玉泉魚躍

玉泉魚躍

玉泉是西湖三大名泉之一,因泉水晶瑩透明,,猶如美玉而得名。.玉泉以前是座寺廟,建於南宋建元年間,稱為玉泉寺。清朝康熙年間,賜名清漣寺,鹹豐年間,寺廟被毀。現在的玉泉北園是建國以後重建的,南園原來是一個民居點,2001年杭州市園文局對民居點進行了動遷,建造了南園,現在玉泉總共面積為21畝,是清西湖十八景之六 。清漣寺俗名玉泉寺,南齊建元年間,曇超和尚在此開山築寺,後晉改建為淨空寺,南宋理宗題額玉泉淨空寺,清康熙賜名清璉,再改稱清璉寺,並題有《玉泉有五色魚賜名清璉寺》詩。 玉泉在西湖仙姑山青芝塢口的清漣寺,現位於杭州植物園內,此處是西湖觀魚的好地方,是一個長約十三米,闊約十米,深約三米的長方形泉池,池畔懸有明書法家董其昌的魚樂國匾額。

基本介紹

  • 中文名:玉泉魚躍
  • 地位:西湖三大名泉之一
  • 建於:南宋建元年
  • 備註:清西湖十八景之六
詩文記載,特點,景點,玉泉,珍珠泉,晴空細雨泉,旅遊路線,商標權,

詩文記載

宋代有人題有一幅楹聯,刻於池畔亭柱上:
玉泉魚躍
魚樂人亦樂;
泉清心共清。
明代著名詩人、書畫家董其昌題聯道:
魚有化機參活潑;
人無俗慮悟清涼。
玉泉魚躍景區內有一片草坪,中間是一個池塘,池塘中間有一個小島。周圍是一些亭台樓閣。有的是用於觀賞的,有的開設了茶室。公園的後面是茂密的山林。池中蓄養的各色青魚、鯉魚回遊囁食,悠悠自樂,遊人憑欄投餌,莫不欣喜忘情,揚眉有《玉泉魚躍》詩云:
靈峰腳下涌清泉,三泉迥異緊相連;
玉泉溫潤如青玉,月影婆娑落深潭。
珍珠翻滾戲水面,晴空落雨細如氈;
魚樂我樂兩相樂,我歡魚歡兩相歡。

