《玉典記》是涼成無悠創作的網路小說，發表於起點網。
《玉典記》是涼成無悠創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介簡介：古老相傳，上古時期軒轅皇帝曾留傳下來上，中，下三冊《玉典》。據說，只要有人能將《玉典》里所載的無上妙法練成，不僅能突破幾千年來無人參破的長生之秘，而且還能天...
海派玉典是中國玉雕新興流派之一，形成於十九世紀末二十世紀初，興盛於二十一世紀，綿延百餘年，在當代玉雕藝術中具有重要影響力。該流派以上海、江蘇為中心地區，其獨特風格體現為"精"、"秀"、"奇"、"珍"四大特徵：追求雕工精湛、彰顯玉石秀美、呈現佳作奇巧、典藏絕品珍稀。該流派強調型與藝的完美結合。玉雕作品...
《金闕玉典》是作家老秦人創作並發表於起點網的首部傳統修仙類網路小說。作者在創作前已有七年小說閱讀經驗。小說沿襲傳統修真體系，包含練氣、築基、金丹等修行境界。作品前期的敘事節奏較為舒緩，作者坦言筆法尚顯生澀。作品簡介 一本傳統的修仙類小說，有練氣，築基，金丹等等境界。也有不一樣的新意，不一樣的力量...
三山滴血字輩，又稱 三山滴血字派。該字派是道教正一派（天師道）授籙弟子取道名的依據。有五十字，其五十字為“守道明仁德，全真復太合，至誠宣玉典，忠正演金科，沖漢通元蘊，高宏鼎大羅，三山愈興振，福海涌洪波，穹窿揚妙法，寰宇證仙都”。這是五十三代天師張洪任於清順治十五年所寫的《天壇玉格》上的字派...
據明徐沛《百祜塔碑記》載，自有此縣即有此塔，似吳越置江山縣治即創建。明隆慶年間知縣餘一龍重修，現存建築為清道光二十六年(1846年)知縣李玉典重 建。百祜塔與凝秀塔隔江相對。凝秀塔為九級六面樓閣式磚塔，塔身為空筒式。高約30米，塔剎已毀。塔基邊長4.3米，底層有拱券門一座，高2.2米，寬0.9米...
八刺哈赤是蒙語術語，指元代怯薛組織中負責城門警衛的職位。該職位出現於窩闊台汗時期，主要職責包括查驗夜行憑證、守衛城門等。作為蒙古早期職官體系的重要組成，八刺哈赤體現了蒙元時期政治組織的特點，常與玉典赤等其他怯薛職掌對比。歷史背景 八刺哈赤（Balagaci）作為蒙元怯薛組織的職掌之一，起源於窩闊台汗時期（...
《火之玉典膳》,《佐野鹿十郎》,《日本銀次》,《今戶十人斬》,《荒木又右衛門》,《北條時瀨與佐野源佐衛門》,《Tairiki Kakubei》,《Ni kûmi no kenka》,《日蓮上人一代記》,《片山萬藏》,《安中草三》,《Banzûin chôbei》,《怪力真吉》,《四谷怪談》,《國定忠次》,《多賀兄弟的復仇...
合作作品(131):《首賣勘助》,《Kana tehon chûshingura》,《梁川莊八》,《佑天吉松》,《火之玉典膳》,《日本銀次》,《今戶十人斬》,《荒木又右衛門》,《北條時瀨與佐野源佐衛門》,《Tairiki Kakubei》,《Ni kûmi no kenka》,《日蓮上人一代記》,《片山萬藏》,《Banzûin chôbei》,《鏡...
《俠骨三日月:前篇》,《國定忠次》,《落花舞:中篇》,《落花舞:前篇》,《Kashûn toyamazakura zenpen》,《Kashûn toyamazakura kohen》,《宮本武藏》,《雷電為右衛門》,《澀川伴五郎》,《彌次喜多:前篇》,《火之玉典膳》,《今戶十人斬》,《荒木又右衛門》,《Tairiki Kakubei》,《Ni kûmi no...
