《綰上簪》是溫淺落創作的網路小說，發表於晉江文學網。
基本介紹
- 中文名：綰上簪
- 作者：溫淺落
- 小說類型：言情
- 連載平台：晉江文學網
雨明花攀三生樹而上，藤蔓蜿蜒青丘大地。甘霖灑下，光明降臨。她生而為青丘之地護佑神，為青丘萬民謀得福祉。可終有一日，她會步上任護佑神後塵，以一身神力，為青丘眾生求得一方平安。彼時，她可會有絲毫猶豫，分毫不捨？
綰上簪
相關詞條
- 綰上簪
《綰上簪》是溫淺落創作的網路小說，發表於晉江文學網。雨明花攀三生樹而上，藤蔓蜿蜒青丘大地。甘霖灑下，光明降臨。她生而為青丘之地護佑神，為青丘萬民謀得福祉。可終有一日，她會步上任護佑神後塵，以一身神力，為青丘眾生求得一方平...
- 簪
簪，漢語二級字。讀作簪（zān），古時男子和女子的一種髮飾，簪是由笄發展而來的，用來綰定髮髻或冠的長針。漢武帝過李夫人，就取玉簪搔頭，自此後宮人搔頭皆用玉簪。《後漢書·輿服志》有：“黃金龍首銜白珠，魚須擿，長一尺，為簪珥。”的記載。簪是中國古代髮型中最基礎的固定和裝飾工具。基本信息 ...
- 發簪(古代中國裝飾頭髮的一種首飾)
宋代陸游《入蜀記》記載當時西南一帶的女子頭飾為“插銀釵至六隻，後插大象牙梳，如手大”。 發簪古代男女髮式，以挽髻為主，髮髻挽成之後，就要設法將其固定，最常用的綰髻之具是髮簪。在上古時期，髮簪被稱作“笄（ji）”。在男子盛行帶冠之時，發笄還有固冠作用，以免滑墜。古代婦女所插的發笄，在考古...
- 金簪(用以固定頭髮或頂戴的髮飾)
宋代耳挖簪 耳挖簪一端是圓的，類似於現今的耳挖子，用於掏耳朵；另一端是尖的，主要用於綰髮髻，又具有裝飾功能。耳挖簪的材質一般是銀或銅，但這個“寶貝”是從井下淤泥中出土，表面的鎏金還保存得很完好，如果是銀制，表面的鎏金會氧化、脫落，因此基本可判斷是銅製，且表層的鎏金成分很好。
- 渾欲不勝簪
白頭搔更短，渾欲不勝簪。【名稱】渾欲不勝簪 【讀音】hún yù bú shèng zān 【解釋】渾：簡直。勝：能承擔，能承受（舊讀shēng ）：～任。不～其煩。簪：用來綰（wǎn）住頭髮的一種針形首飾。古代男子束髮，所以用簪。【含義】白髮愈搔愈希，簪子簡直插不上。烽火遍地，家信不通，想念遠方的慘戚...
- 子午簪
古代漢族髮飾，簪是由笄發展而的，是古人用來綰定髮髻或冠的長針。《後漢書·輿服志》有：“黃金龍首銜白珠，魚須擿，長一尺，為簪珥。”的記載。現代多為蓄髮修全真的道人所代，有橫直之分，直為子午簪，橫為卯酉簪。至少到元之前，道士的道冠還是以子午簪式為主——也就是從後往前簪的方式，謂之子午...
- 玉笄
笄是古人用來簪發和連冠用的飾物，後世稱為"簪"。《說文》："笄，簪也"。佩帶方法 玉笄是綰發用的細長尖頭形玉器，有些上端有各色造型和紋飾。玉笄的用處是插入髮髻，使其不會散開。男子的玉笄則兼有綰髮、固冠雙重作用。《周禮·弁師》曰：“弁師掌王之五冕，皆玄冕、朱里、延紐，五采繅十有二就，皆...
- 笄禮
受笄即在行笄禮時改變幼年的髮式，將頭髮綰成一個髻，然後用一塊黑布將髮髻包住，隨即以簪插定髮髻。主行笄禮者為女性家長，由約請的女賓為少女的加笄，表示女子成年可以結婚。貴族女子受笄後，一般要在公宮或宗室接受成人教育，授以“婦德、婦容、婦功、婦言”等，作為媳婦必須具備的待人接物及侍奉舅姑的品德...
- 白族服飾(服飾以白色為主色)
洱海東部地區婦女愛梳“鳳點頭”的髮式，用絲網罩住，或綰上簪子，用繡花巾或黑布包頭；劍川的青年女子則喜戴小帽或布滿玉兔銀泡的“鼓釘帽”、“魚屬帽”之類；鶴慶一帶的白族婦女所戴帽子像個大圓盤，形狀別致，給人留下深刻的印象。各地婦女都愛佩戴耳墜，戴手鈞鐲。“要得俏，一身孝”。尚白的白族，以白色...
- 髮髻
古代漢族女子髮型變化，基本上是按梳、綰、鬟、結、盤、疊、鬢等變化而成，再飾以各種簪、釵、步搖、珠花等首飾，因此研究女子髮型主要是探討其梳編形式與規律。據古代作品及記載，概括分為結鬟式、擰旋式、盤疊式、結椎式、反綰式、雙掛式等主要六類。結鬟式 結鬟式梳編法，先把發攏結於頂，然後分股用...
