真理誕生於一百個問號之後

真理誕生於一百個問號之後

《真理誕生於一百個問號之後》是當代作家葉永烈於1981年創作的一篇散文。此文主要是用多個事例論證並告誡了人們只有不斷的探索與發現,才能獲得真理,就是要敏銳地發現問題,堅持不懈地思考,深入地解決問題。只有“打破砂鍋問到底”,鍥而不捨地追根求源,找到答案,就能在現實生活中發現真理。全文條理清理,通俗易懂,字裡行間閃爍著知性之美、智慧之美。

此文被選為人教版《語文·六年級·下冊》教科書第20課課文和魯教版《語文·五年級·下冊》教科書第28課課文。

(概述圖來源)

基本介紹

  • 作品名稱:真理誕生於一百個問號之後
  • 作品別名:一百個問號之後
  • 創作年代:1981年
  • 作品出處:《葉永烈文集》
  • 文學體裁:散文
  • 作者:葉永烈
作品原文,創作背景,作品鑑賞,中心思想,藝術特色,名家點評,作品影響,作者簡介,

作品原文

真理誕生於一百個問號之後
有人說過這樣一句話:真理誕生於一百個問號之後。其實,這句話本身就是一個真理。
縱觀千百年來的科學技術發展史,那些定理、定律、學說的發現者、創立者,差不多都善於從細小的、司空見慣的現象中看出問題,不斷發問,不斷解決疑問,追根求源,最後把“?”拉直變成“!”,找到了真理。
洗澡是一件非常普通的事情,而美國麻省理工學院機械工程系的謝皮羅教授卻敏銳地注意到:每次放掉洗澡水時,水的漩渦總是朝逆時針方向旋轉的。這是為什麼呢?謝皮羅緊緊抓住這個問號不放,進行了反覆的實驗和研究。1962年他發表了論文,認為這種漩渦與地球的自轉有關,如果地球停止旋轉,就不會產生這種漩渦。他認為,在北半球,洗澡水朝逆時針方向旋轉;如果是在南半球,洗澡水的漩渦將朝順時針方向旋轉;而在赤道,則不會形成漩渦。他的這個見解,引起各國科學家的極大興趣,他們紛紛在各地進行實驗,結果證明謝皮羅的結論完全正確。
無獨有偶。17世紀的一個夏天,英國著名化學家波義耳正急匆匆地向自己的實驗室走去,剛要跨入實驗室大門,陣陣醉人的香氣撲鼻而來,他這才發現花圃里的玫瑰花開了。他本想好好欣賞一下迷人的花朵,但想到一天的實驗安排,便摘下幾朵紫羅蘭插入一個盛水的燒瓶中,然後開始和助手們做實驗。不巧的是,一個助手不慎把一滴鹽酸濺到紫羅蘭上,愛花的波義耳急忙把冒煙的紫羅蘭用水沖洗了一下,重新插入花瓶中。誰知當水落到花瓣上後,濺上鹽酸的花瓣奇蹟般地變紅了,波義耳立即敏感地意識到紫羅蘭中有一種成分遇鹽酸會變紅。那么,這種物質到底是什麼?別的植物中會不會有同樣的物質?別的酸對這種物質會有什麼樣的反應?這對化學研究有什麼樣的意義?這一奇怪的現象以及一連串的問題,促使波義耳進行了許多實驗。由此他發現,大部分花草受酸或鹼的作用都會改變顏色,其中以石蕊地衣中提取的紫色浸液最明顯,它遇酸變成紅色,遇鹼變成藍色。利用這一特點,波義耳製成了實驗中常用的酸鹼試紙——石蕊試紙。在以後的三百多年間,這種試紙一直被廣泛套用於化學實驗中。
最有趣的是一位奧地利醫生。一次兒子睡覺時,他發現兒子的眼珠忽然轉動起來。他感到很奇怪,連忙叫醒兒子,兒子說他剛才做了個夢。這位醫生想,眼珠轉動會不會與做夢有關呢?會是什麼關係呢?他百思不得其解。於是,帶著一連串的疑問,他以兒子、妻子、鄰居為實驗對象,進行了反覆的觀察實驗,最後得出結論:當睡覺的人眼珠轉動時,他確實正在做夢。如今,人們研究夢的生理學,便根據眼珠轉動的次數和時間,來測量人做夢的次數與夢的長短。
洗澡水的漩渦,紫羅蘭的變色,睡覺時眼珠的轉動,這些都是很平常的事情。善於“打破砂鍋問到底”的人,卻從中有所發現,有所發明,有所創造,有所成就。
在科學史上,這樣的事例還有很多,它說明科學並不神秘,真理並不遙遠。只要你見微知著,善於發問並不斷探索,那么,當你解答了若干個問號之後,就能發現真理。
當然,見微知著、善於發問並不斷探索的能力,不是憑空產生的。正像數學家華羅庚說過的,科學的靈感,決不是坐等可以等來的。如果說,科學領域的發現有什麼偶然的機遇的話,那么這種“偶然的機遇”只能給那些有準備的人,給那些善於獨立思考的人,給那些具有鍥而不捨精神的人。

