

成語關聯

在成語接龍體系中，該詞展現出雙重關聯性：

• 順接序列：作為"子子孫孫""聖祖神孫"等成語的承接項，延續對家族血脈的討論維度
• 逆接序列：與"聖祖神孫""聖母神皇"等皇室稱號形成逆向呼應，構成完整的皇家世系描述鏈

詞語結構

作為四字格聯合式成語，其結構特徵表現為：

• 前後兩節"聖子"與"神孫"呈並列關係，語義重複強化表達效果
• 單字語素"聖""神"均含褒揚色彩，限定使用主體的崇高地位
• 平仄搭配符合漢語成語音律特徵，後兩字"神孫"押平聲韻，增強誦讀韻律感