石敢當誕

石敢當誕

石敢當誕,中華人民共和國澳門特別行政區的民俗賀誕活動,澳門特別行政區級非物質文化遺產之一。

石敢當誕是澳門傳統的民俗賀誕活動,為每年農曆正月初七,是澳門當地石敢當信俗的重要表現形式。相傳石敢當的作用最初為立於街巷路口,禁壓不祥,並發展為辟邪、止煞、消災和鎮宅等作用;刻字石碑為其主要的表現形式,也常見豎立於澳門的街巷路口,其中以新橋的石敢當行台最具規模。石敢當誕是新橋坊眾、商戶參與度較高的民俗賀誕活動,其信仰內涵體現了華人傳統上對自然的理解和認知,和對美好願景的精神追求,是中國傳統民俗文化在澳門一脈相承的重要體現,同時其富有澳門地方特色的習俗活動,具有重要的澳門當地民俗文化研究價值。

2020年6月30日,石敢當誕被澳門特別行政區政府文化局列入澳門特別行政區非物質文化遺產清單項目,項目序號為38。

基本介紹

  • 中文名:石敢當誕
  • 批准時間:2020年6月30日
  • 非遺級別:特別行政區級
  • 遺產類別:社會實踐、宗教實踐、禮儀及節慶 
  • 申報地區:中華人民共和國澳門特別行政區
  • 遺產編號:38
歷史淵源,主要活動,傳承保護,傳承價值,傳承狀況,社會影響,

歷史淵源

由於新橋古村毗鄰蓮溪,清光緒年間,新橋區居民聚議為溪前橋頭的石敢當建廟,得到殷商盧華紹的幫助,終建成廟宇供奉石敢當守護新橋居民,保佑闔坊平安。
1959年至1965年間,黑鷹音樂戲劇社連續多年為新橋石敢當誕等賀誕演出。

主要活動

石敢當是民間信俗,以石碑或石頭刻“石敢當”3字設定於三岔路口、橋樑公路,或住宅門前,用以驅邪、鎮宅、保民眾平安。相傳石敢當的作用最初為立於街巷路口,禁壓不祥,並發展為辟邪、止煞、消災和鎮宅等作用;刻字石碑為其主要的表現形式,也常見豎立於澳門特別行政區的街巷路口,其中以新橋的石敢當行台最具規模。

傳承保護

傳承價值

石敢當誕是澳門石敢當信仰的主要表現形式,其信仰內涵體現了華人傳統上對自然的理解和認知,和對美好願景的精神追求,是中國傳統民俗文化在澳門一脈相承的重要體現,同時其富有地區特色的習俗活動,具有重要的本土民俗文化研究價值。

傳承狀況

昔日新橋石敢當行台的石敢當賀誕活動較為隆重,每逢正日,新橋坊眾在石敢當廟內舉行上香參拜、化寶及金豬參神等酬神活動,更會在廟前舉辦廟會和飄色出遊,由新橋街坊抬著石敢當神像在新橋一帶巡遊,福佑坊區居民安康,隨著時代發展,石敢當誕的賀誕儀式規模已趨簡化。

社會影響

2021年10月25日,石敢當行台被評定為不動產(建築文物)。
2023年1月28日下午4時,石敢當誕賀誕儀式舉行,澳門特別行政區全國人大代表、新橋坊會名譽會長劉藝良,市政署顧問高級技術員李兆燈,新橋坊會會長梁慶庭,蓮溪廟值理會主席陳志傑,石敢當行台值理會主席阮毓明、理事長李志遠以及多所廟宇負責人等出席,一同上香參拜、化寶和切金豬,活動現場設有書畫雅集,藝術家即席揮毫,並向劉藝良致送畫作。

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