- 潮汕成人禮
笄者，簪也，是古人用來束髮的簪子。“上笄之禮”就是女子到了十五歲，就要將頭髮綰起來戴上簪子。古人是十分重視頭髮的。古人認為，婦人以發為禮，無有髻不敢見人。古代時，女子到了十五歲，雖然未出嫁也要笄發。到了民國時期，潮汕民間就不那么講究女子十五歲行“上笄之禮”了。“上笄之禮”要等到女子即...
- 詞林正韻(2009年上海古籍出版社出版的圖書)
【九佳(半)】佳街鞋牌柴釵差[差使]崖涯[支麻韻同]偕階皆諧骸排乖懷淮豺儕埋霾齋槐[灰韻同]睚崽楷秸揩挨俳 【十灰(半)】開哀埃台苔抬該才材財裁栽哉來萊災猜孩徠駘胎唉垓挨皚呆腮 仄聲：上聲九蟹十賄(半)、去聲九泰(半)十卦(半)十一隊(半)通用 【九蟹】蟹解灑楷[佳韻同]拐矮擺買駭 ...
- 花髻(漢族女子傳統髮型)
古代女子髮型變化，基本上是按梳、綰、鬟、結、盤、疊、鬢等變化而成，再飾以各種簪、釵、步搖、珠花等首飾，因此研究女子髮型主要是探討其梳編形式與規律。據古代作品及記載，概括分為結鬟式、擰旋式、盤疊式、結椎式、反綰式、雙掛式等主要六類。盤桓髻 古代漢族婦女髮型。晉崔豹《古今注·雜注》: “長...
- 巾幗(漢語辭彙)
巾幗是一個漢語辭彙，拼音是jīn guó。意思是古代婦女的頭巾和髮飾，借指婦女。巾幗原是古時的一種配飾，寬大似冠，內襯金屬絲套或用削薄的竹木片紮成各種新穎式樣，外裱黑色繒帛或彩色長巾，使用時直接戴在頭頂，再綰以簪釵。這種頭巾式的頭飾叫巾幗。出自《晉書·宣帝紀》：“ 亮 ( 諸葛亮 )數挑戰，帝( ...
- 金步搖(首飾)
作為古代婦女的重要頭飾，它是在簪釵的基礎上發展起來的。當髮髻高綰，有時還用義髻，釵較之於簪的雙股優點則體現了出來。釵首因露於外，富有裝飾作用，是髮釵的精華部分。步搖的基座通常為釵，釵首飾有活動的花枝、珠串，走起路來隨著步子不停地顫動搖晃，故得名“步搖”。步搖的造型只是簪釵基本形制的延伸，...
- 旗頭
發架有木製的．有鐵絲擰成的，樣子形如眼鏡架，梳頭時，把頭唪固定後，再把發架橫放在頭頂，用左右兩把頭髮交叉與發架綰緊。中間用一橫型長簪——扁方固定，然後用簪、釵、疙瘩針等長挺首飾把發梢與碎發固定牢，這樣戴什麼樣的首飾都挺得住了。將頭髮盤結在架子上時，也常常因為頭髮不夠多而需要充填上許多...
- 漢服文化
笄禮是漢女的成人禮,即挽發腦後做髻,以簪綰之。鄭玄注《儀禮·士冠禮》曰:“笄女之禮猶冠男也,使主婦女賓執其禮”。已許嫁的漢女在15歲舉行笄禮,未許嫁則二十歲再舉行。按《宋史·禮志》載,宋朝公主的笄禮仿庶子冠禮由皇帝三加冠服:初加冠笄,再加冠朶,三加九翬四鳳冠。宋朝公主三加笄漢服如下: 步驟...
- 側髻
據記載：相傳漢武帝時，瑤池王母來會，諸仙女之髮髻皆異人間，高環巍峨，帝令官妃仿效，因此號為“高鬟望仙髻”，再飾有各種珠寶，金簪風釵或步搖，就更華麗高貴。這種高環髮型有一至九鬟，是最尊貴的髮式，多用來表示神話中之仙女，皇后貴妃與貴女流的髮型(從八十七神仙圖卷與永樂宮壁畫的玉女等髮式亦可見證)。
- 珠履客
趙國使臣想向楚國誇耀趙國的富有，特意用玳瑁簪子綰插冠髻，亮出用珠玉裝飾的劍鞘，請求招來春申君的賓客會面，春申君的上等賓客都穿著寶珠做的鞋子來見趙國使臣，使趙國使臣自慚形穢。出處 唐 李白《寄韋南陵冰》詩：“堂上三千珠履客，瓮中百斛金陵春。”唐 胡曾《詠史詩·夷陵》：“何事三千珠履客，不能西...
- 網巾
上口露出的髻頂，便於橫插綰發的簪子。為什麼朱元璋能情有獨鐘地愛上這個玩意兒呢？原來是道士說的網巾“用以裹頭，則萬發俱齊”這句話，刺激了他的神經。他很相信語言拜物，“萬發俱齊”，可以比擬萬事俱備，萬法一統，總之，這個網巾可以同“王朝保久遠，國運求永昌”聯繫起來。如果全國男子都戴上網巾，如同...
