神話研究

作者簡介

聞一多：原名聞家驊，號友三，生於湖北浠水。自幼愛好古典詩詞和美術。1912年考入北京清華學校，1922年7月趕美留學,1925年5月回國，任北京藝術專科學校教務長。1932年8月回北平任清華大學國文系教授。1946年7月15日在悼念李公朴先生大會上，憤怒斥責國民黨暗殺李公朴的罪行，發表了著名的《最後一次的講演》，當天下午即被國民黨特務殺害。著有《冬夜草兒評論》（與梁實秋合著）、《紅燭》、《死水》、《聞一多全集》等等。

內容簡介

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媒體評論

前言

五四新文化運動之後，由於歷史環境的激盪，中西文化之碰撞，使傳統的學術發生了巨大的變化，湧現出一批大師級的學者。經過他們不懈的努力，為我們留下足以垂範後世的經典之作。直到今天，大師們的開拓性成果，依然是多門學科研究的起點。近年來，一些有眼光的出版社，重印了多種名著，使年青一代學者有機會研讀到大師們的著作，受益是多方面的。一貫以文化積累為己任的巴蜀書社，在重印學術大師的著作選題上，將聞一多先生的學術著作放在首位，促成了《聞一多學術文鈔》的問世。

聞一多(1899——1946)是我國著名的詩人和民主鬥士，更是著名的學者。他在《周易》、《詩經》、《楚辭》、《莊子》及唐詩、神話、古文字等諸多研究領域中，作了大量開創性的研究，取得了豐碩的成果，在學術界產生了廣泛而深遠的影響。郭沫若先生在開明版《聞一多全集》序言中，評價聞先生的研究工作時說：“眼光的犀利，考索的賅博，立說的新穎而翔實，不僅是前無古人，恐怕還要後無來者的。”就聞先生的學術成就而言，這種評價絕非溢美之辭，是對聞先生治學最為準確的概括。

……（省略內容見本詞條百科名片）

所選各冊內容，均以開明本為底本，參校原刊文字及其他版本，凡作者行文有見疑衍誤之處，一仍其舊，作者符號等習慣原則上亦不作改動，以存原貌。又，近代學者著作，在引用書證時，有或略或減，或略去出處之習慣，聞先生著作中亦有此種現象，限於本書體例和宗旨，未做專門校補，望讀者明察。

願這輯小書能使聞一多先生的學術成果流布到普通讀者手中。

李定凱

2002年9月19日

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