相關詞條
- 焚故藥
焚故藥是端午節舊俗。流行於中原和南方地區。【焚故藥】農曆五月初五中午，各家各戶將家中所儲存的時令藥品，全部放在庭院中焚燒殆盡。民間認為，此俗可辟疫氣。...
- 末藥(藥品)
1.《本草衍義》：沒藥，大概通滯血，打撲損疼痛，皆以酒化服。血滯則氣壅凝，氣壅凝則經絡滿急，經絡滿急，故痛且腫。凡打撲著肌肉須腫脹者，經絡傷，氣血不行，壅凝，故如是。 2.《醫學入門》：東垣雲，沒藥在治瘡散血之科。此藥推陳致新，故能破宿血，消腫止痛，為瘡家奇藥也。 3.《本草綱目...
- 國醫藥熏
“渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也”漢代：專用的香爐，多種香料製作合香;魏晉南北朝：文人士大夫階層 唐代：奢華的芳香文化一種藝術，芳香是一種排場 宋代：鼎盛時期，芳香是一種高雅 元明清：融入人們日常生活 晚清至民國：外來文化侵略，傳統文化受到阻礙和摧殘 理論基礎 中醫病因理論 中醫學認為，人體各...
- 回藥
回藥是阿拉伯-伊斯蘭醫學與中國傳統醫學融合形成的醫學體系，外文名稱為The hui nationality drug。其理論以“四性學說”“真一七行論”為核心，經典醫籍包括《回回藥方》《海藥本草》等。唐宋時期阿拉伯香藥經海陸輸入中原，《千金翼方》《外台秘要》等醫書始載香藥套用。明初《回回藥方》吸收古希臘、羅馬、波斯等...
- 孫思邈(唐代醫藥學家)
藥王佩逝，虎繞寺哀嘯三日，不知去向。年齡爭議 享年101歲 紀曉嵐在《四庫全書總目提要》中論及孫思邈年壽，認為孫思邈生於隋文帝開皇元年辛丑（581年），卒於唐高宗永淳元年壬午（682年），享年101歲。享年120歲 賈得道《中國醫學史略》認為，兩唐書孫傳所謂孫氏在周宣帝時因王室多故而隱居太白山，以及楊堅輔政時...
- 李百藥(隋唐歷史學家)
《舊唐書·李百藥列傳》：李百藥，字重規，定州安平人，隋內史令、安平公德林子也。為童兒時多疾病，祖母趙氏故以百藥為名。七歲解屬文。父友齊中書舍人陸乂、馬元熙嘗造德林宴集，有讀徐陵文者，雲“既取成周之禾，將刈琅邪之稻”，並不知其事。百藥時侍立，進曰：“《傳》稱‘鄅人藉稻’。杜預《...
- 論梁元帝讀書
或問之，答曰：“讀書萬卷，猶有今日，故焚之。”未有不惡其不悔不仁而歸咎於讀書者，曰：“書何負於帝哉？”此非知讀書者之言也。帝之自取滅亡，非讀書之故，而抑未嘗非讀書之故也。取帝之所撰著而觀之³，搜尋駢麗，攢集影跡⁴，以夸博記者，非破萬卷而不能。於其時也，君父懸命於逆賊⁵，宗社垂絲於割裂
- 不征之國
如隋煬帝妄興師旅，征討琉球，殺害夷人，焚其宮室，俘虜男女數千人，得其地不足以供給，得其民不足以使令，徒慕虛名，自弊中土，載諸史冊，為後世譏。朕以諸蠻夷小國，阻山越海，僻在一隅，彼不為中國患者，朕決不伐之，惟西北胡戎（指漠北蒙古），世為中國患，不可不謹備之耳，卿等當記所言，知朕此...
- 藥師琉璃光如來本願功德經
四者橫為火焚，五者橫為水溺，六者橫為種種惡獸所啖，七者橫墮山崖，八者橫為毒藥、厭禱、咒詛、起屍鬼等之所中害。九者饑渴所困，不得飲食，而便橫死。是為如來略說橫死，有此九種，其餘復有無量諸橫，難可具說。複次，阿難！彼琰魔王主領世間名籍之記，若諸有情，不孝五逆，破辱三寶，壞君臣法...
- 這世間藥不醫我
卻何為不焚我 人間的愛河 尋遍每個角落 這世間藥不醫我 這為你的不捨 它苦苦折磨我 那十里的悲歌 為何不醫我 那相思在訴說 在慢慢侵蝕我 十里的悲歌 它為何不醫我 恨蒼天悲笑說 求賜杯忘情喝 燃盡世間的火 卻何為不焚我 人間的愛河 尋遍每個角落 這世間藥不醫我 倩：這世間尋遍靈藥 卻沒有一種能醫我 你的十里南山 我的十里心酸 秋雨綿綿心難安 世間再無我的情關
