《燃月傳說》是一部在起點中文網連載得玄幻小說,作者是突然好寂寞,小說正在連載。
基本介紹
- 中文名:燃月傳說
- 作者:突然好寂寞
- 小說類型:玄幻小說
- 連載狀態:連載中
- 連載平台:起點中文網

《燃月傳說》是一部在起點中文網連載得玄幻小說,作者是突然好寂寞,小說正在連載。
熾燃鬼是民間傳說中因生前性格暴躁、常對他人亂髮無名火而死後受罰形成的鬼怪,其形態表現為全身被火焰包裹,並長期承受烈火焚身的痛苦。根據記載,這種痛苦與地獄中炸油鍋的刑罰相當。在文學作品中,熾燃鬼曾以百鬼幫成員的身份出現,展現出燃燒的地獄戰鬥形態。起源與特徵 熾燃鬼源於民間信仰,生前性格暴戾、肆意...
年獸,又名“年”,是中國民俗神話傳說中的惡獸,最早出自清末民初的報刊文章《滬壖話舊錄》,為天界一隻被鎖在石柱上的動物,由紫微星君看管。相傳古時候,每到新年之夜就會有兇殘的怪獸闖入村落吃人,故名年獸。之後人們發現年獸有三怕,即巨響、紅色與火光,於是家家戶戶每年放爆竹、貼春聯、點燈火用以嚇跑...
《燃魂傳說》是琊照創作的DOTA類競技題材網路小說。作品構建了一個融合中國、北歐、希臘等多國神話體系的奇幻世界觀,圍繞“燃燒之城”與“聖魂聯盟”兩大陣營的千年對抗展開。小說以諸神創世後的種族紛爭為背景,因死亡之神修特倫污染能量源“漩渦之海”,導致大陸分裂為聖魂與燃燒兩界。燃燒大陸的惡魔勢力在魔君...
薩弗拉斯,燃滅之手是《魔獸世界》在大地的裂變資料片(4.2版本)中加入的史詩品質武器,由火焰之地團隊副本的最終首領拉格納羅斯直接掉落。該武器是60級傳說武器“薩弗拉斯,炎魔拉格納羅斯之手”的85級翻新版,在保留經典火焰熔岩造型的基礎上,通過高精度建模提升了細節表現力。作為版本畢業裝備,其屬性包含力量、暴擊...
《燃犀奇談·雪之下》是由迦樓羅火翼與少華創作、2009年上海人民出版社出版的玄幻小說。作品以江南地域文化為基底,融入民間傳說元素,構建人妖共生的奇幻世界。故事圍繞人類少女火翼與羅剎雪之下的羈絆展開,通過單元章節串聯二者在人妖立場衝突中的救贖與抉擇。作品以“夜光杯”“春眠之庭”等篇章為載體,藉助姑獲鳥護子、雪之下自我犧牲等情節
浪漫傳說吧(Tales Of Romance Bar、Tales Of Romance Post Bar),簡稱浪漫吧,是由吧務組為核心的吧務團隊(吧務組、文工組、精品審核組)領導下的《浪漫傳說》官方貼吧,是全球最大討論《浪漫傳說》的中文社區。2004年07月22日百度用戶“wwhkyo”第一個發帖,貼吧並無討論內容明確定義,發帖時間間隔比較大。該...
《餓狼傳說》是張學友演唱的歌曲,由潘偉源填詞,劉諾生譜曲和編曲,收錄於張學友1994年5月20日發行的同名專輯《餓狼傳說》中。1995年,該曲獲得1994年度十大中文金曲頒獎禮十大金曲獎項。創作背景 1994年,張學友改變了他在1990年代初期的情歌路線,開始嘗試不同類型的音樂,其中就包括帶有搖滾以及R&B元素的新類型音樂...
“玉帝降罪避禍說”是元宵節來源的重要傳說。遠古時期人間凶禽猛獸肆虐,民眾誤殺天帝派出的神鳥,導致天帝震怒,下令在正月十五日焚燒人間以示懲罰。天帝之女不忍百姓受難,冒險透露訊息,人們聽從獻策老人的建議,於正月十四至十六日張燈結彩、燃放煙火,製造火災假象騙過天帝。此後,懸掛燈籠與燃放煙火成為元宵節的核心...
水燈,又稱河燈,是一種古老的傳統民俗文化活動。一般在中元節舉辦。起源於明朝初年。據《續文獻通考》記載:“洪武五年正月十四日,敕近臣於秦淮河燃水燈萬枝,十五日夜半竣事。”此外,佛教中亦有一個傳統的節日為盂蘭盆會。傳說佛弟子目連知道其母在地獄墜入餓鬼道備受倒懸之苦,因問佛祖如何能解母難,佛祖...
