《神相傳說》是顧村創作的網路小說,發表於起點中文網。
基本介紹
- 中文名:神相傳說
- 作者:顧村
- 類型:網路小說
- 連載平台:起點網

《神相傳說》是顧村創作的網路小說,發表於起點中文網。
《神相傳說》是顧村創作的網路小說,發表於起點中文網。作品簡介相術是一門玄而又玄的學問,在這裡只能留下天才的名字。 三千八百年的歷史,只有十二個人可以得到“神相”的榮譽。 袁家—起於袁天罡的一個相術世家,自從創立“柳莊相法...
義山公錄》,但是這本書卻遺失了半部,只留下另外半部。而傳說,只有通讀全本的人才能成為麻衣派的領袖,即麻衣神相。一千年後,《義山公錄》重現天日,又一代麻衣神相即將重出江湖,各路凶靈、九幽冥鬼、茅山道士、終南真人齊齊出動,一時間,風雲突變!麻衣道派後人陳元方陷入其中,經歷了種種奇聞怪事……
《麻衣神相》是中國古代對人體相貌進行系統敘論的相術著作。因為人面本前世道德所表,知其像,懂人生的吉凶禍福。人的命運本來就不是生而定終身,但能從長相上偵破命運的某種密碼,其"奇"也就在於此。 《麻衣神相》為麻衣弟子陳摶所撰。它的大量刊印時間約在元末明初,是古代對人體相貌進行系統敘論的奇特的...
2011年5月23日,浙江省德清縣申報的“防風傳說”經中華人民共和國國務院批准為第三批國家級非物質文化遺產名錄,遺產編號:I-92。歷史淵源 相傳防風氏是一位與大禹齊名的治水英雄,然而,在所能見到的古籍中,記載他的事跡卻寥寥無幾。防風氏在會稽山群神相會時,因遲到而被大禹所戮。“其長三丈,其骨頭專車。...
埃及人的聖牛崇拜相當早,大約在中王國時期(2040-1640 BC)達到鼎盛,以孟菲斯為中心,銜接古王國時期的聖鷹崇拜和新王國時期的聖羊崇拜(這恰好與中國的卵生神話和鳥圖騰文化相映成趣,殷商也是玄鳥圖騰崇拜,神話傳說他們的始祖契即是其母簡狄吞食燕卵之後懷孕生出的)。埃及諸神中牛頭的代表者有司豐饒及生產之神...
《神相天術》是連載中的一部武俠類網路小說,作者是松下鶴。內容簡介 相傳姜子牙在幫助武王成功後,將自己的畢生所學都整理成一部名為《神相天術》的一本書中。在傳說中這部書中記錄著能毀天滅地的一種神功...轉眼到了北宋時期宋英宗治平年間,一個剛剛出生不久的嬰兒——陸羽,便經歷了家中慘案。在其懂事...
《神相天下》作品類型:玄幻小說 內容簡介 張兵原本是到一個偏僻山村參加朋友的婚禮,卻意外的捲入了盜寶風波,傳說在這座山脈之中,有大西王朝遺留下的寶藏,誰能找到,便能富可敵國,成為一代帝王!但無緣之人接觸到寶藏,便會發生不祥,死於非命……尋帝王寶藏,探山川龍脈;執七殺神碑,破生死之局;觀眾生...
《陳摶傳說故事》是2014年人民出版社出版的圖書,作者是修功軍。“陳摶老祖”的故事在安徽、河南、陝西、湖北、四川、山東、河北七個省的廣大地區廣為傳頌,情節生動,樸實自然,從中可以看出陳摶實踐了老、莊的道德觀,為人排憂解難,拯救人的淪喪,給失意者心靈安慰,顯示了陳摶普度眾生的高尚情操。具有一定的哲理...
寫成了一部奇書《義山公錄》,門內弟子秉持造福世人、以和為貴等原則,入世修行,與老百姓居住在一起,也是粗布麻衣,這也是後來人稱麻衣派的一個原因,麻衣派的名字並不是完全是因為始祖麻衣道者就叫麻衣派的,麻衣道者原本是和尚,但是卻佛道兼修,後又著作出兩本書,也就是傳說中的《麻衣神相》和《火林珠》...
