白特是文昌帝君的坐騎，一種外形獨特的"四不像"神獸，具有馬頭、騾身、驢尾、牛蹄的特徵。相傳文昌帝君張亞子曾騎白特往返求學，後其被道教封為鳴邪真神。白特殿始建於明代洪武八年（1375年），供奉於七曲山大廟，其形象也被賦予祛病護行的神力，信徒可通過觸摸相應部位祈求康復或出行平安。
基本介紹
- 外形特徵：馬頭騾身驢尾牛蹄
- 始建年代：明洪武八年（1375年）
- 封號：鳴邪真神
- 相關景點：七曲山大廟白特殿
- 俗稱：四不像
- 職能：車馬神
歷史淵源,形象特徵,神話傳說,文化影響,
歷史淵源
白特殿始建於明代洪武八年（1375年），位於七曲山大廟內，因供奉文昌帝君的坐騎白特而得名。殿堂建築為重檐卷棚頂，前檐製作望柱，後檐以山作壁，兼具南方園林風格。相傳文昌帝君張亞子曾騎白特往返於七曲山風洞與京都鹹陽之間求學，與姚萇結為同窗。道教典籍《歷代神仙鑒》追封白特為鳴邪真神，風洞上方石刻有四幅文昌傳說圖。
形象特徵
白特外形獨特，兼具馬頭、騾身、驢尾、牛蹄的特徵，故稱"四不像"。據傳說，白特在不騎時化為竹棒，曾被張婆誤作吹火筒使用，導致其四蹄和尾巴變黑。民間因其日行萬里能力，又稱"千里馬、萬里特"。
神話傳說
信徒相信觸摸白特相應部位可消除病痛，其亦被尊為車馬神，護佑出行平安。在文學作品如《[少年歌行]除卻君身三重雪》中，白特作為守護神獸出現，需通過其考驗才可進入天下第一樓。
文化影響
白特在文昌信仰體系中地位重要，常與魁星、朱衣星君一同出現，象徵文運昌盛。其形象作為"四不像"神獸，融合多種動物特徵，寓意抵禦妖孽、如履平地的能力。
白特的圖片