相關傳說 傳說一 1.古時在節日或喜慶日,用火燒竹,畢剝發聲,以驅除山鬼和瘟神,謂之“爆竹”。火藥發明後以多層紙密卷火藥,接以引線,燃之使爆炸發聲,亦稱為“爆竹”。也叫“爆仗南朝梁宗懍《荊楚歲時記》:“正月一日……雞鳴而起,先於庭前爆竹、燃草,以辟惡鬼。” 唐劉禹錫《畲田行》:“照潭出...
既是拜祭七姐的節日,也是愛情的節日,是一個以“牛郎織女”民間傳說為載體,民俗穿針乞巧,以祈福、乞巧、愛情為主題,傾向於是一個女子的專屬節日,於近代才成為象徵愛情的節日。2006年5月20日,七夕節被中華人民共和國國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。中國傳統節日體系有完整的精神譜系,都是打開中華文明...
據《續文獻通考》記載:“洪武五年正月十四日,敕近臣於秦淮河燃水燈萬枝,十五日夜半竣事。”此外,佛教中亦有一個傳統的節日為盂蘭盆會。傳說佛弟子目連知道其母在地獄墜入餓鬼道備受倒懸之苦,因問佛祖如何能解母難,佛祖告訴他:每年七月十五日中元那天,備百味飲食,供養十方僧眾,母難可解。至梁武帝時設...
天穿節,是中國傳統節日,天穿節的由來,東晉以降的資料多說是源自女媧補天的傳說。女媧奮不顧身補天穿的壯舉,後來形成民間節俗。現存文獻對於天穿節的記載是在東晉,且已經成俗。天穿節主要流行於陝西、山西和河南。天穿節在宋代以後就在漢族地區逐漸消失,卻在客家人聚居地得以保留傳承。天穿節在廣東地區又有...
放爆竹(Sets Firecrackers),又稱“放鞭炮”,是中國傳統民俗活動之一,起源可追溯至先秦時期。古人通過點燃竹筒或篝火,藉由火焰燃燒所產生的爆炸聲來驅趕邪氣與惡鬼,傳說中“年獸”便是因響聲而退避。隨著火藥的發明及技術進步,放爆竹逐漸成為節慶及社會活動的常見習俗,尤其在春節期間,成為驅逐“年獸”和迎接新春...
相關傳說 據民間故事《牛王節》記載:“以前布依族種水稻是把種子撒在沼澤地、河水邊和溝水邊,由它自己長,莊稼長得不好。後來用牛耕田耙地,同時用牛糞作肥料,莊稼越長越好。為此,自古以來布依族人民愛牛如愛寶,與牛相依為伴。四月八這天,均在不同的地域,採取不同形式的活動,歌頌為布依族農耕稻作做出巨大...
“老桿”上又有多層機關設定,各設定為一個小單位,白成一體,反映著一個民間故事傳說的一個情節,或顯示一種特殊的絕技,只要這一小單位的一個火花一經燃著,就會自動在五彩花火中山特定人物作特定的表演,十分精彩。這些小單位又各有名稱,如“許狀元拜塔”,“老和尚敲磬”、“水漫金山寺”等。“老桿”的...
根據傳說記載,早在14世紀,萬戶便開始嘗試用民間自製的煙花來產生動力,從而推動他飛往太空。捆綁著47支煙花的座椅便成了萬戶的第一架也是最後一架“飛行器”。在發射當天,萬戶穿戴整齊,坐上座椅。隨從他的47位僕人同時點燃了煙花。隨著一陣劇烈的爆炸,當硝煙散盡後,萬戶和他的“飛行器”早已灰飛煙滅。據說在...
土地公、土地婆是商人崇拜的財神,每個月的初二、十六,都要祭拜土地公、土地婆稱為“做迓”(或做牙)。農曆二月初二日叫做“頭迓”,俗稱龍抬頭好運來,拜天地合家歡。關於人格化土地公的形象,供俸土地公和土地婆都是慈眉善目,白須白髮的老人。傳說的是一位心腸善良、溫厚篤實、樂於助人的形象。根據這形象...