特點

三泉迥異緊相連
相傳在南齊建國前,有曇超和尚在玉泉開山築庵,但無水源。偶遇神人,曇超請他解決寺內缺水問題,神人撫掌而泉水汩汩湧出,因此玉泉又名撫掌泉。自宋代開始,玉泉池中就放養了百餘條數十斤重的大魚。由於此處原是寺院,泉又養魚,常有信徒來此放身,故泉池內建有一七級小塔。泉池中魚數眾多,有大有小,暢遊自樂,遊人亦以觀魚餵魚為樂,正如楹聯所書魚樂人亦樂,泉清心共清。此處還有晴空細雨泉、古珍珠泉等景點。過去池邊有扁額上書“皺月廊”三字,倒十分生動。秋夜月影澄明,風起處微波起而月影皺,觀察十分細緻。據說是一位名叫陳老劍的文人因月影在水中被風吹動而觸發的靈感。
玉泉魚躍
最早發現玉泉的是一位南齊國時的高僧,法名曇超,人稱“靈悟大師”。他愛此地幽靜,僻地築庵,修行說法。相傳有次一位老人來聽他說法,自稱是春江龍王,向他求助。曇超要試試他的真假,說:“此庵無水,汝能致之乎?”於是老人撫掌,當即有泉水噴涌。所以玉泉還有個名字叫“撫掌泉”。過去寺後建有龍王廟,就來自這個傳說。
實際上玉泉這個名稱由來的正確解釋是:
白日裡清澈的山泉水融匯到這裡,溫潤清潤如和田青玉;月夜裡,玉兔倒影入池,晶瑩沉璧,故而叫玉泉。
玉泉溫潤如碧玉
玉泉文字可考歷史存在1500多年了。唐朝的白居易就有一首詩 《題玉泉寺》:
湛湛玉泉色,悠悠浮雲身;
閒心對定水,清淨兩無塵。
手把青筇杖,頭戴白綸巾;
興盡下山去,知我是誰人。
當年的杭州刺史,身似浮雲,清淨無塵,興盡歸去,一州的最高長官是何等的瀟灑。不過白居易詩中並沒有提到觀魚,而是盡情地品味了玉泉的水,作了一番人與泉的交融,高高興興地回去了。
宋詩人董嗣杲的筆下就有了賞魚的描述:“樹頭龍過家家雨,池面魚游尾尾金。”。南宋理宗趙昀曾給此寺題過“玉泉淨空院”的寺名,到清的康熙才改為清漣寺。像將靈隱寺改為雲林寺一樣,此一改頗覺多餘。
後來的詩人們對玉泉深為喜愛,多有題詠,也屢有佳句,都寫得十分傳神。
如:
投餌聚時霞作片,避人深處月初弦。--明·王世貞
玉泉魚躍
千頭金色鯉,一片水晶盤。
--明·方九敘
一聲潑剌含真意,半畝空明洗俗塵。
--清·王緯
古詩/佚名
寺古碑殘不記年,池清景媚且留連,
金鱗慣愛初斜日,玉乳長涵太古天;
投餌聚時霞作尾,避人深處月初弦,
還將吾樂同魚樂,三復莊生濠上篇。
是當年的泉池魚樂的寫照。泉池變魚池,觀魚忘觀泉,似乎主從倒置,然而在造園藝術上未嘗不可。
清雍正《西湖志》卷四:
“泉上建亭,榜曰‘洗心’,左右夾以迴廊,環以曲檻,遊人憑檻而坐,魚亦不驚”。
《西湖新志》卷一:
“又有翡翠魚,長約尺余,鹹豐時有三尾,近存其一潛伏池底,偶然游泳得一見之。乾隆御題已有翡翠之名,蓋三百年物也。有屋三楹,榜曰‘魚樂國’,旁曰洗心亭、皺月廊,池有小石塔。‘玉泉魚躍’為增修西湖景目之一。”清代,泉池三面環建僧房,設隔窗。“魚樂國”三字為安徽楊見心拓自安徽休寧古城放生池畔石碑。
水調歌頭/《玉泉魚躍》
揚眉
峰險瀑跌落,嶺峻霧生煙,
一灘沙礫斜緩,雨露蘊其間。
古木枝繁葉茂,芳草嬌羞濃艷,熠熠現山泉,
溫潤似青玉,明月水中含。
彩蝶多,溪流少,兩峰擔,
天高地迥,放飛思緒愛流連。
池裡青魚魚躍, 池上遊人人眷,嬉戲笑逐顏,
彼此兩相悅, 快樂在心田。
月影婆娑落深潭
玉泉以觀賞大魚而聞名。早在宋代,玉泉就開始養魚。現在的大青魚是建國以後玉泉重建時放養的,數量有100多條,最長的有1.5米,最重的有100斤左右。魚樂國今泉池長20米,寬10米,深約1米,蓄青魚、紅、黃、白各色鯉魚數百尾。青魚體長,略呈圓筒形,尾部側扁,腹部圓,無腹棱,頭部稍平扁,尾部側扁。口端位呈現弧形。上頜稍長在下顎。無須。下咽齒1行,呈臼齒狀,咀嚼面光滑,無槽紋。背鰭和臀鰭無硬刺,背鰭與腹鰭相對。體背及體側上半部青黑色,腹部灰白色,各鰭均呈灰黑色。主要分布於我國長江以南的平原地區,長江以北較稀少;它是長江中、下游和沿江湖泊里的重要漁業資源和各湖泊、池塘中的主要養殖對象,為我國淡水養殖的“四大家魚”之一。
玉泉魚躍
中國最大的青魚標本,二零零五年在南京六合區金牛湖被當地漁民捕撈上岸,後製成標本。現放置在六合金牛湖生物館,供遊人觀賞。該青魚體長一點八六米,重達二百一十八斤。而玉泉池裡面的青魚大的也有一點二米,重約一百五十斤。
