美國心理學家L.科爾伯格提出的道德認知發展理論中的第二級水平。大多數青少年和成人的道德水平都處在此階段。此時社會規則已被理解、接受和內化。其中包括“好孩子定向”和“法律和秩序定向”兩個階段。
基本介紹
- 中文名：習俗道德
- 外文名：Morality custem
- 套用學科：心理學
- 套用範圍：發展心理學
科爾伯格,習俗道德水平,
科爾伯格
科爾伯格是美國兒童心理學家，他套用道德兩難論的方法研究道德的發展問題。這種方法也稱兩難故事法。故事包含一個在道德價值上具有矛盾衝突的情境，讓被試聽完故事後對故事中的人物行為進行評論，從而了解被試進行道德判斷所依據的原則及其道德發展水平。代表性的道德兩難故事是“海因茨偷藥的故事”。這個故事的大意是：歐洲有一位婦女患了癌症，生命危在旦夕。醫生告訴她的丈夫海因茨，只有本城一個藥劑師最近發明的一種藥可以救他的妻子。但該藥價錢十分昂貴，要賣到成本價的十倍。海因茨四處求人，盡全力也只借到了購藥所需錢數的一半。萬般無奈之下，海因茨只得請求藥劑師便宜一點兒賣給他，或允許他賒賬。但藥劑師堅決不答應他的請求，並說他發明這種藥就是為了賺錢。海因茨在走投無路的情況下，為了挽救妻子的生命，在夜闖入藥店偷了藥，治好了妻子的病。但海因茨因此被警察抓了起來。
科爾伯格圍繞這個故事提出了一系列問題，讓被試參加討論，如：海因茨該不該偷藥？為什麼該？為什麼不該？海因茨犯了法，從道義上看，這種行為好不好？為什麼？通過大量的研究，科爾伯格提出了三水平六階段理論。三水平是指前習俗水平、習俗水平、後習俗水平。六階段是指每個水平中又可劃分為兩個不同的階段。
習俗道德水平
第二水平，習俗道德（9~15歲）：處在這一水平的兒童，能夠著眼於社會的希望與要求，並以社會成員的角度思考道德問題，已經開始意識到個體的行為必須符合社會的準則，能夠了解社會規範，並遵守和執行社會規範。規則已被內化，按規則行動被認為是正確的。習俗水平包括兩個階段。
第一階段：尋求認可定向階段，也稱“好孩子”定向階段。處在該階段的兒童，個體的道德價值以人際關係的和諧為導向，順從傳統的要求，符合大家的意見，謀求大家的讚賞和認可。總是考慮到他人和社會對“好孩子”的要求，並總是儘量按這種要求去思考。他們認為好的行為是使人喜歡或被人讚賞的行為。這一階段的兒童聽了海因茨偷藥的故事，贊成者會說，他做的是好丈夫應做的事；反對者則說，他這樣做會給家庭帶來苦惱和喪失名譽。
第二階段：遵守法規和秩序定向階段。處於該階段的兒童其道德價值以服從權威為導向，他們服從社會規範，遵守公共秩序，尊重法律的權威，以法制觀念判斷是非，知法懂法。認為準則和法律是維護社會秩序的。因此，應當遵循權威和有關規範去行動。該階段的兒童聽了海因茨偷藥的故事，贊成者會說，不這么做，他要為妻子的死負責；反對者會說，他要救妻子的命是應該的，但偷東西犯法。
科爾伯格認為大多數青少年和成人的道德認識處於習俗水平。
