《續正氣歌》是清末近現代初詩人曹家達創作的作品。
基本介紹
- 作品名稱:續正氣歌
- 作者:曹家達
- 創作年代:清末近現代初
《續正氣歌》是清末近現代初詩人曹家達創作的作品。
《續正氣歌》是清末近現代初詩人曹家達創作的作品。作品原文正氣自磅礴,發泄初無餘。大者無求生,小者安窮居。公允首山薇,幼安遼東廬。鄭氏鐵函經,謝公卻聘書。金臣張天綱,書主從厥初。元臣蔡子英,改正羞拜除。於事縱無補,趨利異儈...
《正氣歌》是宋末文學家文天祥的詩作。此詩作於詩人被囚元大都的獄中。開頭即點出浩然正氣存乎天地之間,至時窮之際,必然會顯示出來。隨後連用十二個典故,列出歷史人物的所作所為以顯示浩然正氣的力量。接下來八句說明浩然正氣貫日月,立天地,為三綱之命、道義之根。最後聯繫到自己的命運,雖然兵敗被俘處在極其...
《正氣歌》是以反腐倡廉為核心主題的系列歌曲,通過音樂形式傳播廉潔理念。該系列作品包含多種藝術表現形式,如劉德華演唱的電視劇《反貪風暴》主題曲版本(2022年),武警重慶總隊紀委組織創作的《正風反腐正氣歌》(2021年),以及潮劇聯唱《正氣歌》(2023年)等。這些作品以警示貪腐危害、倡導廉潔自律為核心內容,...
《正氣歌》是梁漢文演唱的一首歌曲,Eric Kwok作曲,黃偉文作詞。歌詞 踏著實地做了廿年 發覺與理想很遠 我卻笑笑許個願 但願日後又過廿年 我信仰最終不變 我正氣永不折斷 成敗確實難計算 誰亦有觀點 其實我但求心安 這齣戲再難也努力演 現在就像父母預言 世界到某一關鍵 會試探我的志願 理實就是有苦...
《正氣歌為節婦王母單孺人作》是清代詩人戴亨創作的一首詩。作品原文 乾坤有正氣,絪縕磅礴無終始。鑄人形,載人理。綱常不立,熙熙攘攘,如此而已。天地虛生亦虛死。茲氣之所鐘,不獨在男子。黃鵠思故雄,柏舟悲天只。鐵骨堅剛火莫鎔,玉質晶瑩泥不滓。死者復生,生者弗恥。精誠可以變天地,梁山一哭城崩圮。
《林氏家訓之正氣歌》是作家吹不散眉彎創作的近代現代題材網路小說,連載於晉江文學城平台,當前仍處於更新狀態。該作品延續訓誡文風格,聚焦主人公林正與黎家子弟的互動故事。作品以官二代程緒的成長為主線,講述其因父親入獄、母親改嫁後輟學南下務工的經歷。程緒在街頭鬥毆時意外撞上林正車輛後被收留,由此與林正秘書樊燁產生交集
遺民詩指宋元、明清易代之際不仕新朝的文人詩作,以卓爾堪《明遺民詩》為代表總集。宋遺民詩誕生於蒙古滅宋的背景下,文天祥、謝翱等以血淚詩篇直抒亡國之痛,《正氣歌》《湖州歌》等作品兼具史實記錄特徵。明清遺民詩在滿族入主背景下延續抗爭主題,顧炎武、黃宗羲等融合家國之思與現實主義精神,形成地域性詩人群體...
愛國詩是中國古典詩歌的重要題材,以文字抒發作曲者對祖國的熱愛與忠誠,常通過直抒胸臆、托物言志等手法傳遞情感。其主題涵蓋抵禦外侮、憂國憂民、收復河山等層面,如屈原《離騷》以浪漫意象寄寓家國理想,陸游《示兒》以臨終囑託表達統一夙願,文天祥《正氣歌》等作品則彰顯民族氣節。該題材精神根植於儒家“捨生取義...
