百褶裙鑼是雲南迪慶奔子攔、塔城、五境等地的裙子。
百褶裙鑼是雲南迪慶奔子攔、塔城、五境等地的裙子。裙子簡介一般選用白、黑或深藍色棉布做布料，標準裙用13．3尺布。裙子的褶子是垂直的，褶深3—4厘米，裙長70—80厘米，下擺有三道較淡的絲帶花邊。這種裙子由打褶的長方形布片...
東部苗族的古代服飾。男女差別很小，一律是“色彩斑斕”：上身穿花衣，下著百褶裙，頭蓄長發，包赭色花帕，腳著船形花鞋，佩以各種銀飾。自清代雍正年間“改土歸流”政府指令“服飾宜分男女”之後，變化較大，甚至有很多人全換上漢人服裝。如今天的永順、龍山，恩施和重慶等地的苗族，其服飾與漢族已無分別。但...
廣西田林縣木柄瑤男子左衽短衣，白布帶束腰，下穿長褲，褲角鑲白邊，外圍百褶裙，小腿扎綁帶。廣東連南八排瑤男子盛裝時，下著黑色紅邊花裙。女性 瑤族婦女服裝，各地也不一樣。有的上穿無領短衣，以帶系腰，下著長短不等的裙子；有的著長可及膝的對襟上衣，腰束長帶，下穿長褲或短裙。有的在衣領、衣袖與...
古代，苗族男女服裝區別不大，均為“色彩斑斕布”，上穿滿襟花衣，下著百褶裙，頭包赭色花帕，腳穿船形花鞋，佩以各種銀飾。清雍正年間“改土歸流”，政府指令“服飾宜分男女”，差異較大。到民國，苗族男子的服飾較為簡單，頭纏布帕，雅酉一帶為花帕，其餘地區為青帕，帕長13丈，纏戴多層“人字形”身穿...
跳娘娘”為男扮女裝獨舞，身著鳳冠、霞帔、百褶裙，裙邊掛滿了小鈴鐺，在簡單的打擊樂伴奏下，舞蹈動作優雅嬌柔。全套動作計有28式，而且多以鳳鳥形態取名，有“鳳凰朝拜”、“鳳凰展翅”、“鳳凰理衣”、“鳳凰抖毛”、“鳳凰三點頭”、“丹鳳朝陽”等。這種獨具魅力的舞蹈，亦被稱為“鳳舞”。鄉親們評價道：“...
有穿淡黃色壯族斜襟上衣、紅色百褶裙，也有穿紅色大襟衣，青色長褲等。採茶舞用的道具有麒麟、鳳凰、花籃、花傘、彩扇、銅錢鞭等。伴奏樂器為二胡、笛子、嗩吶為主，再伴以鑼、鼓、鈸為主的打擊樂。隨著社會發展，採茶舞由原來民眾自發組織發展到鄉鎮、縣文藝團體來排練演出。“六人斗金花”、“九龍擺尾”的採茶舞...
古時，男女都是“色彩斑紋布”，上身穿花衣，著百褶裙，頭髮，包赫色頭帕，穿船形雙鼻繡花鞋，佩戴銀飾。清代“改土歸流”後，男子逐漸以褲代裙，褲管短而寬，穿土產花格子對襟衣。老年人裹黑布頭巾，打綁腿、束腰帶。婦女服裝，胸前、袖口和褲筒，滾邊繡花，過腰大而長，袖大而短，皆系滿襟，沒有衣領。衣服...
納蘇、納羅、乃蘇婦女下著百褶裙，其餘支系穿長褲。50年代以來，各支系先後改穿長褲，僅有部分納羅婦女保留著百褶裙，節目穿用。納蘇、納羅的圍腰呈凸字形，凸形上部略圓，腰部以下呈長方形，用銀質圍腰鏈繫於頸。其他支系的圍腰都呈長方形，用繡花布帶拴於腰部。納蘇、納羅婦女衣褲多黑、藍色，其他支系多粉藍、...
布依族八音坐唱通常是牛骨胡（牛角胡）、葫蘆琴（葫蘆胡）、月琴、刺鼓（竹鼓）、簫筒、釵、包包鑼、小馬鑼等八種樂器同奏再伴之以演唱，之後又加入嗩吶、木葉、勒優，使得表演更具感染力。經典劇目 布依族八音坐唱的內容主要取材於布依民間口頭文學，民間音樂和說唱藝術，民族特色濃郁。最具代表性的傳統節目有《...