兩神之爭,日本神話,兩神分別為權現神和明神 日本神話傳說之一。兩神之爭 (Kamiarasoi)傳說日光的權現神和赤城的明神關係不好。兩神相斗時,赤城明神就變成一個十丈多長的大蜈蚣,權現神由於是蛇,所以總是失敗。後來猿丸大夫受日光權神之求,用弓箭趕走了赤城明神。由於兩神關係如此,所以信赤城的人都不...
盤古是中國民間神話傳說人物,盤古神話流傳時間下限至東漢時代,敘事見於《三五曆紀》《五運歷年記》《述異記》等。盤古的化萬物一說最早出現在南朝梁人任昉所作的《述異記》,最早形象見於《廣博物志》和《乩仙天地判說》為龍首蛇身、人面蛇身。盤古是中國民間神話體系中最古老的神,它的產生很古老,長期流傳在人們...
《麻衣相法》全稱《麻衣相法全編》,傳說是宋初大相術家陳摶的師傅麻衣道者所作。宋以後的相書很多,如《柳莊相法》、《相法全編》、《水鏡集》、《相理衡真》等等,不計其數,但影響最大的還是《麻衣相法》。明 沉采《還帶記·眾朋就相》:“頭頂方巾腰束絛,氣傲;麻衣相法我獨高,玄玅。”老舍《...
相術又稱相人術。古代中國術數之一種,以人的面貌、五官、骨骼、氣色、體態、手紋等推測吉凶禍福、貴賤夭壽的相面之術。相術種類根據部們可分為面相、骨相、手相、乳相等等。《麻衣相法》全稱《麻衣相法全編》,傳說是宋初大相術家陳摶的師傅麻衣道者所作。宋以後的相書很多,如《柳莊相法》《相法全編》《水鏡...
古希臘神話中的太陽神是赫利俄斯,依據赫西俄德的《神譜》,是提坦神許珀里翁與忒亞之子,月亮女神塞勒涅和黎明女神厄俄斯的兄弟, 傳說他每日乘著四匹火馬所拉的日輦在天空中馳騁,從東至西,晨出晚沒,令光明普照世界。在後世神話中,他與光明神阿波羅逐漸混為一體。在羅馬他被稱為索爾(Sol)。赫利俄斯 赫...
(Carneia),每4年在斯巴達舉行一次;又有每年秋季舉行的叫“菲諾普斯亞”(Pyanopseia)的農業節慶活動,為紀念農業神阿波羅而舉辦。阿波羅還是照顧年輕人的神祗與建城之神等。人物經歷 出生 關於阿波羅的出生,最廣的傳說是勒托懷孕後,天后赫拉無法容忍別的女神為宙斯生下兒子,便下令禁止大地給予她分娩之所。
舊名寶峰山,在白沙鎮東南面,距白沙約4公里,系江津縣著名風景勝地。據民間傳說二郎神治水至此,驅石填江,為石神所阻,留下一群黑石於此,故稱黑石山。黑石奇異,群集500餘,或坦臥,或兀立於山頂。大者高十米,可列百人座。● 晉源區南城角村昭惠真君廟 百姓俗稱“二郎廟”廟裡兩副清代乾隆年間的楹聯,...
華北地區的河北、山西一帶有相關的崇拜活動。如南朝任昉的《述異志》記載冀州(今河北)有樂名《蚩尤戲》,民人頭戴牛角而相抵;在太原的村落中人們祭蚩尤神。傳說蚩尤戰敗,身首異處,其墓即“蚩尤冢”也有多處,亦有民祭祀。山東省巨野縣還在2001年斥資重建蚩尤墓並修建了“蚩尤廣場”。根據蚩尤為黃帝六相,首管...
5、五行之官。古代傳說中的五神。《左傳·昭公二十九年》:“故有五行之官,是謂五官……木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。”6、分管天地幽明之官。分司天、地、神、民、類物的五種官職。《國語·楚語下》:“於是乎有天、地、神、民、類物之官,是謂五官,各司其序,...
習近平同菏澤市及縣區主要負責同志座談時的講話(二〇一三年十一月二十六日):菏澤,傳說是伏羲之桑梓,堯舜之故里。伏羲陵廟 伏羲陵位於山東省濟寧市微山縣兩城鎮劉莊村西。它北依崢嶸的鳳凰山,南抱空明澄碧的獨山湖。陵上伏羲廟飛檐凌空,柱礎拙古。廟後有“六合泉”、“聖母池泉”,湖光山色相映,環境幽雅...
