石為,男,漢族,1983年12月生,大學,中共黨員。
現任湖北省荊州市荊州區委常委、組織部部長。
基本介紹
- 中文名:石為
- 民族:漢族
- 出生日期:1983年12月
- 政治面貌:中共黨員

石為,男,漢族,1983年12月生,大學,中共黨員。
現任湖北省荊州市荊州區委常委、組織部部長。
石為,男,漢族,1983年12月生,大學,中共黨員。現任湖北省荊州市荊州區委常委、組織部部長。工作履歷2001.09--2005.06 武漢大學政治與公共管理學院行政管理專業大學學習2005.06--2005.07 待業...
石為 石為,男,漢族,1982年4月生,大學,文學學士,中共黨員。現任廣東省南雄市政府黨組成員、副市長。人物履歷 現任廣東省南雄市政府黨組成員、副市長。
石為是上海宏博投資管理(集團)有限公司董事長,長期致力於企業管理和產業創新。他於2021年10月獲“上海市五一勞動獎章”稱號,2024年6月被授予“上海市就業創業優秀個人”稱號。其主導的宏臻菌業實現了牛肝菌工業化量產突破,截至2024年12月日均產量達15噸。同時,他擔任上海新主流傳媒技術有限公司等企業的法定代表人...
石為自1987年起任職於長沙市茶亭鎮中心衛生院,截至2025年,已紮根基層醫療一線38年。作為中共黨員和茶亭鎮人大代表,他秉持“讓病人花最少的錢治好病”的理念,日均接診患者60餘人次,服務範圍覆蓋望城區、湘陰縣、汨羅市等地。學術與科研 石為在中醫領域發表《中醫綜合療法治療神經根型頸椎病療效觀察》等多篇論文...
石為 石為,現任中國共產黨監利市第二屆委員會常務委員。人物履歷 現任中國共產黨監利市第二屆委員會常務委員。職務任免 2021年11月14日,中國共產黨監利市第二屆委員會舉行第一次全體會議,石為當選為中國共產黨監利市第二屆委員會常務委員。
“誤石為寶”是漢語成語,比喻將普通事物誤認為珍貴寶物,諷刺缺乏辨識力與固執己見的行為。該成語最早見於南朝范曄《後漢書》及其注引《闕子》記載的典故。其典故出自戰國時期:宋國愚人於梧台東偶得燕石,誤作珍寶秘藏,以十重革櫃與繒布包裹,齋戒祭祀;周地賓客識破其為普通石塊,主人卻怒而加倍藏護。故事藉助...
北京石為文化發展有限公司於2016年08月26日成立。法定代表人錢曉傑,公司經營範圍包括:企業文化藝術交流活動(不含演出);影視策劃;技術開發;技術轉讓;技術諮詢;技術服務;承辦展覽展示活動;禮儀服務;會議服務;廣告設計、製作、代理髮布;計算機系統服務;數據處理;企業管理諮詢;企業策劃;旅遊信息諮詢;電腦圖文...
湖南石為文化傳媒有限公司 湖南石為文化傳媒有限公司於2006年06月06日成立。法定代表人何志炎,公司經營範圍包括:設計、製作、發布、代理國內各類廣告;廣告材料、日用百貨、辦公用品、文化用品、工藝美術品的銷售;文體活動策劃;會展會議服務;企業管理策劃;經濟信息諮詢等。
“金石為開”的近義詞有“海枯石爛”“矢志不渝”等。“海枯石爛”的意思是海水乾涸、石頭腐爛,形容歷時久遠,比喻堅定的意志永遠不變。“矢志不渝”的意思是堅定的意志像射出去的弓箭一樣不會改變,表示永遠不變心。“金石為開”與“海枯石爛”“矢志不渝”都有意志堅定的意思。不過,“金石為開”強調的是...
《以石為玉》是北宋詩人劉敞創作的一首五言律詩,收錄於《全宋詩》。全詩共八句,以"梧台有沈璞"起興,通過"連城""昆邱"等典故,借璞玉自喻表達淡泊名利、慎擇處世的哲思。該詩嚴守律詩格律,押"真"韻,對仗工整,體現出宋代文人詩作中托物言志的典型特徵。詩歌內容 全詩原文為:梧台有沈璞,由來非一春。時無司南駕,自比連城珍。寧如昆邱叟,相
點石為金,漢語成語,拼音是diǎn shí wéi jīn,意思是指用手指一點使石變成金的法術。出自《警世通言·呂大郎還金完骨肉》。成語出處 《警世通言·呂大郎還金完骨肉》:“四願得呂純陽祖師點石為金這個手指頭。”成語故事 有一個孩童,家裡很窮,但非常孝敬母親,呂洞賓非常同情他,於是用手指點石為...
漱流石為朱惟四尊人少貞徵君作 《漱流石為朱惟四尊人少貞徵君作》是明代李孫宸創作的一首七言絕句。漱流石為朱惟四尊人少貞徵君作 卻笑當年孫子荊,枕流漱石亦深情。何如齒耳俱無染,只愛飛流激石聲。
《題扇石為王霽宇司馬》是明朝倪元璐的作品。作品原文 靜安以貞,軒翱而騁。巫高見飛,李廣疑寢。其矯如虬,將縈似蚓。備德矜能,膚清骨挺。我將拜之,請君勿哂。作者簡介 倪元璐,明浙江上虞人,字玉汝,號鴻寶、園客。工書畫。天啟二年進士。授翰林編修。崇禎初,疏攻魏忠賢遺黨,為東林辨誣。進侍講...