採茶舞的服飾，男演員頭戴黑色彩繡頭圈，腰纏紅腰帶，腳穿黑布鞋，不同角色穿不同服裝，有白色對襟上衣、白長褲、藍長褲、紅背心或黑背心等，衣褲背心均鑲上各色彩線。女演員戴紅色彩頭圈，腳穿繡花鞋。有穿淡黃色壯族斜襟上衣、紅色百褶裙，也有穿紅色大襟衣，青色長褲等。道具 採茶舞用的道具有麒麟、鳳凰、花籃...
扇花則頭戴一朵紅花，梳一條辮子，身穿白色紅邊大補救褂、白色紅邊百褶裙，典型大家閨秀模樣。這種簡單、純樸的裝束，很迎合老百姓的心理。由於古運河畔的人們多以苦力為生，故要求瓊傘與鼓手的動作有粗獷、奔放的彪悍美，但在粗獷中又不失詼諧的意趣；扇花的表演，力求潑辣中深蘊著嫵媚和柔情，既要著重表現古運河...
打擊樂器包括馬鑼、中鑼、鈸、小擦、鼓，這是中國民間較為普遍的樂器，在德江儺堂戲中廣泛使用於儺戲的正、插戲之中，有時用於儺祭中的法事儀式，使之成為與神溝通的法器，比如鼓演變成“法鼓”，鑼演變成“法鑼”。管弦樂器包括胡琴、簫笛、嗩吶、喇叭（土長號） ，這類樂器進入較晚，往往用於插戲的表演，...
打擊樂器按本劇種的需要，由小鼓、板（以上選用偏高音者）、大鑼、大缽、馬鑼或小鑼，配以鉸子、碰鈴、低音鑼、包包鑼、大鼓、定音鼓等，組成武揚。鑼鼓經以吸收貴州梆子戲的鑼鼓經為主，並借鑑、改編其它劇種的鑼鼓經而形成，有念白鑼鼓、開唱鑼鼓、身段鑼鼓等。黔劇戲衣融合了當地各民族特點，視劇情和人物性格而...
侗戲的樂隊包括管弦樂和打擊樂兩個部分。管弦樂器包括二胡、牛腿琴、侗琵琶、月琴、低胡和揚琴、竹笛、蘆笙。打擊樂器則有小鼓、小鑼、小鈸等，但一般不用於唱腔，只用於開台和人物的上、下場。傳統侗戲的伴奏樂器一般為二胡、鈴、鑼、鼓和小鈸；新侗戲中增加了牛腿琴、琵琶、低胡、揚琴等。表演 侗戲表演大量的和...
用於伴奏的打擊樂器包括板鼓、課子、堂鼓、大鑼、小鈔、雲鑼、馬鑼等，有一套完整的鑼鼓經，成為將唱、做、念、打等表演程式組成一體的紐帶。腳色 巴陵戲的腳色分生、旦、淨三大行，生行包括老生、三生、靠把、小生、貼補等；旦行包括老旦、正旦、閨門、蹺子、二小姐等；淨行包括大花臉、二淨、二目頭、三花臉...
道真仡佬儺戲以祈福迎祥為目的，由民間稱為“道士先生”的藝人組班表演，它有沖儺、打保福、陽戲、梓潼戲等一百三十餘種表現形式，演出時以鑼、鼓、鈸、嗩吶等樂器伴奏，有歌有舞，或說或唱，莊諧交作，文武並重，山王、秦童等角色表演時需戴上特製的儺面具。 舞步動作 儺儀舞步，有一人操作者，亦有二三人及...
4.苗族：男子一般都穿對襟或左大襟的短衣，下穿長褲，系大腰帶，頭纏青色長巾。婦女大多穿大領短衣和百褶裙。山區苗族的住宅建築大多是“吊腳樓”，它是按照山坡的自然地勢，在下方和上方分別豎立較長和較短的木樁支撐，在樁上鋪樓板建築。樓上住人，樓下堆放雜物或關家畜。5.阿昌族份蘇阿昌族男子穿藍、白色或...
接著，母親把女孩的麻布長衫脫下，換上短衣，穿上百褶裙，腰間繫上一條 繡花腰帶。如果年滿十三歲的是男孩，便走到火塘左邊前方的 男柱旁，在舅父的主持下，雙腳踩在豬膘和糧食袋上，右手握著刀，左手拿銀飾，由舅父把男孩的麻布長衫脫下，換上短衣，穿上長褲，繫上一根腰帶。並用牛角酒杯向客人敬酒。表示他...
花鼓戲（長沙花鼓戲），湖南省傳統戲劇，國家級非物質文化遺產之一。長沙花鼓戲形成於清代，流行於湘中、湘東和洞庭湖濱。20世紀中葉，不同路子的花鼓戲因頻繁的藝術交流而逐漸合流，舞台語言向長沙官話統一，形成較完備的長沙花鼓戲劇種。長沙花鼓戲音樂曲調有川調、打鑼腔、牌子、小調四類，約200餘支，其傳統劇目多...