有關傳說 被唐太宗封為國師 楊筠松是唐代一名術士,一生則為民,死則為神,有一次唐太宗之母后乳疾、經御醫國手愈治難痊,乃出榜征醫,一日太監奉報午門外有一山醫道稱揭榜前來為太后治病。上諭召見,俄頃,太監引入就診,經看病用藥,藥到病除,即欲辭出,上以禮款留,並有所賜,均被謝絕。臨走時,帝稱為...
原始形象:拉神最初以蛇形存在於原始混沌的努恩水域。“赫利奧波里斯神學奉太陽神阿圖姆(拉)為創世神,傳說他是一位自我創造的神,他起先呈蛇形在稱為努恩(Nun)的原始水域中形成。”經典形象:在日常的神話敘事與宗教儀式中,拉神通常被描繪為頭戴太陽圓盤頭飾的形象。如 “索貝克—拉神是鱷魚神與太陽神兩位神祇...
風霜雪雨,四季更迭,皖公與皖山千載滄桑相濡以沫。皖公傳說 很久以前,天柱山周圍瘟疫流行,許多村子死著人停在家裡,找不到人抬出去掩埋。春節臨近,活著的人都怨天怨地。有人提議“我們這裡是歸司命真君主管,二十三是送他上天的日子,我們可以寫個狀子請他呈到天上去。”大夥認為這話有道理。到了臘月二十三...
義山公錄》,但是這本書卻遺失了半部,只留下另外半部。而傳說,只有通讀全本的人才能成為麻衣派的領袖,即麻衣神相。一千年後,《義山公錄》重現天日,又一代麻衣神相即將重出江湖,各路凶靈、九幽冥鬼、茅山道士、終南真人齊齊出動,一時間,風雲突變!麻衣道派後人陳元方陷入其中,經歷了種種奇聞怪事……
儺公儺婆的傳說 在儺儀的神壇上,供奉最為普遍、並且來自神話傳說的是始祖神,儺公和儺婆(或儺公、儺娘),他們是儺俗信仰中至高無上、最具威望的儺神。相傳,儺公、儺婆原系兄妹二人。在很早很早以前,天下發大水,淹沒了人間房屋、莊稼,千千萬萬的人畜被洪水吞噬,兄妹倆人因逃到一座很高很高的山上,才...
傳說 不只有除蛇妖,福州與閩南一帶也有法主公計降螃蟹精、盜雨、捉雷神、送瘟神等救民的傳說。法主公故事因為各地百姓口傳,版本略有不同,較為流行的故事情節梗概如下:修道經過 傳說中,法主公張慈觀,與蕭朗瑞、章朗慶二真人,義結金蘭,三兄弟於閭山許遜真君宮殿中修煉,受賜風火輪;又習太乙天尊法術,均...
在這裡,司馬懿有幸當了半日閻羅王, 後轉世為出將為相的司馬懿,倒要“感謝”那個夜遊神了。 人們對日游神是敬畏的。《封神演義》第九十九回“姜子牙歸國封神”、“山歲部下日值眾星名諱:日游神一溫(諱)良。”日游神到了清代,形象已經與上古傳說有很大不同,不是“為人小頰赤肩”, 而是高大無比。若是...
伏羲女媧被視為中華民族的祖先並受到崇祀,有關他們的傳說,流傳的地域極為廣泛。畢竟這段歷史太遙遠,史書中對此的記載也極其匱乏;傳說來源的途徑亦很多,猶如霧裡看花,讓人撲朔迷離。在漢墓繪畫中卻出現了大量的伏羲女媧圖像,為人們進一步了解這個傳說提供了珍貴的資料。有人認為他們是人,有人說是神;有人推想...
藥王,本地一般指神農氏,傳說神農嘗百草,首創醫藥。也有尊名醫扁鵲為藥王的,醫家又把名醫孫思邈尊為藥,各有傳說。什邡鎣西鎮下火神廟有神農氏像,上裸,下衣樹葉,手持靈芝百草。辦藥王會時,則另用紅袍木偶供出駕用。祀已工代賑左邊,配有寢宮及夫人神相,宛如生人。每年四月二十八日中午旗幡對對,鑼鼓喧...
