總會仙倡

總會仙倡是漢代宮廷大型綜合性歌舞百戲演出，融歌舞、雜技、幻術於一體。其演出以仙國天界為背景，包含“白虎鼓瑟，蒼龍吹篪”等由舞者裝扮靈獸的表演，東漢張衡在《西京賦》中詳細描繪了其“魚龍曼延”等瑰麗場景。銅山洪樓洪樓與山東沂南漢畫像石的考古發現印證了演出的真實性，體現了漢代“天人合一”的神仙觀，並對隋唐時期的表演藝術產生深遠影響。

基本介紹

• 起源朝代：漢代
• 文學出處：《西京賦》  
• 表演元素：仙怪神獸、倡優俳伶 
• 考古證據：銅山洪樓漢畫像石 
• 盛行時期：漢代至隋唐 
• 相關藝術：象人表演 

歷史文獻記載

東漢文學家張衡在《西京賦》中首次系統記錄“總會仙倡”，稱其為“仙倡偽作假形”的奇幻演出，以“華岳峨峨”“雲起雪飛”等場景展現天界意象，包含“白虎鼓瑟，蒼龍吹篪”等表演。

表演形式與內容

演出包含三大核心元素：

1. 靈獸擬態：舞者佩戴假面或道具，裝扮成白虎、蒼龍、豹、羆等神獸表演器樂與舞蹈，如“白虎鼓瑟，蒼龍吹篪”
2. 綜合技藝：融合歌舞、雜技與幻術，通過“白虎鼓瑟，蒼龍吹篪”等表演增強視覺效果
3. 敘事場景：以仙人傳說為藍本，通過連續場景展現神話故事，如白虎鼓瑟、蒼龍吹篪等

考古發現

銅山洪樓出土的漢畫像石（東漢時期）中，可見羽人、祥瑞神獸與樂舞場景，與《西京賦》描述的“總會仙倡”高度吻合。山東沂南漢畫像石墓中的樂舞百戲圖亦包含相似表演元素，證實該藝術形式在漢代廣泛流傳。銅山洪樓發現的漢畫像石證實了演出的真實性，畫像內容與《西京賦》描述相符。

文化內涵與影響

演出通過構建仙界意象，反映漢代“天人合一”思想與長生追求。其綜合性表演體系為隋唐散樂百戲奠定基礎，如唐代《太平樂》中保留“五方獅子舞”等擬獸表演形式。