20世紀八九十年代中期,他繼續創作了京劇《正氣歌》,現代題材的京劇《寶劍歸鞘》,京劇《明鏡記》《寶燭記》《蝴蝶夢》,崑曲《西廂記》,並將日本真山青果的歌舞伎《賴家將軍》、話劇《坂本龍馬》改編為京劇。自著的話劇《雙槍小李虎》改編為京劇《孿生兄弟》。他創作的話劇《岳雲》,受到兒童觀眾的喜愛,僅...
吳祖光年輕時期的代表作有《鳳凰城》《正氣歌》《風雪夜歸人》,其中《風雪夜歸人》久演不衰,成為話劇史上的經典作品之一,此後他又陸續創作了京劇《三打陶三春》《鳳求凰》《武則天》《踏遍青山》《蔡文姬》,評劇《花為媒》以及電影劇本《北大荒》等作品,執導了電影《梅蘭芳的舞台藝術》《程硯秋的舞台藝術》,並有《吳
1999年起創新《正氣歌》藝術演講,融合朗誦、表演等形式進行全球推廣,足跡遍及亞歐美多國;2001年完成《正氣歌》全詩譜曲,被海內外學校採用,並鐫刻於江西文天祥紀念館音樂碑。出版《中華之魂——文天祥“正氣歌”知本解讀》等著作,其文化推廣工作曾被列入中國“兩會”議案。人物經歷 1990年定居新加坡後,郝知本教授...
"鼎鑊甘如飴"出自南宋文天祥《正氣歌》詩句"鼎鑊甘如飴,求之不可得",原指受烹刑時視刑具如糖漿般甘甜,後比喻為道義或信仰甘願承受苦難的堅定態度。成語採用補充式結構,"鼎鑊"特指古代烹殺刑具,"飴"為麥芽糖,通過感官反差形成強烈的精神意象。該成語屬於中性感情色彩,主要作賓語、定語使用,適用於描述忠貞之...
“雜然賦流行”是漢語俗語,出自南宋文天祥《正氣歌》,原句為“天地有正氣,雜然賦流形”,意指天地間維繫萬物生長的浩然正氣。該俗語以正氣為核心,闡釋其作為自然法則維繫生命延續與有序運轉的哲學內涵。文天祥在《正氣歌》中以囚居土牢經歷為背景,描述水氣、土氣等七種邪氣侵蝕生命時,憑藉孟子“浩然之氣”與...
《〈奇零草〉序》是清代姜宸英於康熙年間創作的散文作品,為明末抗清將領張煌言的詩集《奇零草》所作序言。張煌言原集因收錄抗清詩文被列為禁書,姜宸英以序文形式保存這部遺作。序文詳述張煌言抗清經歷,包括歸隱海島、自製棺槨明志、被俘後揮灑《正氣歌》式翰墨等細節。文中援引沈約《宋書》立袁粲傳、歐陽修不立韓通傳...
此外,用新的思想、觀點編寫歷史故事、民間傳說和神話故事的曲藝作品,如《正氣歌》、《血濺山神廟》、《愚公移山》、《張羽煮海》、《中山狼》等,豐富了曲藝的題材,有利於滿足人民多方面的審美要求。中華人民共和國成立後的17年,曲藝創作取得的這些成果,主要是作者深入生活,體驗民眾的思想感情,把握時代的前進...
出使元軍議和,被拘至鎮江,後脫逃回朝。端宗即位,復拜右相兼樞密使,因與左相陳宜中議論不合,率兵在福建、廣東堅持抗元,收復州縣多處。祥興元年被俘於五坡嶺,次年拒元將張弘范誘降,書《過零丁洋》詩以明心志。後被囚於元大都三年,屢拒威逼利誘,視死如歸。臨刑作《正氣歌》。謚忠烈。有《文山集》。
《正氣歌》《釵頭鳳》《夢遊天姥吟留別》《茅屋為秋風所破歌》《荊軻刺秦王》《完璧歸趙·將相和》現代作品 《繼母的賬本》《我是你的藤椅》《在歡呼的人群中》《可愛的中國》《雨巷》《那一夜·再別康橋》《有的人》出版書籍 2018年出版《洛夫詩歌演誦集》與洛夫合著 2022年出版《愛的有聲禮朗誦詩集》與 張倩...
