焚門是成剛小說《再扶漢室》第二十六章 孔類托閘中所寫的上黨郡城門之一。
基本介紹
- 中文名:焚門
- 來源出處:《再扶漢室》第二十六章
- 作者:成剛
焚門是成剛小說《再扶漢室》第二十六章 孔類托閘中所寫的上黨郡城門之一。
焚門是成剛小說《再扶漢室》第二十六章 孔類托閘中所寫的上黨郡城門之一。釋義由於大將王器叛變,基太德布率領大軍殺進上黨,士吉光敗退。世子公子衡在孔類等大將保護下,出焚門,磐將將焚門鐵閘放下,孔類托閘,被射死。成為小說中悲壯...
壺關焚門,小說地名,位於今天山西長治市境內,成剛小說2《再扶漢室》重要場景。地名有著很深的《左傳》的色彩,孔類托閘,用儒家聖賢孔子後裔來進行一場托閘。釋義 這是智慧和力量的一個悖論。但是這就是壺關焚門所賦予的特殊的魅力。地理位置 相關 壺關,屬長治市管轄;焚門,壺關的城門,小說虛構地名;胡將焚...
蘇東坡焚房契是北宋文學家蘇軾(號東坡)晚年自儋州北歸後,於陽羨定居期間處置房產糾紛的軼事,見於南宋費袞《梁溪漫志》記載。該事件發生於建中靖國元年(1101年)前後,反映了蘇軾面對房產歸屬問題的處理方式。蘇軾通過友人邵民瞻花費五十萬錢購得陽羨一處宅院,耗盡積蓄。某夜散步時聽聞老婦因祖宅被不肖子變賣而...
焚絕城 焚絕城是小說《逆天邪神》中的角色,蒼風國焚天門門主焚斷魂的長子。角色形象 蒼風國四大宗門之一焚天門的少門主,與其三弟焚絕塵關係極差,傾慕蒼月,最後被雲澈所殺。角色相關 宗門:焚天門
直黨與運爭門,斫傷運指,僅而得閉。直久不得入,縱火焚門。運恐火盡,直黨得進,取宮中材木及床榻以益火,膏油灌之,火轉熾。久之,直不得進,乃退。運帥留守兵,因其退而擊之,直大敗,帥百餘騎奔荊州。戊子,帝還長安。八月,辛卯,擒直,廢為庶人,囚於別宮,尋殺之。以尉遲運為大將軍,賜賚...
甲子;鄭州獲九尾狐,已死,獻其骨。周主曰:“瑞應之來,必彰有德。若五品時敘,四海和平,乃能致此。今無其時,恐非實錄。”命焚之。甲子(二十四日),鄭州捉到有九尾的狐狸,當時已經死了,於是把骨骼獻上。北周國主說:“天降祥瑞,一定是顯揚世上有德之人。如果五倫常行,天下和平,才能出現此種祥瑞...
李贄也深知其見解為世所不容,故將著作名之為《焚書》,以後也果然於明清二代多次遭焚燒,但卻是屢焚屢刻,在民間廣為流傳。李贄不屈不撓的鬥爭精神也成為後世之楷模,五四時期進步的思想家把他當作反孔的先驅。"手辟洪蒙破混茫,浪翻古今是非場。通身是膽通身識,死後名多道益彰"(馮元仲《吊李卓吾先生墓詩》),正是對李贄與其思
1941年農曆九月十二中香,日寇焚燒後門,民房被毀80%,天水宮遭焚,僅存殘垣斷壁及一對石鼓、四支石柱。石柱刻遺兩對聯: 貫九州串百川食德同游福海 配山靈通地脈飲和共戴恩波, 聖德配天四海安潤叨覆幬 母儀稱後萬家保障樂尊親 天水宮遭焚之後百姓搭篷寮供奉媽祖,香火依然旺盛。 上世紀50年代初,天水宮被作為漁業大...
焚書坑儒,又稱“焚詩書、坑術士”。秦始皇 追求長生不老,故崇奉方士,大規模煉丹藥、求神仙。方士則因尋仙藥不得 ,譏諷始皇無道 ,秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毀書籍、坑殺四百六十餘人。“焚書坑儒”出處《史記·卷121·儒林列傳》的說法是“及至秦之季世,焚詩書,坑術士,六藝從此缺焉”。經常被...
已而駕出, 亂民大起, 先焚掌隸院、刑曹, 以二局公、私奴婢文籍所在也。 遂大掠宮省、倉庫, 仍放火滅跡。 景福、昌德、昌慶三宮, 一時俱燼。 昌慶宮即順懷世子嬪攢宮所在也。 歷代寶玩及文武樓、弘文館所藏書籍、春秋館各朝《實錄》、他庫所藏前朝史草、《承政院日記》, 皆燒盡無遺。 內外倉庫、...
在2011年3月份,一位美國牧師焚燒《古蘭經》的舉動曾引發阿富汗民眾連續3天的抗議。此次駐阿美軍的“焚經”事件,非但沒有吸取上次“焚經”的教訓,反而更是激起了阿富汗全國範圍內的抗議。輿論認為,焚燒古蘭經事件,將給美阿兩國關係帶來非常不利影響。事件發展 2012年2月21日,上千名民眾聚集在阿富汗北部帕爾萬...
