知識和社會意象知識與社會譯叢，這本書提出的論證的科學知識社會學的“強綱領”，通過系統論述科學知識的社會起源和社會維度、強調科學研究的反身性，對這些問題進行了有理有據的回答；它不僅使作者本人成為這個理論陣營的主帥，也使自身變成了當今知識社會學界最重要的經典著作之一。
基本介紹
- 中文名：知識和社會意象知識與社會譯叢
- 外文名：Knowledge and social knowledge and social imagery translation
內容簡介,本書目錄,
內容簡介
知識、尤其科學知識究竟是來源於潔淨的試管，還是來源於社會的“人間煙火”？表達科學知識的理論和學說本身，也應當和能夠接受科學研究的“審查”嗎？本書提出的論證的科學知識社會學的“強綱領”，通過系統論述科學知識的社會起源和社會維度、強調科學研究的反身性，對這些問題進行了有理有據的回答；它不僅使作者本人成為這個理論陣營的主帥，也使自身變成了當今知識社會學界最重要的經典著作之一。這個吸收了作者最新研究成果和研究思路的譯本，有助於國內讀書界系統深入地理解和把握當代認識論和知識論的研究動態、研究成果，從嶄新的角度探討和構建我們自己的研究平台。
本書目錄
譯者前言 強綱領，相對主義與知識成因的社會定位
中文版作者前言
第二版（1991年版）前言
鳴謝
第一章 知識社會學中的強綱領
第一節 強綱領
第二節 知識的自主性
第三節 來自經驗主義的論斷
第四節 來自自我駁斥的論斷
第五節 來自未來知識的論斷
第二章 感覺經驗，唯物主義和真理
第一節 感覺經驗的可靠性
第二節 經驗和信念
第三節 唯物主義和社會學說明
第四節 真理，符合和常規
第三章 人們抵制強綱領的根源
第一節 對科學的迪爾凱姆式探討
第二節 社會和知識
第四章 知識和社會意象：一項個案研究
第一節 波普爾―庫恩辯論
第二節 啟蒙運動的意識形態對浪漫主義運動的意識形態
第三節 各種意思形態的歷史定位
第四節 認識辯論和意思形態辯論之間的聯繫環節
第五節 另一種變數，處於威脅之中的知識
第六節 應當吸取的教訓
第五章 對數學的自然主義探討
第一節 數學的標準經驗
第二節 J.S.密爾的數學理論
第三節 弗雷格以密爾的批評
第四節 弗雷格的得到公認的客觀性定義，但是什麼理論能夠滿足這個定義呢？
第五節 經過社會學因素修正的密爾理論
第六節 總結和結論
第六章 可供替代的數學能夠存在嗎？
第一節 可供替代的數學將是什麼樣子？
第二節 “一”是數嗎？
第三節 畢達哥拉斯學派的數和柏拉圖學派的數
第四節 關於根值二的形上學
第五節 各種無窮小
第六節 結論
第七章 邏輯學思想和數學思想中的協商
第一節 曼斯菲爾德勳爵的忠告
第二節 有關無限的各種悖論
第三節 阿贊德人的邏輯與西方科學
第四節 數學中對於證明的協商
第八章 結論：哪裡是我們的立身之地？
參考書目
索引
中文版作者前言
第二版（1991年版）前言
鳴謝
第一章 知識社會學中的強綱領
第一節 強綱領
第二節 知識的自主性
第三節 來自經驗主義的論斷
第四節 來自自我駁斥的論斷
第五節 來自未來知識的論斷
第二章 感覺經驗，唯物主義和真理
第一節 感覺經驗的可靠性
第二節 經驗和信念
第三節 唯物主義和社會學說明
第四節 真理，符合和常規
第三章 人們抵制強綱領的根源
第一節 對科學的迪爾凱姆式探討
第二節 社會和知識
第四章 知識和社會意象：一項個案研究
第一節 波普爾―庫恩辯論
第二節 啟蒙運動的意識形態對浪漫主義運動的意識形態
第三節 各種意思形態的歷史定位
第四節 認識辯論和意思形態辯論之間的聯繫環節
第五節 另一種變數，處於威脅之中的知識
第六節 應當吸取的教訓
第五章 對數學的自然主義探討
第一節 數學的標準經驗
第二節 J.S.密爾的數學理論
第三節 弗雷格以密爾的批評
第四節 弗雷格的得到公認的客觀性定義，但是什麼理論能夠滿足這個定義呢？
第五節 經過社會學因素修正的密爾理論
第六節 總結和結論
第六章 可供替代的數學能夠存在嗎？
第一節 可供替代的數學將是什麼樣子？
第二節 “一”是數嗎？
第三節 畢達哥拉斯學派的數和柏拉圖學派的數
第四節 關於根值二的形上學
第五節 各種無窮小
第六節 結論
第七章 邏輯學思想和數學思想中的協商
第一節 曼斯菲爾德勳爵的忠告
第二節 有關無限的各種悖論
第三節 阿贊德人的邏輯與西方科學
第四節 數學中對於證明的協商
第八章 結論：哪裡是我們的立身之地？
參考書目
索引