”他還說:“我父親有一件事情使我非常感動,他喜歡文天祥的《正氣歌》,幾乎每年都要寫一次,並且都寫成大的條幅,可以在牆上掛的。所以,我八歲時就把它背熟,父親給我講解。我一生之所以有一些愛國主義思想,恐怕要數父親的影響來得大。”先生出生於這樣一個思想先進的知識分子家庭和新舊交替的時代,使他從小...
張瑞齡一直強調,藝術當為時代服務。他常通過自己的筆墨來弘揚社會正氣,謳歌時代發展,並為國家大事服務。如他書寫的楷書《華夏正氣歌》,就是中宣部配合“三講”出版的一部有關正氣方面的書籍。2006年3月4日,中共中央總書記胡錦濤在全國政協十屆四次會議上,發表關於樹立社會主義榮辱觀的重要講話,即“八榮八恥”...
《詩之歌》是現當代詩人田遨創作的古體詩歌作品,全詩以端午詩會為背景展開。通過"天有詩,星月風雲都是詩""地有詩,山川草木有情思"等排比句式構建詩歌意象,闡述詩歌與自然、時代、愛國的深層關聯。作品援引《滿江紅》《正氣歌》等經典愛國詩作,強調"詩是時代之號角"的核心觀點,並記錄了上海詩詞學會與楓林苑在...
祠堂坐北朝南,占地約600平方米,由大門、過廳、堂屋組成。正殿陳列文天祥生平展及手跡,復原明清時期塑像、神龕等原物,藏有明《宋文丞相傳》石碑、清《重修碑記》等文物。庭院內保留文天祥手植古棗樹,象徵其氣節,並設有毛澤東題詞及《正氣歌》石刻。祠內現存石碑22塊,含歷代詩文及書法楹聯。該所承擔文物保護、...
《國魂》是由卜萬蒼執導,吳祖光編劇的歷史題材黑白電影,1948年9月9日由香港永華影業公司出品並在中國香港上映。影片改編自吳祖光創作的話劇《正氣歌》,主演包括劉瓊(飾文天祥)、袁美雲、王熙春、顧而已等,片長141分鐘,又名《The Soul of China》。該片以南宋末年文天祥抗元事跡為主線,講述元軍圍攻襄陽期間...
《張千載》是明代思想家、文學家李贄創作的古文作品,收錄於《焚書》中。該文以簡潔筆法記敘廬陵義士張千載與文天祥的生死交誼,著重描寫文天祥被元軍俘虜後,張千載變賣家產隨行北上,三年間潛居囚所近側供送飲食,並秘密傳遞《正氣歌》等獄中詩作的義舉。全文通過“密造一櫝”“火化遺骸”“舁櫝南歸”等細節...
古道照顏色,漢語成語,拼音為gǔ dào zhào yán sè,意為“古人的正道和我的顏色相映照”,出自南宋文天祥《正氣歌》中的詩句“風檐展書讀,古道照顏色”,具有褒義色彩。該成語源自文天祥所作《正氣歌》,完整詩句為“哲人日已遠,典型在夙昔。風檐展書讀,古道照顏色”。其創作背景為南宋滅亡後,文天祥被...
宋 文天祥 《正氣歌》:“時窮節乃見,一一垂丹青。”清 秋瑾 《精衛石》第五回:“不思名譽揚中外,不思勳業染丹青。”其他 1、 丹青色艷而不易泯滅,故以比喻始終不渝。《後漢書·公孫述傳》:“陳言禍福,以明丹青之信。”晉 傅玄 《董逃行歷九秋篇》:“妾心結意丹青,何憂君心中傾。”2、謂使...
鄧鐵梅還經常慷慨悲歌岳飛的《滿江紅》,書寫文天祥的《正氣歌》,以示自己不屈不撓的決心。此時,敵人在一份內部通報中也稱:“鄧已拋棄生死之念,求死更重於求生”。敵人在這一切伎倆都失敗後,便下了毒手。1934年9月28日,抗日民族英雄鄧鐵梅被殺害於奉天偽陸軍監獄,時年43歲。後世紀念 在鳳城市郊的南山腳下...
