《百年中國兒童文學名家點評書系:稻草人》是當代中國最優秀的兒童文學作者吳然最新創作的兒童文學作品，並配以精美的彩圖，力圖成為中國原創兒童文學的經典作品。《百年中國兒童文學名家點評書系:稻草人》採用全新的裝幀設計，全彩印刷。這些原創兒童文學作品，或以動物的視角觀察人類，展現人類世界的真善美；或以孩子奇幻的想像，揭示品德在成長中的重要性；以虛構的魔幻世界，反映現實的生活。
基本介紹
- 書名：百年中國兒童文學名家點評書系:稻草人
- 出版社：現代出版社
- 頁數：181頁
- 開本：32
- 定價：13.80
- 作者：葉聖陶 王泉根
- 出版日期：2012年6月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7514305777, 9787514305777
- 品牌：現代出版社
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內容簡介
《百年中國兒童文學名家點評書系:稻草人》通過一個富有同情心的稻草人的所見所思，真實地描寫了二十世紀二十年代中國農村風雨飄搖的人間百態。作者細膩地描寫了稻草人在面臨他人的苦難而無能為力的痛苦的心路歷程。作者葉聖陶先生被視作中國現代童話創作的拓荒者，而《稻草人》作為中國現代兒童文學史上的開山之作之位置，也是無可置疑的。
專業推薦
媒體推薦
葉聖陶的《稻草人》是給中國的童話開了一條自己創作的路的。
——魯迅
雖然聖陶曾讚頌田野的美麗與多趣然，而他的田野是“將來的田野”。現在的田野卻如《稻草人》里所寫的一樣，也是無時無處不現出可悲的事實。
——鄭振鐸
為了迎合兒童的想像世界，葉聖陶童話十分注重幻想色彩，而又特融於詩化的意境。給人們以悠悠不盡的美的遐想。
——王泉根
——魯迅
雖然聖陶曾讚頌田野的美麗與多趣然，而他的田野是“將來的田野”。現在的田野卻如《稻草人》里所寫的一樣，也是無時無處不現出可悲的事實。
——鄭振鐸
為了迎合兒童的想像世界，葉聖陶童話十分注重幻想色彩，而又特融於詩化的意境。給人們以悠悠不盡的美的遐想。
——王泉根
名人推薦
葉聖陶的《稻草人》是給中國的童話開了一條自己創作的路的。
——魯迅
雖然聖陶曾讚頌田野的美麗與多趣然，而他的田野是“將來的田野”。現在的田野卻如《稻草人》里所寫的一樣，也是無時無處不現出可悲的事實。
——鄭振鐸
為了迎合兒童的想像世界，葉聖陶童話十分注重幻想色彩，而又特融於詩化的意境。給人們以悠悠不盡的美的退想。
——王泉根
——魯迅
雖然聖陶曾讚頌田野的美麗與多趣然，而他的田野是“將來的田野”。現在的田野卻如《稻草人》里所寫的一樣，也是無時無處不現出可悲的事實。
——鄭振鐸
為了迎合兒童的想像世界，葉聖陶童話十分注重幻想色彩，而又特融於詩化的意境。給人們以悠悠不盡的美的退想。
——王泉根
圖書目錄
小白船
傻子
燕 子
地 球
芳兒的夢
新的表
梧桐子
大嗓門
旅行家
富翁
鯉魚的遇險
眼淚
畫眉
玫瑰和金魚
花園外
祥哥的胡琴
瞎子和聾子
克宜的經歷
跛乞丐
快樂的人
小黃貓的戀愛故事
稻草人
點評
關於《稻草人》
葉聖陶童話的歷史意義
傻子
燕 子
地 球
芳兒的夢
新的表
梧桐子
大嗓門
旅行家
富翁
鯉魚的遇險
眼淚
畫眉
玫瑰和金魚
花園外
祥哥的胡琴
瞎子和聾子
克宜的經歷
跛乞丐
快樂的人
小黃貓的戀愛故事
稻草人
點評
關於《稻草人》
葉聖陶童話的歷史意義
序言
進入新世紀以來，“兒童閱讀運動”正在各地深入展開，特別是在京津滬渝、長三角、珠三角、湘鄂川等地成效尤為顯著。
兒童閱讀有多種方法，如經典閱讀、親子閱讀、分級閱讀、班級閱讀等。兒童閱讀的工具與手段也有多種多樣，除了我們久已習慣的紙媒圖書，現在還有點讀筆、手機、IP網路、手持閱讀器等。但無論採用哪種閱讀方法與工具，其核心與實質還是“內容為主，品質第一”。因而“綠色閱讀”是各地開展兒童閱讀活動所堅守和倡揚的理念。就當前兒童閱讀運動的整體態勢和亟待改進的問題而言，我認為必須強調品質閱讀、分級閱讀與民族閱讀。