歷史傳說 隋朝煬帝時,元宵節期間賞燈活動熱鬧非凡,夜夜笙歌,通宵達旦,張燈逐漸發展為元宵節的重要活動。唐朝治世因社會昇平,經濟富庶,花燈更是大放異彩,盛極一時,活動規模相當浩大,觀燈人潮萬頭攢動,上至王公貴族,下至販夫走卒,無不出外賞燈。玄宗時亦延續西漢弛禁制度,京師長安更在元宵節前後三夜取消...
牛渚燃犀,漢語成語,拼音為niú zhǔ rán xī,典出南朝宋《異苑》,比喻洞察奸邪。該成語以晉代溫嶠燃犀角照見水底怪物的傳說為源,借犀火光揭示隱秘之物,引申為明察暗藏之惡。據《異苑》及《晉書》記載,溫嶠途經牛渚磯時,點燃犀角照見水下異形水族,當夜遭異物託夢斥責,不久病逝。此傳說融合神秘色彩與警示...
《死亡遊戲》的最初靈感來自佛教典故“七級浮屠”,講述一位絕頂高手,為了奪取傳說中的稀世珍寶而獨闖七層寶塔,經過激戰後到達塔頂,豈枓藏寶匣內只有一張紙,上面寫著:“生命是一段等待死亡的歷程”。1973年7月20日,32歲的李小龍猝死於香港。就像是影片中的絕世高手,戰勝了所有敵人,卻敗在死亡之下。李小龍曾...
上市時間:2014年6月 主要內容:為了追尋幕後黑手,卓燃一行人決定前往無垠海國,尋找神器“溯流紋章”,再現十五年前的景象。航路艱難重重,海盜、龍捲風、魔獸接踵而至,令菜鳥劍客卓燃和書呆子魔法師江君手忙腳亂,幸好還有神獸嘲風和凜冰魔法師撒莉露相助。可是!天之裂縫居然再度開啟!傳說中的應龍竟然出現了……...
儀式:在這個星球外的九個地方留下傳說。魔藥外觀:由大量虛幻之門組成的無色液體。非凡特性外觀:靜靜燃燒的璀璨火種。自我符號 :可以讓自己轉化為象徵符號,從有效地利用星界,藉助星界前往不同星球不同世界。維度之視 :初步接觸維度的力量,能玩具化縮小化目標物體和場景並進行收納,作用範圍能覆蓋一座城市。再現...
關聯作品體系 作為作者創作譜系的重要環節,該作與以下作品形成關聯:《奇陸傳說》:奇幻小說《Dota之大災變》《燃動星河》:另著的科幻題材作品 寫作風格 延續作者擅長的快節奏敘事特徵,在保留傳統玄幻元素基礎上融入懸疑解謎要素。通過冷捷視角的多維度觀察,逐步解構隱藏在冒險故事背後的宏大世界觀設定。
上刀梯者須有深厚的武功基礎,上刀梯前運氣“湧泉”和“勞宮”穴,1986年5月首屆湖南省少數民族傳統體育運動會上,上刀梯被列為表演項目。 流傳至今的苗家刀梯會的壯觀場面,不得不讓人佩服苗家人的智慧和勇敢。民俗來源 傳說一 傳說遠古時期,有一個跛子後生叫張二郎,父母雙亡,兄妹慘死,孤身一人,因飢餓倒在...
放下屠刀而成羅漢的。總之﹐有關五百羅漢的傳說在佛經中多有記載﹐且充滿神異。但都沒有一一記下名號。文獻記載 現存最早的羅漢名號記錄之一﹐是南宋的高道素﹐從各經中錄出五百之數的名號﹐於紹興四年(1134)(十二月刻了一通《江陰軍乾明院五百羅漢名號碑》﹐此碑現已毀)文收於《嘉興續藏經》第四十三函...
三聖母,中國古代神話《寶蓮燈》中人物,最初來源於唐代《廣異記》華岳神女篇,故事中介紹公主為華岳大帝第三女。又稱華岳三娘、華岳聖母。神話傳說 華岳神女 三聖母作為華山之神,為地方神祗,源於民間信仰,其故事可以溯源至唐傳奇:唐·戴孚《廣異記》:有士人應舉之京,途次關西,宿於旅舍。俄有貴家奴僕數人,...
唐代開國元勛衛國公李靖生前身為一位名將,死後被民間神靈化傳頌,並列入國家祀典,且隨著唐人小說至明清小說中的形象流傳下來,歷來研究常將李靖與佛教神話中的毗沙門天王產生關聯,李靖南征北戰時留下了不少遺蹟和傳說,山西的許多地方都有李靖的祠廟,其中尤其以晉東南地區數量最多且規模最大,這也是李靖信仰形成的主要...
