白端

1957年生,漢族,推拿醫師。成果簡介:本研究成果具有療效顯著,簡便易學,無不良反應等特點。

基本介紹

  • 中文名:白端
  • 國籍:中國
  • 民族:漢族
  • 出生日期:1957
  • 職業:推拿醫師
  • 主要成就:研究成果具有療效顯著,簡便易學,無不良反應等
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白端(人名)

1957年生,漢族,推拿醫師。成果簡介:本研究成果具有療效顯著,簡便易學,無不良反應等特點。如手法之一:囑患者在每次排尿結束時用中指按壓會陰穴。這一手法既可將殘留在尿道中的尿液迅速排出體外,又可使膀肽內的殘餘尿滴入尿道,然後排出體外,從而能有效地解除尿頻、尿不盡感和尿後滴瀝難盡等症狀。

白端(石)

簡介

白端紋理細潤,晶瑩如玉,古時候,人們將白端磨成粉,作為婦女化妝時敷粉底之用。白端石作為清代婦女化妝品的“端州乾粉”,與惠州眉筆、始興石墨在當時被譽為“嶺南三大化妝品”。

特徵

細潤如玉、瑩白如雪,纖塵不染,絕無雜質。

典故

白端石琢制硯台始於宋代。但在硯著中首見白端之名,並述及白端作朱硯之用,是明代萬曆時期文房四寶學家屠隆,其在《考磐餘事》中述:“朱硯:……或用白端亦可。”之後明末及清代硯學家多有記述。如清乾隆時陳齡的《端石擬》:“七星岩:……產石名白端,色白如雪,作朱硯最佳。”朱硯,是專門用於研磨硃砂等顏料彩墨的硯台,多取白石為之,以朱紅等彩色易顯也。白端不但潔白如雪,且質地細膩滑嫩,不但是琢制朱硯的上乘石材,還是清代嶺南婦女的化妝品材料。清嘉道年間江藩的《端研記》:“白端石:肇慶府七星岩石也……其最白者碎以為粉,婦女用以敷面,名旱粉。”旱粉也稱乾粉,“端州乾粉”與“惠州眉筆”,及婦女畫眉的顏料“始興石墨”,為清代嶺南著名的婦女化妝用品。此外,白端石還雕作觀音菩薩、水丞筆掭等仙佛造像及文房用品等。

開採歷史

明代中期,白端石曾被大規模開採。萬曆年間,兩廣總督戴鳳岐為保護七星岩山體不再受破壞,於石室岩洞外東壁以石刻形式立下“澤梁無禁,岩石勿伐”的官府告示,嚴令禁止開採白端石。但是,至明末清初,社會動盪,律禁鬆弛,更大規模的開採行為再次出現。屈大均的《廣東新語》曾記述,當時肇慶有逾千居民以采琢白端石為生。
解放後,特別是在陶鑄同志的關懷下,成立了七星岩管理委員會,景區內一石一木得以保護,白端石從此沒再被亂開採。
對於七星岩景區內的白端石開採點,普查組建議,將玉屏岩白端石開採遺址公布為文物保護單位,並加強對遺址的保護和規劃,在遺址處立說明標誌,介紹白端石的歷史信息,同時,注意減少人類活動對遺址原貌的影響。

產地

白端石是肇慶七星岩獨有的特產,其中又以七岩排列榜首的玉屏岩所產稱冠,玉屏岩就是以岩中白石如玉故名。至今玉屏岩山上山下尚存古人采鑿白端的遺址,如山上玉皇殿北側的叮咚井和雙珠逕,山下登馬鞍亭石徑西側大如廳堂的岩洞等處。而又以叮咚井的白端最為上乘,馳名清代的端州乾粉即以此白端所制,所琢白端硯台也較同岩他處最顯白潤,更比景區內他岩遠勝一籌。只是叮咚井僅為寬約一米多,長數米,深約十米的狹坑,古人採石有限,所琢硯台難得一見,當視為珍中之珍。

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