《狐說新語》是大風輕揚創作的網路小說,發表於17K小說網。
基本介紹
- 中文名:狐說新語
- 作者:大風輕揚
- 連載狀態:連載中
- 連載平台:17K小說網

《狐說新語》是大風輕揚創作的網路小說,發表於17K小說網。
《狐說新語》是大風輕揚創作的網路小說,發表於17K小說網。作品簡介我的老家在呂梁山的深處。那裡交通閉塞,人煙稀少,所不缺的是祖祖輩輩流傳下來的鬼神傳說。我的祖父是位受人尊敬的鄉村教師,教書閒暇喜歡研究周易八卦和文王神課。...
【譯文】謝幼輿對武城侯周顗說:“你像社壇上的樹,遠遠望去,高聳雲霄;走近去看,它的根部卻是群狐聚居的地方,下面堆積看污穢的東西罷了。”周顗回答說:“樹枝擦著青天,我不認為高;群狐在它根部搗亂,也不認為混亂。至於藏垢納污這種醜惡的事,是你所占有的,哪裡值得自誇呢!”(16)王長豫幼便和令,...
④祁奚:春秋時代晉國人,任中軍尉(掌管軍政的長官)。祁奚告老退休,晉悼公問他接班人的人選,他推薦了他的仇人解狐。剛要任命,解狐卻死了。晉悼公又問祁奚,祁奚推薦自己的兒子祁午。大家稱讚祁奚能推薦有才德的人。⑤公旦:周公旦。周公,姓姬,名旦,是周武王的弟弟,周成王的叔父,輔助周成王。《文王》...
南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》:“ 王子敬 自 會稽 經 吳 ,聞 顧辟疆 有名園,先不識主人,逕往其家。” 唐 杜甫 《奉漢中王手札》詩:“主人留上客,避暑得名園。” 明 朱有燉 《風月牡丹仙》第一折:“小生再不敢希望佳期,但於明日在此名園,請邀東道,宴請芳卿。” 清 唐孫華 《送王誦侯之官成都》詩:
(1).談論玄理。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》:“ 王夷甫 容貌整麗,妙於談玄。” 范文瀾 《〈唐代佛教〉引言》:“ 南朝 士大夫有談玄(玄學也是一種麻醉劑)的習慣。”(2).談論宗教義理。 唐 道宣 《續高僧傳·義解十一·靈潤》:“加以性愛林泉,捐諸名利,弊衣粗食,談玄為本。”(3)....
” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》:“ 謝公 始有 東山 之志,後嚴命屢臻,勢不獲已,始就 桓公 司馬。於時人有餉 桓公 藥草,中有遠志。公取以問 謝 :‘此藥又名小草,何一物而有二稱?’ 謝 未即答。時 郝隆 在坐,應聲答曰:‘此甚易解,處則為遠志,出則為小草。’ 謝 甚有愧色。
猿腸寸斷,漢語成語,典出晉代乾寶《搜神記》及南朝劉義慶《世說新語》,形容極度悲痛或思念之情,亦指猿類哀鳴的淒切之聲。該成語典故包含兩則記載:其一為獵戶擄走幼猿,母猿尾隨哀號,目睹幼子被殺後自絕身亡,其腹中腸斷寸裂;其二為桓溫部屬在三峽捕獲幼猿,母猿沿岸悲啼百里,登船氣絕而亡,剖腹亦見腸斷之狀...
該成語由"雉頭"與"狐腋"兩個名詞性短語構成聯合結構:"雉頭"特指雉頭裘,即以雉雞頭羽織就的華服;"狐腋"專指狐腋裘,乃取狐狸腋下細密皮毛製成的珍稀衣物。成語整體保持中性評價色彩,既可用於客觀描述古代貴族服飾特徵,也可用於批判奢靡生活作風。典故選析 石崇作為西晉富豪代表,《世說新語》記載其'以蠟...
"狐鼠之徒"是漢語中用於比喻品質低下者的貶義成語,其語義核心指向道德敗壞或行為卑劣之人。該成語最早可追溯至清代褚人獲所著《隋唐演義》第七十三回,原文通過"朝廷之紀綱法律尚在,但可恨這班狐鼠之徒耳"的表述,將擾亂法紀者類比為狐鼠類動物。現代漢語規範中,該成語被收錄於《漢語成語詞典》等多個權威工具...
[29]絕裾(jū):斷絕襟袖,以示大意堅決。《世說新語·尤悔》:晉溫嶠受劉琨命,至江南奉表勸進,其“母崔氏固駐之,嶠絕裾而去。”裾,衣服的襟袖。[30]庭:公庭,官府。[31]兩收之:兩人均入獄。收,拘押。[32]恤刑官:分赴各道,審理囚犯。見《明史·刑法志》。恤刑,慎用刑罰。[33]閱囚:...
狐鳴梟噪為聯合式成語,含貶義色彩,比喻小人囂張跋扈的氣焰。該成語最早見於唐代韓愈《永貞行》詩句“狐鳴梟噪爭署置,睗跳踉相嫵媚”,以狐狸與貓頭鷹的叫聲暗喻奸佞之人得勢時的猖狂狀態。其語法功能主要作賓語、定語,適用於比喻句式,近義成語包含"狐唱梟和""狐假鴟張"等。成語釋義 該成語以"狐""梟"兩種動物的鳴叫聲為意象,形容
狐兵揚言要用火燒屋,主人越發害怕。這時,有個大膽的家人帶領大夥叫喊著沖了出去,兩相撕打,飛石放箭,各有傷亡。狐兵漸漸敗退,紛紛逃走,丟棄了一些刀劍在地上,亮如霜,走近拾起一看,都是些高粱葉子。眾人笑著說:“就是這么大本事嗎?”但仍怕它們再來,加強了戒備。第三天,家人正聚集在一起議論,忽見...
南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“過 江 諸人,每至美日,輒相邀 新亭 ,藉卉飲宴。 周侯 中坐而嘆曰:‘風景不殊,正自有山河之異!’” 清 洪升 《長生殿·定情》:“端冕中天,垂衣南面,山河一統皇 唐 。” 太平天國 洪秀全 《吟劍詩》:“手持三尺定山河,四海為家共飲和。”《東北人民...
南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“ 周仲智 飲酒醉……舉蠟燭火擲 伯仁 。 伯仁 笑曰:‘阿奴火攻,固出下策耳!’” 宋 湯恢 《倦尋芳》詞:“餳簫吹暖,蠟燭分煙,春思無限。” 茅盾 《陀螺》五:“從早晨就供在客堂內長桌上的一對紅而且粗的蠟燭已經明晃晃地點著了。”宿鳥 歸巢棲息的鳥。 ...
其書運用唐傳奇小說文體,通過談狐說鬼方式,對當時的社會、政治多所批判。著有《聊齋文集》、《聊齋詩集》、《聊齋俚曲》及關於農業、醫藥等通俗讀物多種。還有文集13卷400多篇,詩集8卷900多篇,詞1卷100多闋,以及俚曲14種、戲3部、雜著5種。簡介 本文出自《聊齋志異》。《聊齋志異》簡稱《聊齋》,俗名《...
[11]咍[hāi]台:睡覺時呼息的聲音。《世說新語·雅量》:許(璪)上床便咍台大鼾。”陸游《游山》:“酒市擁途觀嵬峨,僧廬借榻寄咍台。”[12]蟒服:清代官員的服裝,顏色為藍色或石青,以金線繡蟒,蟒數自八至五,依官品數依次遞降。褫(chǐ),剝。[13]牌札:記功的牌子。豹豸繡補,清官員...
