縮刷藏經，又稱《弘教藏》、《大日本校訂縮刷大藏經》，是日本最早使用活字印刷的佛教大藏經。屬於佛教經文類別，由島田蕃根、福田行誡等人在1880—1885年（明治十三年至十八年）間主持刊行，東京弘教書院出版。
該藏經以《高麗藏》（增上寺藏本）為底本，不足者以《普寧藏》補充，然後與宋、元、明三藏合校，校本包括《資福藏》、《普寧藏》、《嘉興藏》等。增補日本密教經軌及佛教宗派初祖著作，秘密部經軌則以日本舊傳古本為底本校勘。採用五號活字印刷，標註校勘異同於上欄，全文加句逗。經文編排依明僧智旭《閱藏知津》調整，大乘經典置於小乘之前，並改按天台宗“五時”判教體系分類，分為華嚴、方等、般若、法華、涅槃五部分，整體分類為經、律、論、秘密、雜等五部二十五門，並新設“日本撰述部”。全藏總計1918部8539卷，分裝40函418冊。因印本有若干錯漏，曾計畫編印《大日本校訂大藏經正誤》但中輟，稿本現藏於日本大正大學圖書館。1913年，上海頻伽精舍以此為底本，刪除上欄校勘與日本撰述部分，改用四號活字刊行《頻伽精舍校刊大藏經》（《頻伽藏》）。《縮刷藏經》收大乘經450部2290卷。
基本介紹
- 中文名：縮刷藏經
- 別名：《弘教藏》、《大日本校訂縮刷大藏經》
- 類型：佛教經文
- 作者：島田蕃根
福田行誡 - 出版地：東京
- 出版時間：1880—1885年
- 出版社：東京弘教書院
- 語言：漢文
詞條釋義,編纂歷史,內容與特點,影響與評價,
詞條釋義
“縮刷藏經”全稱《大日本校訂縮刻大藏經》，又稱《弘教藏》、《縮刻藏》、弘教本、Tokyo Edition，是日本最早使用活字印刷的漢文大藏經。由東京弘教書院於明治十三年至十八年（1880～1885）編印出版。
該藏以東京增上寺所藏《高麗藏》為底本，與宋（湖州本）、元、明諸藏對校，標註異同。增補了日本刊行的密教經軌及日本諸宗開祖的著作，並採用明朝智旭《閱藏知津》的分類法，將全藏分為經、律、論、秘密、雜等五部。全藏共1916部（一說1918部），8534卷（一說8539卷），裝為40函418冊。編校過程中曾計畫編印《大日本校訂大藏經正誤》，後中輟。該藏校勘精審，是後世中國《頻伽藏》的底本。
編纂歷史
《縮刷藏經》由日本東京弘教書院編印，始於1880年（明治十三年），完成於1885年（明治十八年），編校工作由福田行誡、島田蕃根等人主持。該藏經以東京增上寺所藏《高麗藏》為底本，不足部分以《普寧藏》補充，並以宋藏（如《資福藏》）、元藏、明藏（如《嘉興藏》）等多部漢文大藏經為校本進行校勘，標註文字異同。
《縮刷藏經》採用五號鉛字排印，是日本最早使用活字印刷的大藏經之一。它採用了明智旭《閱藏知津》的分類法，分為經、律、論、秘密、雜藏五大部，並新增“日本撰述部”收錄日本僧人著作。因印本存在錯漏，曾計畫編印《大日本校訂大藏經正誤》但中輟，其稿本現藏於日本大正大學圖書館；後來有昭和再訂本。在明治時期，該藏經與獅谷白蓮社刊本同為學者常用的版本。全藏共40函，收錄1916部（或1918部）8534卷（或8539卷）。
內容與特點
《縮刷藏經》，又名《大日本校訂縮刷大藏經》、《弘教藏》，是日本東京弘教書院於明治十三年至十八年（1880-1885）編印的漢文大藏經。全藏共收經一千九百一十六部（或記一千九百一十八部），八千五百三十四卷（或記八千五百三十九卷），裝訂為四百一十八冊，分裝四十函，千字文函號自“天”至“霜”。該藏經在內容分類上採用中國明代智旭《閱藏知津》所倡導的方法，把全部大藏經分作經、律、論、秘密、雜藏等五大類，各類又立若干門，並新設了“日本撰述部”以收錄日本僧人的佛教著作。在排版印刷上，本藏採用菊版五號鉛字活字排印，每頁二十行，每行四十五字，全文施加句讀，並在上欄標註與宋、元、明等諸藏校勘的文字異同。其主體以《高麗藏》為底本，不足處以《普寧藏》補充，並以《資福藏》、《普寧藏》、《嘉興藏》等為校本。該藏經校勘精審，是日本最早使用活字印刷的大藏經，曾被用作中國《頻伽精舍校刊大藏經》（《頻伽藏》）的編纂底本。其中收錄大乘經四百五十部二千二百九十卷，小乘經三百二十一部七百七十八卷。
影響與評價
《縮刷藏經》的校勘質量受到肯定，被認為“校勘尚稱精審，可為研究之助”。它是日本最早使用活字印刷的大藏經。
該藏經對後世產生了直接影響，中國上海頻伽精舍於清末民初出版的《頻伽藏》，即以《縮刷藏經》為底本，刪除了其上欄的考異校勘與日本撰述部分後印行。雖然該藏校正嚴謹，但排印中亦間有手民之誤，因此後來出版了昭和再訂本進行修正。
縮刷藏經，1880—1885年日本島田蕃根、福田行誡等在東京弘教書院出版的《大藏經》。以《高麗藏》(增上寺所藏)為底本，並與宋、元、明三本合校，增加日本刊行的密教經軌和日本佛教宗派初祖的若干著作，以五號活字印刷，頁上附校勘異同，正文加標點斷句。主要特點是按明僧智旭《閱藏知津》主張，經律論三藏均以大乘居先，小乘居後，對大乘佛經不再以般若、寶積、大集、華嚴、涅槃五部分類，而按天台宗“五時”判教次序， 以華嚴、方等、般若、法華、涅槃五部分類。1913年上海頻伽精舍以此為底本出版《頻伽精舍校刊大藏經》。
