直覺哲學

直覺哲學是法國柏格森對自己哲學的稱呼。集中表達了他對哲學與科學的關係，哲學的對象、功能和方法的獨特見解。 他認為，哲學與科學有不同的對象、主題和方法。哲學的對象和主題是實在，實在即變化、生成、運動。變化、生成是純變化，其中無變化之物，這運動是純運動，並無惰性的、不變的可動之物在運動著。放實在本身乃是精神、綿延、生命，物質世界只是精神性的生命運動在其創造性的演進中所形成的沉澱物。

基本介紹

• 中文名：直覺哲學
• 類型：法國柏格森對自己哲學的稱呼

哲學的對象和主題是精神，科學的對象和主題是物質，由此而產生兩種不同的方法：研究物質世界的科學，採用理智的、分析的方法，以便在行動中控制環境；研究精神性實在的形上學則只能採用直覺的方法，只能借精神對精神的直視來把握它，在自我的內在生命中把握它，理智的分析方法破壞了綿延的純變化。故哲學應以直覺為基礎。以往的哲學家認不清直覺之偉大，把哲學變成一種邏輯的概念體系。他們不知道哲學史上一切有價值的東西都是直覺的產物，只是在表述這些思想時，才採用理智的、邏輯的、分析的方法。