創作背景

這篇文章寫於1981年,當時是為安徽新創辦的《科苑》雜誌寫的,最先發表在雜誌的創刊號上。
大學期間,葉永烈作為北京大學化學系學生,在正課之餘,讀了許許多多化學史著作,諸如丁緒賢教授的《化學史通考》袁翰青教授的《中國化學史論文集》等等。之後從化學史進而擴大到科學史,亦是大量閱讀。在二十歲的時候,葉永烈成為《十萬個為什麼》的主要作者。其寫《十萬個為什麼》的“技巧”之一,就是從科學史上有趣的故事說起,從中引出相關的科學原理,回答“為什麼”。比如,《水是什麼》從英國化學家普列斯特利的故事說起,從而引申出氫氣在氧氣中燃燒變成水,得出水是由氫和氧組成的結論。後來,他寫科學雜文,也就以生動的學事例論證科學主題,論證哲理。此文是科學雜文,正是在這樣的背景下寫就的。

作品鑑賞

中心思想

《真理誕生於一百個問號之後》主要是用事實論證了只要善於觀察,不斷發問,不斷解決疑問,鍥而不捨地追根求源,找到答案,就能在現實生活中發現真理這一論斷。

藝術特色

用具體的事例說明道理,這是此文在寫法上的主要特點,同時亦條理清理,通俗易懂。從結構上來說可分為三大部分:
第一部分,即首段,此處作者開門見提出觀點。明確指出:“真理誕生於一百個問號之後”本身就是“真理”。此處作者開門見提出觀點。
第二部分,從“縱觀千百年來的科學技術發展史”到“有所創造,有所成就。”此處作者列舉了三個具體事例,證明觀點。這是文章的主體部分。首先概括地指出千百年來的科學技術發展史上,科學真理的發現,那些定理、定律、學說都是在發現者、創造者解答了“一百個問號之後”才獲得的。然後,由此引出科學發展史上的三個有代表性的事例。第一個事例是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發現問題,通過反覆的試驗和研究,發現水的漩渦的旋轉方向和地球的自轉有關。第二個事例是英國的著名化學家波義耳偶然發現鹽酸會使花瓣變紅,繼而進行了許多實驗,終於發明了酸鹼試紙。第三個事例是奧地利醫生從兒子做夢時眼珠轉動這個現象,經過反覆觀察和分析,推斷出凡睡者眼珠轉動時都表示在做夢的普遍規律。
第三部分,從“在科學史上”到結尾,此部分是對三個典型事例作總結,強調這三個事例“都是很平常的事情”,卻都發現了真理。因此,只要有“打破砂鍋問到底”的精神,就一定能“從中有所發現,有所發明,有所創造,有所成就”。總結全文,重申觀點。指出科學並不神秘,也不遙遠,關鍵在於“見微知著”,不斷探索,善於獨立思考,具有鍥而不捨的精神。

名家點評

當代作家徐魯《享受散文的陶冶·24堂經典散文閱讀課》:“散文的題材包羅萬象,科學發現、科普知識,同樣也是散文里常見的題材。科學散文最大的特點就是:字裡行間總是閃爍著知性之美、智慧之美。令人欣喜的是,中國小《語文》課本里,也選人了許多優美的科學散文名篇。例如……《真理誕生於一百個問號之後》,等等。”
深圳大學人文學院教授李健《美文讀本》:“真理對於人來說是一個神聖的東西,許多人認為發現真理的人都是偉大的人物,而作者縱觀千百年來的科學技術發展史,通過洗澡水的漩渦、蚯蚓的分布、睡覺時眼珠子的轉動這三個事例來說明善於“打破沙鍋問到底”的人,卻從很平常的事情中有所發現,有所發明,有所創造,有所前進。闡述了科學並不神秘,真理並不遙遠,只要你見微知著,那么,當你解答了一百個問號之後,必能發現真理。標題表明觀點,首尾呼應使文章結構嚴謹,事理結合的論證使觀點令人信服。”
國家“十五”教材《實用語文》主編、教授尤冬克《議論文的論點與論據》:“葉永烈的《真理誕生於一百個問號之後》,論點就是科學真理的發現和誕生必須要有善於觀察、勇於探索的精神。圍繞達一論點,文章列舉了世界上三位科學家發現真理過程的例子,論證了真理的誕生,要有善於從司空見慣的自然現象中看出問題,善於“打破砂鍋問到底的精神,當你解答了一百個問題之後,必能找到真理”這一觀點。文章所選擇的材料完全服從中心論點的需要。”

作品影響

《真理誕生於一百個問號之後》被選為2017年人教版《語文·六年級·下冊》教科書的第20課課文。
《真理誕生於一百個問號之後》被選為2017年魯教版《語文·五年級·下冊》教科書的第28課課文。

作者簡介

葉永烈(1940— ),筆名蕭通、久遠等。科普學家、傳記文學作家,是《十萬個為什麼》的主要作者。浙江溫州人,1963年畢業於北京大學文化系。畢業後到上海科教電影製片廠任編導。1979年9月25日加入中國作家協會。1980年調往上海市科學技術協會擔任常委,兼任上海科普創作協會副理事長,並從事專業創作。1987年調往上海作家協會,任專業作家至今。現職稱為一級作家、教授。2002年獲第13屆“中國圖書獎”。2005年獲中國當代優秀傳記文學作家獎。2011年出版《葉永烈文集》,共50卷,其中科普作品24卷。
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