基本介紹
- 中文名:禪夜燼
- 作者:南方有啟音
- 作品類型:古代言情
- 連載狀態:已完結
《禪夜燼》是南方有啟音創作的古代言情網路小說,2025年12月完結於番茄小說網,全書共60.3萬字。大靖皇子蕭彧珩因“克母”被視為不祥,自幼被送往祥雲國寺成為半僧半俗的佛子。大俞國暗衛虞清禾化名孤女潛入瀛王府刺探機密,赴...
蕭默 蕭默,小說《禪夜燼》中的角色。
茶青禪,作家,從事文學創作。其寫作風格內斂清奇,文風幽微深邃,作品被讀者譽為“陳年紫砂,縱是盛放清水,也有淡淡茶香縈繞”。代表作品包括散文隨筆集《住在時光里》、文集《但未早相逢》及書畫合集《吳小雨 茶青禪》,其中《住在時光里》由大眾文藝出版社於2014年出版,收錄100篇以舊日時光、愛情感悟為主題的散文...
禪孝是佛教禪宗文化中的重要概念,指禪宗對孝道的獨特闡釋與實踐,強調孝順父母、師僧及三寶,被視為修行者的根本戒律。其核心理念源於《梵網經菩薩戒本》,主張“孝名為戒”,將孝道與持戒修行融為一體。禪孝內涵包含對父母生養之恩的回報,也延伸至對一切眾生的慈悲。經典如《父母恩重難報經》《心地觀經》詳述父母十恩,認為孝行
釋德禪(1907-1993年1月26日),俗姓劉,河南登封城關左莊人。1916年,因家貧剃度出家中嶽嵩山少林寺,拜永化堂素光禪師為師,賜法名德禪。得嵩山少林寺永化堂上傳曹洞正宗第43世、第29代嗣祖沙門貞俊禪師印可為中嶽嵩山少林寺永化堂上傳曹洞正宗第45世、第31代嗣祖沙門。是少林寺第29世住持,退居後升名譽方丈...
秋宿青龍禪閣 前山不可望,暮色漸沉規。日轉須彌北,蟾來渤海西。風鈴亂僧語,霜蘗欠猿啼。閣外千家月,分明見里迷。登圭峰舊隱寄薦福棲白上人 返照塔輪邊,殘霖滴幾懸。夜寒吟病甚,秋健講聲圓。粟穗乾燈焰,苔根濁水泉。西峰埋蘚石,秋月即師禪。將之蜀別友人 嘉陵雨色青,澹別酌參苓。到蜀高諸...
《書實上人房》是唐代詩人周賀創作的五言律詩,押支韻。周賀字南卿,東洛(今四川廣元西北)人,初為僧法名清塞,後謁杭州刺史姚合還俗。全詩以“絕頂言無伴”起筆,通過“禪中燈落燼”“講次柏生枝”等意象,描繪僧人獨居山寺的禪修場景。“沙井泉澄疾”寫清泉流淌,“秋鐘韻盡遲”狀鐘聲悠長,末句“空有...
雲棲大師是從永明延壽以來,融禪淨教律為一體之大成者,主唱禪淨不二,念佛含攝萬法之旨。大師痛念末法眾生,掠影宗門,撥無淨土,有若狂象;教下講師,依文解義,說食不飽。如法思惟,唯念佛一門,橫截生死,普攝三根,於是單提淨土,著《彌陀疏鈔》十餘萬言,總持圓頓諸經,融會事理,指歸一心。蓮池大師...
禪味59 石濤寫意(10首)60 無聲(禪詩10帖)64 燈火(秦淮河詩抄之一)68 櫓聲(秦淮河詩抄之二)69 夜尋烏衣巷(秦淮河詩抄之三)70 與詩人李岱松、莊曉明逛夫子廟 (秦淮河詩抄之四)71 我是水73 鐵軌拖著落日走74 昨夜75 閒情76 雪地77 鞦韆仍在晃蕩78 墓園的剪草機79 西湖瘦了(江南四題之一)80 唐槐(...
《十住毗婆沙論·卷十一》載“三昧乃四禪(四靜慮)、八解脫以外之一切定;又言三解脫門(無漏之空、無相、無願三昧)和三三昧(有覺有觀定、無覺有觀定、無覺無觀定)稱為三昧。”,在原始佛教與大乘佛教對於三昧的定義並不完全相同。《西遊記》第四十一回中紅孩兒亦是打鼻而噴出“三昧真火”,原文(...
招式 龍戰天下,龍騰九天,群龍亂舞,血斬山河,血炎燼世,星魂幻影,墮月,蝕日,沉星,封天,絕世,心月流劍術 章節目錄 第一卷 瘋魔與女鬼 第二卷 瘋魔與死體 第三卷 瘋魔與虛空 第四卷 瘋魔與斬妹 第五卷 瘋魔與斬妹 第六卷 瘋魔與修仙 第七卷 瘋魔與怨靈 第八卷 瘋魔與惡魔 ...
