《紅繡毬》是清代詩人孫元衡創作的一首七言絕句。
基本介紹
- 作品名稱:紅繡毬
- 出處:台海見聞錄(清)董天工卷二
- 作者:孫元衡
- 創作年代:清代
- 作品體裁:七言絕句
《紅繡毬》是清代詩人孫元衡創作的一首七言絕句。
《紅繡毬》是清代詩人孫元衡創作的一首七言絕句。作品原文玲瓏煖玉更施朱,錦繡成團綴幾株。絳雪即今零落盡,餘枝猶是小珊瑚。1作者簡介孫元衡, 清安徽桐城人,字湘南。貢生。官至東昌知府。有《赤嵌集》,乃康熙四十四年任台灣同知後...
《繡毬花》是明代詩人於若瀛創作的七言律詩。作者系萬曆年間進士,曾任陝西巡撫,工詩擅書,該詩以暮春園林為背景,借詠繡毬花寄託感時傷懷之情。全詩通過“綠萼”“瓊朵”等意象勾勒繡毬花的團簇之美,以風雨摧折後的“委露”暗含生命易逝的喟嘆,尾聯直抒“踟躕傷延佇”的悵惘心緒。詩歌融合植物特性與人文典故...
輥繡毬是漢語詞牌名,定格為雙調六十五字,前段七句兩仄韻,後段七句三仄韻,以趙長卿《輥繡球·和康伯可韻》為格律範本。其名源於“滾動繡球”意象,南宋張九成詩中以“萬疊燈山輥繡球”比喻層層紅蓮花燈,調名由此衍生。題材多詠物抒懷,現存詞作涵蓋自然景物、離愁別緒等,如陳祖綬詠繡球花、汪東描摹音樂場景...
玉繡毬 《玉繡毬》是宋代詩人楊巽齋創作的七言絕句。楊巽齋曾任監丞,現存詩作二十六首,載於《全芳備祖》等文獻。作品原文 紛紛紅紫斗芳菲,爭似團酥越樣奇。料想花神閒戲擊,誤隨風起墜繁枝。作者簡介 楊巽齋,嘗為監丞(《全芳備祖》前集卷一四)。今錄詩二十六首。
詠繡毬花 《詠繡毬花》是清 · 王文治的一首詩作。作品原文 作者簡介 清 · 王文治
桃源憶故人·繡毬 《桃源憶故人·繡毬》是近現代張克家創作的一首詞。作品原文 須彌芥子難分剖。大好江山如繡。多少周阹方罫,誰識全毬紐。胸前卐字先編就。知把玄關參透。南北冰洋跬步,卅六天開又。作者簡介 張克家(1870—1920後),字佳明,天津人。著有《續刊如法受持館詩》《如法受持館詩餘》等。
《瓶插月桂袞繡毬甚麗》是宋代詩人錢時創作的一首七言絕句。作品原文 月桂鬧裝紅欲滴,繡毬圓簇白如霜。我無艷眼相酬答,付與庭花自在黃。作者簡介 錢時, 宋嚴州淳安人,字子是,號融堂。絕意科舉,究明理學。江東提刑袁甫建象山書院,招主講席。理宗嘉熙二年以薦授秘閣校勘,召為史館檢閱,求去,授...
《滾繡毬·怕不你柳色濃》是明代谷子敬創作的一首曲。作品原文 怕不你柳色濃。花影重。色深沈暮煙偏重。影扶疏曉日方融。柳呵少不的半樹枯。半樹榮。桃呵少不的一片西。一片東。燕剪就亂絲也無用。鶯擲下碎錦也成空。幾曾見柳有千年綠。都說花無百日紅。枉費春工。作者簡介 谷子敬,明應天府南京...
《瑤華·玉繡毬》是詩人龔翔麟創作的一首詞。作品原文 碎攢瓊屑,乍見青圓,比蕃釐應別。風風雨雨,春漸老、化作後庭香雪。花時真殿,類歲晚、寒梅孤潔。笑三郎醉眼摩挲。認是滿身明月。纖纖素手頻攀,費幾度沉吟,難撲蝴蝶。團酥越樣,算移自、仙子蕊珠宮闕。尋芳尚好,最慵聽、聲聲啼鴂。早尊前、一瓣...
《滾繡毬·則是這塵蒙了的貢禹冠》是元代秦簡夫創作的一首曲。作品原文 則是這塵蒙了的貢禹冠。馬武云:剝了那廝衣服者。正末唱:止不過霜侵了的季子袍。馬武云:有甚么金珠財寶。將來買命。正末唱:我又無那鄧通鑄的錢那𥚃取金珠財寶馬武云:某親自下手也。正末唱:。又不是比千心七孔三毛。馬武雲...
《滾繡毬·促人眉黛的矮牆側舞飄飄凋敗柳》是元末明初詩人賈仲名創作的一首曲。作品原文 促人眉黛的矮牆側舞飄飄凋敗柳。替人憔悴的小塘中乾支支枯老荷。斷人魂魄的樹梢頭昏慘慘野煙微抹。松人鬢腳的山尖上高聳聳峰頂堆螺。感人消瘦的疏籬下黃甘甘菊盡開。染人血淚的窄溝岸紅颩颩楓亂落。攪人夢境的...
題唐耀卿所畫牡丹繡毬合景小幅 《題唐耀卿所畫牡丹繡毬合景小幅》是清 · 王文治的一首詩作。作品原文 作者簡介 清 · 王文治
《滾繡毬·我待從容飲巨觥》是明代谷子敬創作的一首曲。作品原文 我待從容飲巨觥。他可殷勤捧玉鐘。出紅妝主人情重。強如列珍羞炮鳳烹龍。淨云:師父。我會舞。等渾家也唱一個曲兒。替師父送酒何如做舞唱科:正末唱:你看尊中酒不空。筵前曲未終。怎消得賢夫婦恁般陪奉。淨云:師父。俺兩口兒這般...
《瑤台聚八仙·洋繡毬花》是黃之雋創作的一首詞。作品原文 莫比花看,枝葉里、分明細蹙冰紈。擠來挨去,有意輳做團圞。粉臉輕勻妝鏡內,肉紅漸抹口脂間。兩三番。借霞染雪,微換芳顏。憐渠風帆浪舶,慣傍珠倚玉,渡海波寒。夢隔家鄉,來伴數曲欄乾。蛾眉雖悔淡掃,又羞學葵榴太暈丹。無人采,怕露...
拖繡球是一個漢語詞語,拼音tuō xiù qiú,意思為宋時一種騎馬追射紅繡球的雜技遊戲。解釋 宋時一種騎馬追射紅繡球的雜技遊戲。出處 宋·孟元老《東京夢華錄·駕登寶津樓諸軍呈百戲》:“旗次有馬上抱紅繡之毬,系以紅錦索,擲下於地上,數騎追逐射之。左曰‘仰手射’,右曰‘合手射’,謂之‘拖繡...
”崇岳《密庵和尚語錄》也記載:“八臂那吒輥繡毬。”釋慧遠(公元1103~1176年)寫的一首偈頌《偈頌一百零二首》里也提到了八臂的那吒會滾動繡球;在禪宗的語境下,前邊的“八臂那吒”是指“開悟”,後邊的輥(讀gǔn,意同滾)繡球則是指維持開悟狀態的“保任”。若是刨除宗教背景,這個典故則是指宋朝...
