《易經》
基本符號
它以象徵陽的“—”（又稱“
陽爻”）和象徵陰的“－－”（又稱“
陰爻”）為基本符號。
基本圖形
八卦（每一卦由三爻組成）以及由八卦中任意兩卦交相疊合而成的六十四卦（每一卦由六爻組成）為基本圖形，通過對這些卦象的解釋，闡述了事物和現象生成變化的法則。
《易經》學習
所謂朱解
歷史上的註解，有的是不對的，不能看的，尤其宋朝
朱熹注的《
易經》，也許比一般人高明，可是他一輩子也沒有讀通，如參考他的，就完全走錯了路。
監本歷屆
宋朝以後的《易經》註解，多數是走物理的路線，是用
儒家的學術思想來解釋《
易經》，這本《易經》，過去叫作監本，就是
明朝以後的
國子監，近乎現代的國立大學的課本。
監本來歷
編纂思想
這個監本是明朝那些儒家採用了朱熹的思想編的。明清以來，我們的文化講孔孟，大部分都傾向於朱熹的思想。明朝之所以捧朱熹，等於
唐太宗捧道教，因為老子姓李，唐太宗也姓李。明朝的皇帝姓朱，所以也找出一個姓朱的人來捧。明朝
永樂皇帝以後，硬性規定，考功名時，四書五經必定要用朱注的，所以我們幾百年來的文化思想，受這個規定的禍害很大，他們都是用儒家四書五經的思想來講《易經》的理。
國子監刻
“監本”為歷代國子監刻印的書本。始於五代
後唐。“國子監”亦稱
國學，是中國封建社會的最高學府和教育管理機構。歷代國子監都刻了不少書，成為官方刻書的主要部門。明朝先後設立南京國子監和北京國子監，其中尤以南京國子監刻書多且好，頗負盛名。歷代王朝在
長安、
洛陽、
開封、
南京等都城都建有國子監。位於北京
安定門內國子監街孔廟西側的北京國子監，是我國
元、明、
清三代國家管理教育的最高行政機構和國家設立的最高學府。始建於元
大德十年（1306），明初毀棄，改建
北平府學，永樂帝從南京遷都北京，改北平府學為
北京國子監，同時保留南京國子監。由於元末明初的戰亂，在北京國子監內的元代建築遺存極少，絕大部分建築為明清所建。
