瀧水民歌是人們在長期的生活、生產勞動中，集體即興創作、口傳心授代代相傳又不斷發展的一種農耕文化藝術形式。這種用勞動和智慧所創造的山歌表現形式，是南江流域一帶鄉土民間音樂文化的一個重要組成部分。它對於南江農耕文化的傳統音樂研究有著重要的歷史價值與藝術價值。
基本介紹
- 中文名：瀧水山歌
- 所屬地區：廣東
瀧水民歌是人們在長期的生活、生產勞動中，集體即興創作、口傳心授代代相傳又不斷發展的一種農耕文化藝術形式。這種用勞動和智慧所創造的山歌表現形式，是南江流域一帶鄉土民間音樂文化的一個重要組成部分。它對於南江農耕文化的傳統音樂研究有著重要的歷史價值與藝術價值。
瀧水民歌是人們在長期的生活、生產勞動中，集體即興創作、口傳心授代代相傳又不斷發展的一種農耕文化藝術形式。這種用勞動和智慧所創造的山歌表現形式，是南江流域一帶鄉土民間音樂文化的一個重要組成部分。它對於南江農耕文化的傳統音樂...
瀧水民歌是以廣東羅定市（古稱瀧州、瀧水）方言創作並流傳的民間歌謠統稱，包含瀧水謠、瀧水山歌、連灘山歌、瀧水別體山歌、採茶歌、靈山山歌、平台山歌、蜑歌、木魚、龍舟、順口溜、賣花歌、蔓地棚、童謠、祝辭、禾樓調、白鶴歌、麒麟歌、讚歌、禳歌、乩語、讖語歌、喪歌、喃嘸歌、簽語歌、字眼（哭嫁歌）、竹枝...
現代發展 2007年雲浮市羅定舉辦"南江山歌文化節"，設定擂台賽、學術研討等環節。中山大學古文獻研究所田野調查顯示，原瀧水地區現存各類山歌近萬首，其中《素馨花》《十二月採茶》等作品被列為非物質文化遺產重點保護對象。2023年南江文化研究項目將其與南江舞蹈、文學並列為三大文化品牌要素。
廣府山歌主要分布在廣東省粵西山區和丘陵地帶，山歌呈現交融的色彩。比較有代表性的是肇慶市懷集縣橋頭鎮的山歌、肇慶市封開山歌、羅定市的瀧水民歌、瀧州歌、苹塘山歌、靈山歌、新娘哭嫁歌等等、雲浮市鬱南縣連灘鎮的山歌和茂名市的高州山歌。歷史背景 這一地區多屬貧瘠的山區和丘陵，在過去，粵西勞動人民的生活非常...
連灘山歌是一種流傳於廣東省鬱南縣一帶的民間歌舞，屬於鬱南縣、雲浮市、廣東省三級非物質文化遺產。連灘山歌因源於連灘鎮而得名，由於它是南江地區勞動人民在長期的生產生活中的藝術結晶和歷史產物，承載著當地許多重要歷史文化信息，因此，被譽為南江文化的“活化石”。基本概況 連灘山歌因源於粵西南江流域的鬱南縣...
苹塘山歌會 苹塘山歌會的起源，最早可追溯至唐代，著名山歌手劉三姐（又名劉三妹、劉三姑、劉仙姑）就經常來瀧水地區與當地的歌手進行演唱交流活動。相延至今山歌會是苹塘鎮較為盛行的一種民俗活動。2012年被列入羅定市第三批市（縣）級非物質文化遺產名錄。
瀧州歌，流行於廣東省雲浮市的民間文學，廣東省第二批非物質文化遺產之一。瀧州（今廣東羅定市）歌，是一種吸取瀧水山歌與能咕歌體裁和語言精華的半詩半歌的民間歌謠。瀧州歌創作活動由詩歌社主持，主要採用賽歌的形式，由詩歌社擬定詩題，然後向各地詩歌社公告，賽歌者投稿並附送少量卷資作賽歌活動經費，詩歌社選定...
花英冇面假就丟。自高自大文化曉，扮得俏。眼角撩人笑，唔怪侄兒都會挑。侄兒名字叫阿關，猶如孔雀配鴻雁。兄弟叔侄撈到慣，長時嘆。百家留住玩，唔識廉恥貪清閒。清閒白霍佢就跟，聽人唆擺要離婚，好同阿關搞搞震。眾鄉親！做人要立品，千祈莫學花英人！（廣東羅定的瀧水民歌傳人林秀蓮女士曾唱過此山歌）
瀧水民歌是指以瀧水方言創作演唱的民間歌謠，包含瀧水謠、瀧水山歌、連灘山歌、瀧水別體山歌、採茶歌、靈山山歌、平台山歌、蜑歌、木魚、龍舟、順口溜、賣花歌、蔓地棚、童謠、祝辭、禾樓調、白鶴歌、麒麟歌、讚歌、禳歌、乩語、讖語歌、喪歌、喃嘸歌、簽語歌、字眼調（哭嫁歌）、竹枝詞、能咕歌、瀧州歌、謎語...
南江民歌、舞蹈形式多樣，題材廣泛，以連灘山歌、禾樓舞、麒麟舞、草龍舞、麒麟白馬舞等最具代表性。有“瀧水歌”“禾穀礁”“東山祖廟廟會”“鳳陽宗祠祭典”等豐富且獨具地方特色的民間習俗，還保留著古百越文化的基因。南江流域流行瀧水民歌和連灘山歌，在信宜、羅定、鬱南等地，古老的山歌一直流傳至今，僅初步整理...
在羅定、鬱南、信宜等地，古老山歌流傳至今，僅整理出來的就多達上萬首。南江流域也保存著大量風格獨特的古村落、古民居，規模宏大、精緻美觀。具體的文化亮點有：龍龕岩摩崖石刻、神灘廟遺址、學宮、文廟、光儀大屋、以大灣民居為主要代表的瀧水民居、瀧水民歌(特別是連灘山歌)、劉三姐遺蹟、文塔、民間藝術、小吃、...
註：“大灣漁唱”在今羅城河埠至下古稱“大灣”，漁舟晚泊，山歌互相響答，為羅定州城一昇平景象。八、徑口樵歌 小徑曲通列障阿，樵夫次第共吟喔。一肩晚色擔全濕，半嶺煙容踏破多。喚子歸林禽解語，隨聲答響谷能歌。山中世上俱棋局，滿向王郎問斧柯。註：“徑口樵歌”在今羅平逕口。相傳古有樵夫入山...
南江文化（連灘）藝術節是廣東鬱南縣連灘鎮以張公廟會為核心形成的傳統民間文化活動，始於明代萬曆年間，現於每年正月十五至二十的“廟誕”及八月初六“秋祭”舉辦。該藝術節融合漢族、壯族、佤族等多民族文化元素，涵蓋萬人朝拜、飄色巡遊、連灘山歌、禾樓舞等特色項目，其中禾樓舞於2008年被列為國家級非物質文化...