玉泉魚池四圍的建築結構精巧,但範圍很小。1950年後,因附近挖深水井,天然泉源消失,現改為人工灌注底下水。這些年經過拓展,前後均挖了新的水池,加以假山疊石,長廊亭閣,更與植物園的桂花園、杜鵑園相連屬。每到春秋佳日,桂花與杜鵑盛開,遊人如織。但總是少了幾許天然的味道,人工雕琢的痕跡太重了。
近年梅花開時,這裡還辦起梅椿盆景展。與一山之隔的靈峰成片的梅花各有千秋。從靈峰賞梅歸來的人們,走過一道長長的梅花山路,到玉泉小坐,喝一杯熱茶,品一品梅花盆景,和盆景邊立著的古人詠梅詩,風味特佳。
珍珠翻滾戲水面
關於玉泉,民間有個很動人的傳說。
那是很古以前,錢塘江口有一條深不見底的"天開河",河中有一條正直勇敢而又本領無比的草龍。一天,有一條官船押著兩條大船從錢塘江口經過。大船中不時傳出陣陣悽慘的哭聲。草龍從探卒回報得知,是官府強抓了窮苦百姓,押往京城去做苦工的,頓時,怒火中燒,於是翻起一個大浪頭,掀翻了官船,救出了兩船百姓。接著,草龍駕起烏雲直奔京城,闖進皇宮。但正當它伸出龍爪剛要撲抓昏君時,一個太監從暗處向它射來一箭,正好射中它右眼。草龍疼痛萬分,只得退回天開河,發誓要報此血仇。
那時候,在杭州清漣寺里住著一位醫術高明的老和尚。草龍便變成一位黑臉大漢前去求醫。老和尚見這位黑臉大漢右眼鮮血淋漓是刀創所致,就心存疑惑,經他巧妙盤問,草龍道出真情,並流露出眼傷治癒後要去復仇的急切心情。誰知這老和尚住的寺院正是昏君賜金建造的。老和尚欲報皇恩,又怕自己不是草龍對手,便想出一條奸計,假意對草龍說:"我若是治好了你的眼傷,你拿什麼來謝我呢?"草龍說:"只要你能治好我的眼睛,你要東海明珠,我也給你弄來。"老和尚說:"金銀財寶,我什麼也不要,本寺缺水,你先替我鑽個泉眼吧。" 草龍不知是計,就在老和尚指定的地方翻身鑽入泥中,眨眼間,清泉從洞口湧出。草龍越鑽越深,泉水也越涌越大。此時,老和尚便將佛前供奉的玲瓏石移過來,狠心地扣壓在泉眼上。
玉泉魚躍
這樣,草龍就永遠被鎮在地下了,而清漣寺卻有了一眼千古不涸的清泉。民間傳說中還說古珍珠泉是草龍的左眼代成的,晴空細雨泉是草龍的右眼化成的。
還有一個傳說:
傳說有位高僧叫曇超,在玉泉寺講經,講得非常動聽,吸引了很多人來聽講經,其中有一位老人對高僧說“我是一條龍,住在富春鹿山,有五個兄弟。去年冬天有人挖山來土燒磚,破壞了我的家,我的兄弟一怒之下,不降雨了,請大師前往化解。”曇超說;“這個庵里沒有水,你能使它有水嗎?”老人聽了用手掌一摸,泉水就出來了。”
晴空落雨細如氈
玉泉旁邊還有“古珍珠泉”和“晴空細雨泉”。
在玉泉西側內園中,有著名的古珍珠泉,在珍珠泉邊用力一蹬腳,就有珍珠般的水泡上浮,很為神奇。泉池呈長方形,長約3米,寬約1米,池中水清見底,不識深淺。遊人路過,泉池內即有串串小水泡不斷上涌,恰如串串珍珠。只可惜前人修繕弄巧成拙,把池畔的石板排得整整齊齊、板板實實,路是結實了,但遊人的腳步卻再也不能成為珍珠泛起的號令,平日裡也已經很少看到成串的“珍珠”,只有用腳重重地猛踩泉邊的石板,池底還會冒出一個個小氣泡,當然不是屢試不爽。
穿過珍珠泉圓洞門,便是玉泉的又一姐妹泉--晴空細雨泉。晴空細雨泉又名法雨泉,因水下泉眼如篩,“泉水上涌,浮激波面,滴滴作雨狀,每斜風疏點,遊人或驚雨而去”而得名,清人許承祖也有詩讚曰:
瀲灩方塘一鏡平,溟濛如霧散余清。
遊人底事生惆悵,空聽泉聲作雨聲。
民間傳說古珍珠泉是鹿山五龍的左眼,晴空細雨泉是鹿山五龍的右眼化成的,大概也是有感於兩泉的靈性而發 。
玉泉、珍珠泉、晴空細雨泉,都屬同一個扇形衝擊層面,但主水源發源地略有差異,湧出成泉的現象也就各異:玉泉湧出的是來自遙遠的三竺山脈的水系,那裡翠竹青青、茶園綠綠、梵音裊裊,水體自然就純淨溫潤,匯集成潭,也乾淨明晰;珍珠泉瀉出的是較近的北高峰的水質,峰上植物繁茂,腐殖質層厚重,水中含有植物分解的甲烷氣體,水質較濃稠清亮,在地面露出了礦苗,遇到震動水體裡的氣體便緩慢地析出成珍珠似的水泡,翻滾浮到水面;晴空細雨泉析出的是粘著靈峰梅花暗香的雪水,水體輕盈,細膩,遇到沒有了壓抑的泉池,就迅速地把溶解的地氣釋放,形成了晴空飄細雨的景象。