“吾生也有涯，而知也無涯。”(《莊子·養生主》)任何閱讀都必須堅持品質第一，只有那些經過時間檢驗、品質上乘、提升讀者精氣神、凝聚民族真善美力量的圖書，才是我們應當首選的、閱讀的。否則如果一味沉溺於那些低俗、粗鄙。如同自來水龍頭嘩嘩流淌只能吸引眼球而不能打動心靈的東西，那實在是生命的浪費與糟踐。兒童閱讀尤其應當強調品質與綠色，讓幼小的生命從一開始就沐浴在陽光、綠蔭與蓬勃向上的生命氣場中。
兒童閱讀又必須從兒童的接受心理和閱讀興趣出發，從不同年齡階段少年兒童的年齡特徵、思維特徵、社會化特徵出發，因而必須堅持因材施教、分級閱讀。分級就是分年齡。閱讀規律表明：年齡越小，群體性的閱讀差異性就越大，如幼稚園小班、中班、大班，國小低年級、中年級、高年級，不同年齡的孩子在閱讀興趣、理解接受能力方面就有很大差別。一般而言，進入高中以後，群體性的閱讀差異性就不那么明顯了，而個體之間的差異則會突顯出來。因而成年人的閱讀不存在“分級”。分級閱讀是貫徹“什麼年齡的孩子看什麼書”這一兒童閱讀黃金定律的有效途徑。
中國兒童閱讀的重心自然應當是中國的、民族的、原創的，而不能一味只吃引進泊來的洋快餐、洋麵包。世界各國的優質文化資源包括兒童文學，當然是兒童鬩讀的重要內容，但現在有一種傾向需要討論：無論是兒童閱讀書目的推薦，還是“嘉賓講座”，往往只有歐關日韓的、洋腔洋調的，似乎五千年中華文明產生不了中國孩子所需要的讀物。而實際上，百年中國兒童文學，從葉聖陶、冰心、張天翼到曹文軒、秦文君、楊紅櫻，我們民族的原創的優質兒童文學，早已成為潤澤化育數代中國孩子的精神食糧。這一不爭的事實，用不著再作任何論證。
兒童閱讀有多種方法，如經典閱讀、親子閱讀、分級閱讀、班級閱讀等。兒童閱讀的工具與手段也有多種多樣，除了我們久已習慣的紙媒圖書，現在還有點讀筆、手機、IP網路、手持閱讀器等。但無論採用哪種閱讀方法與工具，其核心與實質還是“內容為主，品質第一”。因而“綠色閱讀”是各地開展兒童閱讀活動所堅守和倡揚的理念。就當前兒童閱讀運動的整體態勢和亟待改進的問題而言，我認為必須強調品質閱讀、分級閱讀與民族閱讀。
“吾生也有涯，而知也無涯。”(《莊子·養生主》)任何閱讀都必須堅持品質第一，只有那些經過時間檢驗、品質上乘、提升讀者精氣神、凝聚民族真善美力量的圖書，才是我們應當首選的、閱讀的。否則如果一味沉溺於那些低俗、粗鄙。如同自來水龍頭嘩嘩流淌只能吸引眼球而不能打動心靈的東西，那實在是生命的浪費與糟踐。兒童閱讀尤其應當強調品質與綠色，讓幼小的生命從一開始就沐浴在陽光、綠蔭與蓬勃向上的生命氣場中。
兒童閱讀又必須從兒童的接受心理和閱讀興趣出發，從不同年齡階段少年兒童的年齡特徵、思維特徵、社會化特徵出發，因而必須堅持因材施教、分級閱讀。分級就是分年齡。閱讀規律表明：年齡越小，群體性的閱讀差異性就越大，如幼稚園小班、中班、大班，國小低年級、中年級、高年級，不同年齡的孩子在閱讀興趣、理解接受能力方面就有很大差別。一般而言，進入高中以後，群體性的閱讀差異性就不那么明顯了，而個體之間的差異則會突顯出來。因而成年人的閱讀不存在“分級”。分級閱讀是貫徹“什麼年齡的孩子看什麼書”這一兒童閱讀黃金定律的有效途徑。
中國兒童閱讀的重心自然應當是中國的、民族的、原創的，而不能一味只吃引進泊來的洋快餐、洋麵包。世界各國的優質文化資源包括兒童文學，當然是兒童鬩讀的重要內容，但現在有一種傾向需要討論：無論是兒童閱讀書目的推薦，還是“嘉賓講座”，往往只有歐關日韓的、洋腔洋調的，似乎五千年中華文明產生不了中國孩子所需要的讀物。而實際上，百年中國兒童文學，從葉聖陶、冰心、張天翼到曹文軒、秦文君、楊紅櫻，我們民族的原創的優質兒童文學，早已成為潤澤化育數代中國孩子的精神食糧。這一不爭的事實，用不著再作任何論證。
