生命的安頓

生命的安頓

作者從教義、修學以及在現實生活中運用三個方面,全面闡述了佛教的基本思想。語言通俗,筆調生動。他打通今古,溝通中西,綜合文學、哲學、管理學等多學科知識,讓人目不暇接。尤其是對於每個問題的個人體悟,及其在生活工作中的運用心得,多有創見,啟人深思。

基本介紹

  • 書名:生命的安頓
  • 作者:王偉
  • ISBN:9787544325158
  • 類別:宗教
  • 頁數:397頁
  • 定價:38.00 元
  • 出版社海南出版社
  • 出版時間:2008年
  • 裝幀:平裝
  • 開本:16開
  • 主題詞:生命,佛教
內容簡介,作者簡介,編輯推薦,目錄,章節摘要,

內容簡介

流淌生命靈魂的幽谷清泉,滌盪凡世俗塵的妄念雜慮;明了現實人生的究竟道理,對治現代社會的弊病頑症!以現代人的生活、工作為切入點,作者遍歷佛法經卷,汲取前人心血,推敲菁華,本書存世近六千卷經文中,觀時節因緣,拔萃就簡,以明白曉暢的生活化語言,編寫而成。旨在探討現代人的心靈經營和生命重建,以幫助人們抵達健康、和諧、智慧、幸福乃至財富的真正源頭,然後在現實世界裡把握它。
《生命的安頓》作者從教義、修學以及在現實生活中運用三個方面,全面闡述了佛教的基本思想。語言通俗,筆調生動。他打通今古,溝通中西,綜合文學、哲學、管理學等多學科知識,讓人目不暇接。尤其是對於每個問題的個人體悟,及其在生活工作中的運用心得,多有創見,啟人深思。凡是對生命有過迷思、對生死有過困惑、對情感有過掙扎的現代人,都能從閱讀《生命的安頓》中獲得有益的啟發,得以親近佛法、開啟智慧、安頓生命。

作者簡介

王偉,碩士,職業服務人。出生於遼寧海城。1986年畢業於大連外國語學院,赴日本東京立教大學師從服務學泰斗前田勇教授修讀服務學。1991年起任中國旅遊管理幹部學院講師。1995年起,任中旅院東南(廈門)分院院長,廈門悅華酒店管理有限公司、悅華酒店常務副總經理,廈門國際會展酒『占總經理等職。著有《眼務通論》、《溝通原理與套用》、《飯店運營理論與實務》、《青蛙與老驢——危機處理百事六說》、《飯店危機服務》、《佛說人的經營》、《現代佛典》(精裝典藏本)等多部著作。

編輯推薦

《生命的安頓》尤其是對於每個問題的個人體悟,及其在生活工作中的運用心得,多有創見,啟人深思。凡是對生命有過迷思、對生死有過困惑、對情感有過掙扎的現代人,都能從閱讀《生命的安頓》中獲得有益的啟發,得以親近佛法、開啟智慧、安頓生命。

目錄

寫作緣起
如何閱讀本書
上卷聞思篇:佛典簡讀
導讀佛陀的教育
第一章佛陀聖傳
一、覺悟之路
二、最後一堂課
三、佛教傳播
第二章身相與德行
一、佛的三種身相
二、佛的現世因緣
三、德行
四、解救
五、覺悟的路徑
第三章佛陀之心
一、慈悲、弘願與十善業
二、無明與貪執
三、十二因緣與六道輪迴
四、因果模型
五、無常與無我
六、相由心生
七、空的真境
八、中道與八正道
九、四聖諦——四大真理
第四章佛性的開展
一、五濁惡世
二、煩惱
三、人生的破解
四、心垢
五、佛性的開展
第五章修道與證悟
一、修心
二、修福
三、善行
四、悟——明心的旅程
五、道——本分的根基
六、信——“覺正淨”自性三寶
第六章在生活中修行
一、出家修行
二、在家修行
三、家庭生活
四、女性的立場
五、國家政治
第七章僧團的世界
一、戒與禮儀
二、“六和敬”
三、僧團的世界
四、僧團的建設者
結語法海慈航
下卷修證篇:回歸本心
導讀人,是要有一點宗教精神的
第一章回歸本心
一、身體與物質——回歸“本命”
二、精神與文化——回歸“本色”
三、心靈與宗教——回歸“本心”
四、生命的安頓
第二章財富的觀念
一、財富現象的障眼法
二、業力:財富之源
三、布施:致富之路
第三章一顆禪心
一、現代禪理
二、一種禪思
三、一股正念
四、一顆慈心
五、我的禪定觀
第四章坐禪實修
一、坐禪:實修的方法
二、禪修的境地
三、禪修:改變工作方式
四、禪修:改變生活態度
第五章生活的智慧
一、經典幽默
二、佛喻
三、箴言與詩證
四、成語有慧緣
結語《西遊記》:一個人的修行筆記
編後隨感

章節摘要

第一章 佛陀聖傳
一、覺悟之路
1.羅西尼河蜿蜒地流過喜馬拉雅山南麓。釋迦族人就居住在這條河畔,他們建立了迦毗羅衛國。國王淨飯大王,血脈純正,德高望重,建設城堡,廣施善政,把這一方水土治理得風調雨順,深受人民擁戴。
王妃摩耶夫人,是同族近支的拘利族天臂城主善覺大王的胞妹,聰明而賢惠。轉眼,結婚二十多年了,夫婦膝下還沒有生得一位嗣位的王子。這成了王室的憾事。摩耶夫人在四十五歲那年的一天晚上,做了一場夢,見到一頭白象從她的右脅進到了腹中。然後,她發現自己懷孕了。國王和他的人民一道歡欣,盼望著王子早日降臨世間。
生命的安頓 書摘信息生命的安頓 書摘信息
產期臨近了,王妃必須依族人的習俗回娘家生產。她踏上了歸途。在距國都四五里遠時,她有些累,就在藍毗尼園小憩。
風和日麗,春光明媚。摩耶夫人身邊開滿了無憂花兒。她滿心喜悅地伸出右手,想去摘下一朵兒。就在這時,太子誕生了。傳說,太子說的第一句話是“天上天下,唯我獨尊!”
天空的太陽分外光明,百花綻放得分外美麗,群鳥的歌聲分外歡暢,一切都在祝福太子的誕生。普天同慶。這個值得紀念的日子,是公元前565年,即中國春秋時期周靈王七年,時日為中國紀年的四月初八。
國王晚年得子,喜悅溢於言表。他請婆羅門教徒給孩子取名悉達多,意思是“一切義成”,預示功德圓滿,一切吉祥。
2.然而,追隨歡樂祥和而來的,是無盡的悲傷。因為在第七天,可敬的摩耶夫人突然辭世了。所幸的,是夫人的妹妹摩珂閣波提成了太子的養母。她給他慈愛,撫育他成人。
一位名叫阿私陀的隱居在附近深山裡的婆羅門修士,看見城堡里紫光四射,知是吉兆,就來到城裡見太子,說他相貌端莊,並預言:“這孩子若繼承王嗣,將來不但可以是一位偉大的國王,而且會統領五印諸王,征服世界,成為轉輪聖王。但若他厭惡塵世的喧囂而真愛出家,歸居寂靜的山林,必能求得最高的解脫大道,成就真正智慧,化育為一切智者,一位至尊至貴的佛陀,擔負起拯救人類心靈的重任。”國王聽著預言,開始時還滿心歡喜,但轉而就憂心忡忡起來,他擔心兒子會出家。

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