景點

玉泉

現代科學考察出玉泉水的成因,與它所處的地質、水文地理條件密切相關。從玉泉至靈隱寺之間,是一距今約50萬年前的第四紀中期形成的巨大洪積扇,構成了良好的透水岩層,當大氣降雨和地表溪流從桃源嶺、北高峰、天竺山等三面向玉泉一帶匯流到達谷口洪積扇頂部時,絕大部分地表水經滲透轉變成為地下水。地下水順著傾斜地形,最後湧出地表,便成玉泉。
<玉泉>
玉泉魚躍
揚眉
山麓斜緩芳草連,半畝方塘靈蜂前,
艷陽天光溶水面,湛藍清幽似和田;
冷月孤影沉潭底,脂白凝潤如玉盤,
到此更覺心神定,三竺梵音一脈傳。

珍珠泉

在玉泉西側內園中,有著名的古珍珠泉,泉池呈長方形,面積約3平方米。池中水清見底,遊人以腳蹬地,泉池內即有串串小水泡不斷往上湧現,恰如串串珍珠。其成因是玉泉的地下水中涵容的沼氣氣體較多,泉水湧出地面時,水中的氣體不斷解析,形成接二連三地的霧狀氣泡。遊人走動,震壓池邊的地面,加速了氣泡的生成、放出,氣泡一邊上升,一邊膨脹著體積,就象珍珠串連在一起,古珍珠泉便是這樣形成的。
<珍珠泉>
揚眉
玉泉魚躍
路寬道窄草木蔭,溪徑通幽璉寺新,
庭院深鎖風來少,花影不移露沾襟;
泉池震動珍珠吐,玉液蕩漾客來頻,
疑似龍宮通靈氣,呼來揚眉把詩吟。