石為琴,女,漢族,1976年4月生,甘肅臨洮人,1997年9月參加工作,2001年6月入黨,甘肅省蘭州工業高等專科學校計算機套用與維護專業畢業,大學學歷。現任甘肅省定西市隴西縣委常委、縣紀委書記、縣監察委員會主任。人物履歷 1994.09--1997.06 甘肅省蘭州工業高等專科學校計算機套用專業學生 1997.06--1997.09 ...
疊石為山 疊石為山是一個漢語成語,讀音是dié shí wéi shān。疊:重疊。把石頭堆成山。指假山。
安徽石為金商貿有限公司 安徽石為金商貿有限公司於2019年01月30日成立。法定代表人林文麗,公司經營範圍包括:建材批發、零售;化工產品(危險品除外)、食用農產品銷售;工程機械租賃、銷售;道路普通貨物運輸等。
“小方壺”石為清代嶗山綠石文房賞石,現藏上海博物館,尺寸32×22.2×19.8厘米。石呈山形,墨綠如黛,層疊紋理具山水畫意,石質堅潤似玉,屬嶗山綠石極品。底座鐫吳湖帆題銘,側有高鳳翰“丙寅秋日南阜左手制”草書刻款,體現其左手書畫藝術特色。此石經高鳳翰、錢鏡塘遞藏,其間錢鏡塘攜畫上門建議石畫合璧,...
應龍紋畫像石為出土于山東曲阜的建築裝飾石刻,屬秦漢至隋唐流行的藝術形象。該紋樣以神話應龍為題材,造型特徵為生雙翅、鱗身脊棘,頭部呈長臉形,具獨角或齒狀雙角,眉弓高聳且眼眶碩大,前額顯著隆起,吻部尖利而牙齒銳利。應龍紋藝術形象可追溯至秦代,漢代達至鼎盛。石刻通過誇張的動態線條與比例關係,強化應龍...
石是中國古代用於糧食計量的容積單位,最初讀作shí,自唐宋時期因江淮口音影響逐漸改稱“擔”並讀作dàn。一石等於十斗。先秦時期一石為固定重量單位(一百二十斤),漢代一石米約合三十千克,至宋代與斛的換算關係發生調整,形成一石等於兩斛的體系。其計量方式以十進制為基礎,十斗為一石,並衍生出斗、升、合...
湯瓶的製作很講究,“瓶要小者,易候湯,又點茶注湯有準,黃金為上,人間或以銀、鐵、瓷、石為之。”黃金製作的湯瓶是皇室以及達官貴族才能使用的茶具,對於普通階層人士而言,瓷質湯瓶才是首選。從出土的宋代茶具來看,南、北方瓷窯都有生產此類瓷湯瓶,尤其是南方的越窯、龍泉窯以及景德鎮窯,湯瓶的數量更大...
牛耕圖畫像石為東漢時期墓室畫像石,1950年出土於江蘇省徐州市睢寧縣雙溝鎮,現藏中國國家博物館。該石高80厘米、寬106厘米,採用減地淺雕工藝分三層構圖:上層刻仙人騎鹿、異獸及鹿車;中層展現主賓相迎場景,人物服飾體現身份差異;下層為核心牛耕圖,描繪二牛抬槓式耕作,農夫扶犁驅牛,兒童提籃播種,另有擔物勞作者與雙轅車。畫
荊州石,又稱荊石,指產自湖北荊州地界的綠松石。元代陶宗儀《南村輟耕錄》記載綠松石被稱為“甸子”。湖北綠松石古稱“荊州石”或“襄陽甸子”,與詞條義項直接對應。中國地質學家章鴻釗結合《錄異記》《南村輟耕錄》中對和氏璧的描述,提出和氏璧可能為綠松石,即荊州石。該石材在業內和收藏界享有盛名,印證了...
胡人力士畫像石為1972年出土於臨沂吳白莊漢墓的漢代石刻文物,現藏臨沂市博物館。該石縱120.0厘米、橫44.0厘米,運用高浮雕技法雕刻,主體呈現屈身負重的胡人形象,其面部、四肢及腹部特徵經誇張處理,形態飽滿生動,展現漢代雕刻對異域形象的典型詮釋。石面構圖融合動態場景與裝飾紋樣:下部描繪兔、鳥互動,一兔俯身...
至清孫星衍《岱南閣集·歷山虞帝廟碑銘》載:“山高平地止二丈許,或言石為土掩,上有虞帝廟。”《大清一統志》“曹州府歷山篇”載:“在濮州東南七十里,接菏澤縣界。”清末葉圭綬《續山東考古錄·山考》將濮州歷山列入“古有今無之山”,稱“是元時茲山尚在。今其地名歷山廟,莽平無拳石,而雷澤即涸...
先天八卦石為廣州神農草堂中醫藥博物館館藏文物,其圖案源於距今七千年的伏羲氏觀物取象所作,又稱伏羲八卦石。據《周易·繫辭傳》記載:"易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦",完整呈現了先天八卦的生成過程。河圖、洛書與先天八卦共同構成易經及中醫理論的重要源頭,現陳列於博物館園林核心區,與"和"字...
