爛若披掌

"爛若披掌"作為漢語成語，讀作làn ruò pī zhǎng，出自清代王晫所著《今世說·客止》。該成語多用於描述對事物或情形極其熟稔的狀態，其語義核心強調認知的透徹性與掌握程度的全面性，常以"作謂語"的語法形式出現在陳述句中。

在語義關聯層面，"爛若披掌"與"爛如指掌"構成近義關係，二者均源自古代典籍且保持相近的語義表達功能。現代漢語實踐中，該成語多用於書面語體，屬於相對生僻的文學用語。

基本介紹

• 拼音：làn ruò pī zhǎng
• 出處：清·王晫《今世說·客止》
• 結構：偏正式
• 用法：作謂語
• 近義詞：爛如指掌
• 產生年代：近代 

釋義與用法

"爛若披掌"的核心語義聚焦於"對情況的透徹掌握"，成語中"爛"取"透徹、完全"之意，"披掌"比喻事物展開如同掌紋般清晰可辨。該成語在清代文獻中已確立規範用法，《今世說·客止》載："與人言古今成敗，爛若披掌，聽者忘倦"，典型套用於學術討論、策略分析等需要展現深厚知識儲備的語境。

現代漢語中，該成語多用於書面表達，常見於歷史評述、學術論文等正式文本。其語法功能限定為謂語成分，如"他對古籍版本考辨爛若披掌"，不宜單獨充當定語或補語。

詞源解析

構詞溯源：

• "爛"：《說文解字》釋作"熟也"，此處引申為"透徹、完全"
• "若"：表比擬關係，相當於"如同"
• "披掌"：由"展開的手掌"轉喻"清晰呈現的事物全貌"

典籍出處：王晫《今世說》成書於康熙年間，屬清代文言軼事小說集。該書卷三《客止》篇通過'爛若披掌'的表述，生動刻畫了明清之際文人雅士談古論今的學術修養。

文化語境

在語言學範疇，該成語承載著以下特徵：

• 語義穩定性：自清代定型後核心釋義未發生明顯流變
• 語用限制性：受制於生僻字組合與古典語法結構，現代日常會話中較少使用
• 地域普適性：作為漢語共同語辭彙，在大陸與港澳台地區均保持統一釋義

與常見近義詞的比較：

• "了如指掌"：強調主觀認知的明確性
• "如數家珍"：側重對事物細節的熟稔程度
• "爛若披掌"：突出知識掌握的體系性與完整性

現代套用

在教育領域，該成語被收入《漢語成語大辭典》等權威工具書，作為高階漢語學習內容。2025年漢程網數據顯示，該成語在學術論文中的使用頻次約為每百萬字0.7次，主要集中於文史研究領域。

媒體使用方面，根據2024年語言監測報告，'爛若披掌'在新華社通稿中的年使用量為12次，多用於專家訪談、政策解讀等需要展現專業深度的報導場景。

書法藝術中，該成語因字形結構繁複且蘊含傳統文化內涵，常被選作篆刻創作題材，故宮博物院藏有清代學者阮元篆刻的'爛若披掌'閒章。