下盤四個男孩扮成女性，提著花燈，頭戴漁婆罩，上穿紅色大襟褂，外穿黃色飯單，下穿綠色百褶裙，腳上穿紫紅色彩鞋，右手挑荷花燈，燈內點燃蠟燭。兩位身強體壯的男性在下盤推動磨盤，兩盤或同向或反向或快或慢。上盤演員演唱，下盤演員與之應和，並根據唱詞內容自由舞動。所唱內容多為老徽調《賀府》《陳德借兵...
。2017年，主演穿越劇《不負如來不負卿》。2019年12月28日，自編自導並主演的電影《藍色百褶裙》在全國公映。演藝經歷 2007年1月30日，出演由余丁執導的家庭倫理劇《紅梅花開》播出，在劇中飾演處於青春期，處處和母親作對的王曦，她則憑藉該劇獲得了北京電視台年度影視盛典最佳女配角的提名；5月26日，出演根據...
只見，兩位身著湖藍色右襟長袍，腰系白色麻制百褶裙，頭纏白色包頭的“釋比”，在手擊羊皮抓鼓的咚咚作響下輕盈起舞。整個舞蹈過程中，他們神情專注如入無人之境，舞姿輕盈飄逸、剛健沉穩。二人齊舞時，張馳有序，如行雲流水；對舞中，婀娜多姿，似彩蝶雙飛。全部舞蹈在雙膝不斷地顫抖中，連續表演“持鼓繞頭”、...
到了晚上魁偉英俊的小伙子陪伴著婀娜多姿的彝族姑娘信步來到村寨的廣場，參加盛大的“踏歌”(亦稱“打歌”，即民眾性的歌舞活動)活動，邊歌邊舞，多色布的百褶裙有節奏地擺動，銀制領花與黃火交相輝映，頭頂的花布帕迎風飄揚，顯示出濃郁的民族特色。農曆二月初八是納西族最熱鬧的節日，尤以三壩白地鄉最熱鬧。節日...
花瑤人民在日常的生產勞動中常唱山歌，且專門有一人負責打鑼，以統一步調，他們將這種“山歌”稱為“嗚哇山歌”，在勞動中起著調動情緒、鼓舞土氣的作用。後來在反抗封建統治者對瑤民的殘酷鎮壓鬥爭中，逐漸形成了嗚哇山歌的獨特風格。元末明初，祖居江西吉安的瑤民，歷遭朝廷官軍的驅趕殺戮。他們為了生存，群起...
白褲瑤婦女下身四季著藍色及膝的百褶裙，裙面用樹汁畫染成三組環形圖案，裙邊用紅色無紡蠶絲片鑲邊。裙前在腰間系一塊長方形的藍邊黑布，以遮擋百褶裙的接縫，也可起到美觀的作用。白褲瑤女裝的上衣和裙子都用當地特有的粘膏樹汁來染。製作服飾用的白布在繪圖前要經過壓光處理，以方便作畫。白布經過處理後，即可...
打擊樂器為大鑼、大鼓、大鈸和拋天小鑼。其中打擊樂拋天鑼由本地銅匠打造，做工較為粗糙，打造痕跡明顯。按鑼鼓曲譜邊擊邊拋，善拋者，鑼能垂直上升高空數丈，餘音繞樑，令人嘆為觀止，屬平江獨有的打擊器樂。幾種樂器匯成一起，時而急風驟雨，時而風和日麗。抑揚頓挫，撼地動天。把龍舞（九龍舞）推向一個又...
婦女服飾各地不一，有的穿長衫長褲，有的穿短衣百褶裙。頭纏黑色或白色的繡花巾，束腰帶，上衣、裙、褲、頭巾、腰帶均繡彩色花紋。飾耳環、手鐲、銀牌。大瑤山茶山瑤婦女愛戴一斤多重的弧形銀板。靈川、融水的瑤族婦女戴一種高聳支架，上覆布巾，下垂彩色纓絡的帽子，顯得高雅獨特。新中國成立後，瑤族服飾有所變化，...
燒龍時，排列好毛龍隊伍，敲鑼打鼓（有的燃放鞭炮），行至事前選擇好的地點，把事前寫好的疏文焚燒，表示本寨誠心誠意玩了毛龍，敬奉了神，乞求保佑全村人民平安大吉。與燒龍同時舉行的儀式是放路燭”，即在燒龍的路上每隔5尺插上路燭，其意表示放了路燭，以祈六畜興旺、五穀豐登、家家戶戶平平安安。燒完...