晴空細雨泉

穿過珍珠泉圓洞門,便見一造型別致的庭院。這裡有玉泉的又一姐妹泉--晴空細雨泉,又名法雨泉。有關志書上載:"泉眼上涌,浮激波面,滴滴作雨狀,每斜風疏點,遊人或驚雨而去。"這是因為這處泉水下面的泉眼既細又密,絲絲上涌,經太陽光照映,猶似紛紛雨點。古人有用"耳邊曾未聞淅淅,眼底輒復看蒙蒙"的詩句來描繪此泉奇觀。
這是由於玉泉上游的洪積層孔隙直接與大氣溝通,地下水溶進的氣體很多,泉水湧出地面時,氣體便迅速從水中釋放出來,形成許多霧狀氣泡,在晴日裡看得特別清晰,這便是晴空細雨泉。
玉泉魚躍
<晴空細雨泉>
揚眉
晴空細雨落清泉,飛穴斜濺水面漣,
未有一片白雲撫,不著半縷霧盤垣;
女孩急避撐油傘,男兒忙碌整衣冠,
不曉靈峰梅花雪,艷陽六月飄人間。
民國時期,泉池三面隔窗拆除,改為茶廊,供遊人品茗賞魚景。1964—1965年,玉泉景點全面改建,浚修三處泉池,空間布局基本不變,觀魚處略作擴大。
虎跑泉、龍井泉、玉泉為西湖三大名泉,如果說虎跑泉和龍井泉水能飽人口福,那么玉泉就是飽人眼福了,玉泉也是三大名泉中最古老的名泉。"湛湛玉泉色,悠悠浮雲身”。白居易在任杭州刺史時,對玉泉水的讚賞。可見玉泉名勝稱譽於世,已有千餘年的歷史。宋代時,玉泉的泉水還曾灌溉附近農田三千頃,如今玉泉庭院外的山水園中又開鑿了一處湖灣。玉泉的景致因水而活,人們的遊興因水而增。"年深須變化,泉清自逍遙",經過杭州人民的情心護理和建設,玉泉已成為一處聞名四海的賞泉勝地。
“魚樂國”作為玉泉主景區,充實休息、飲茶、觀賞巨魚等內容。“珍珠泉|,“晴空細雨”景區,以玩賞珍貴金魚、精美盆景為內容。今日玉泉,昔日寺廟舊貌已無跡可尋,成為一處開朗空透、具有園中園風格的景點,劃入杭州植物園管理。
森林公園位於靈峰下,占地30.6公頃,建成開放於1997年。園內收集各類植物80科170屬570餘種,分設名人區、青少年活動區、自然保護區、樹木園等四個小區。 森林公園,樹深林密,濃蔭匝地,栽種植物三千餘種,收集標本五萬多份。在國際上和四十多個國家建立了交換樹苗與資料的合作關係。這裡長有美國的紅杉、希臘的油橄欖、日本的碧桃、比利時的大王蓮等,成為植物薈萃之地。玉泉,是植物園園 景之一的山水園,水質清澈、晶瑩如玉,故名。玉泉池內養有五色巨鯉。“玉泉魚躍”即此。有“珍珠泉”和“晴空細雨池”的景色。植物園的亭、廊、疊石、水泉、襯托四季花木,天然成趣。至今全園已收集國內外植物3458種(含品種),分別隸屬於223科、1209屬;壓制收藏正號臘葉標本70,000餘號,隸屬於221科,1024屬,正、副號標本達110000餘份,是浙江省植物標本收藏最多的單位之一。
玉泉魚躍景觀在杭州植物圓西南處

旅遊路線

乘公交Y2(靈隱——城站火車站),洪春橋站下車,至杭州植物園,進入玉泉,其位於植物園北側。
乘7、15、27、28路、游1、2、3、5路可達。

商標權

理總局商標局終於核准了“玉泉魚躍”和的商標註冊,這項工作的完成標誌著這兩個著名景點的商標受到了保護,任何企業和個人未經許可,不得隨意使用這兩處著名景點的商標權,同時可以保證“玉泉魚躍”相關行業商標的專用權。

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