《漆園懷古》是明代劉教所作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱：漆園懷古
- 作者：劉教
- 創作年代：明代
- 文學體裁：五言詩
全文
嘗懷漆園吏，今日過蒙城。
蝶化非真境，魚游有至情。
歲月風煙老，郊原草樹平。
前賢已塵跡，況是逐浮名。
《漆園懷古》是明代劉教所作的一首詩。
《漆園懷古》是明代劉教所作的一首詩。全文嘗懷漆園吏，今日過蒙城。蝶化非真境，魚游有至情。歲月風煙老，郊原草樹平。前賢已塵跡，況是逐浮名。1...
李廷甫"曉鐘慈氏寺，春雨漆園城"確立景觀時空坐標 鄭士英"溪水含煙細雨漾"描繪氣象特徵 李東生《漆園春雨》二首記錄植被生態 王安石遊歷詩側面印證歷史價值 夏茹冰"碧流彎彎出冷澗"構建水系意象 《漆園懷古》"蝶夢莊周"強化文化關聯 保護措施 2013年起實施分級保護：核心區2.6公頃禁止新建項目，緩衝區5.3公頃限制...
懷古吟詠莊子台 蒙城莊子台有兩處：一在蒙城渦河北岸漆園故址上；一在渦河南蒙城東關莊子故居前。歷代名士登台賦詩作詞甚多，見於書刊的800餘首。如宋哲宗元祐年中書舍人、文學家呂南公《過莊子祠堂》詩云：“客過蒙城日欲曛，更尋祠館拜遺真。文章昔已悲衰世，香火今誰望俗人。諸子異端爭土苴，千秋余亂見緣因...
⑨曼倩：東方朔，字曼倩。武帝時待詔金馬門，官至太中大夫。以奇計俳詞得親近，為武帝弄臣。 ⑩生公：梁時僧人，名竺道生，為羅什法師弟子。傳說嘗於蘇州虎丘寺講《涅檗經》，人皆不信。後聚石為徒，宣講至理，石皆點頭。故世傳：“生公說法，頑石點頭。”園吏：指莊子。他曾為漆園吏。⑩薊：古地名。因...
常與好友裴迪在附近山中遊玩，二人都寫了孟城坳、華子岡等二十景，各成五言詩二十首，由王維輯成《輞川集》，並撰寫序言云：“余別業在輞川山谷，其游止有孟城坳、華子岡、文杏館、斤竹嶺、鹿柴、木蘭柴、茱莫、宮槐陌、臨湖亭、南垞、歆湖、柳浪、欒家瀨、金屑泉、白石灘、北、竹里館、辛夷塢、漆園、椒園...
辛夷塢 漆園山中送別 雜詩 息夫人 孟城 拗 鹿柴 答悲迪憶終南山 聞裴迪吟詩戲贈 贈韋穆 蓮花塢 鸕鶿堰 上平田 萍池 華子岡 文杏館 斤竹嶺 木蘭柴 茱萸� 宮槐陌 臨湖亭 南� 寄欠湖 柳浪 金屑泉 北� 椒園 送黎拾遺 別輞川別業 山中 寄弟妹 別崔九弟 留別崔興宗 班婕好之 一、二、三 紅...
水雲榭建於康熙年間，康熙專門寫了一首《水雲榭聞梵聲詩》：“水榭圍遮集翠台，薰風扶處午後開；忽聞梵誦驚殘夢，疑是金繩覺路來。”後來乾隆皇帝也附合詩一首：“後無心出岫，水不捨長流；後水相連處，蒼茫數點鷗。坐席生煙後，石欄俯秋水；空明是我心，何如漆園吏。”瓊島春陰 瓊華島位於中都城東北郊，...
正月，在劉邦冊封韓信為楚王的詔書中，曾提及“義帝亡後”，故正史記載中熊心是沒有後裔的。而在明清的一些地方志中，則稱熊心有一個孫子熊暢，在漢昭帝時期被封為郴侯。藝術形象 文學形象 胡曾《義帝陵》沈彬《蘇仙山》 陸龜蒙 《送羊振文先輩往桂陽歸覲》汪遵 《招屈亭》傅為貯《常德懷古》影視形象 ...
《莊子祠堂記》是北宋文學家蘇軾於元豐元年（1078年）所創作的一篇散文。這篇文章題目雖為記，而實質是一篇評述莊子的議論文，表現了作者對莊子思想的深刻領會和獨到見解。全文夾敘夾議，見解翻空出奇。作品原文 莊子祠堂記 莊子，蒙人也¹。嘗為蒙漆園吏。沒千餘歲²，而蒙未有祀之者³。縣令秘書丞王兢始...
坐席生煙後，石欄俯秋水；空明是我心，何如漆園吏。”朗朗秋日，在水雲榭上靜觀秋風微動太液池水，波光鱗鱗，真是一種享受。景點信息 乾隆欽定該景石碑原在今北海白塔山西坡悅心殿門前。乾隆五十一年(1786)遷到白塔山東側現址。 瓊華島自金大定十九年(1179)建離宮以來，不斷修繕，景色不凡。《八景圖》記述說："...
玄言詩脫離生活，純是老莊哲學和佛教教義的說教，“詩必柱下之旨歸，賦乃漆園之義疏”（16）。陶詩卻是來自生活的，表現了陶淵明對於社會和人生的認識，而不是玄學的註疏和圖解。此外，陶淵明崇尚自然還有他的新義和勝解，這就是提倡躬耕，並親自實踐。他認為自食其力的勞動生活才最符合於自然的原則。這是他思想中...
城中蝶巷接蓬頭，郊外魚台連漆園。悠然清風隔千載，獨有遺像當高墦。山川世異改城郭，歲時人罕羞苹蘩。先生縣解出無有，後世景仰空擎拳。大布{外廣里契大換糸}履生弗飾，豈蘄朽壤衣如{滿氵換王}。烏鳶螻蟻死不避，安用丘墟祀有膰。虛堂雖異生存處，操趣猶令貪薄敦。我懷方外想音采，坐視券內毆冥煩...
船山大隱流，金門偶遊戲。放誕文園令，嘯傲漆園吏。餘事作詩人，筆端劍鋒利。【都門五君詠之五：張船山太史問陶】應是中原獨角麟，毫端奇氣出輪囷。天教西蜀生才子，我向東華識酒人。主客圖中別涇渭，英雄集裡感沉淪。錦江玉壘家山夢，秋雨何年洗戰塵？【挽張船山太守】十年京洛問騷壇，第一才人壓建安。
而似魯仲連所說“吾與富貴而詘於人，寧貧賤而輕世肆志”，才深合漆園傲吏物我兩忘，適己順天，“返其真”的至理。兩者相較，詩人似乎對自己既往自負任氣蹙蹙於一己得失的生活有所警省，他願意銘記《莊子·山木》中太公任（任公）教訓孔子的一段話：“直木先伐，甘泉先竭”。露才揚己，必遭天伐，唯有“...
時注漆園經？？新秋雨後（唐·齊己）/ 204 淚眼注？？一葉落·淚眼注（清·朱彝尊）/ 206 層波猶注人？？觀柘枝舞二首·其二（唐·劉禹錫）/ 207 波流盡東注？？遣春十首·其八（唐·元稹）/ 208 淡著燕脂勻注？？宴山亭·北行見杏花（北宋·趙佶）/ 210 附？錄？？“飛花令”中的酒令文化？？/？
華堂臨浚沼，靈芝茂清泉。仰瞻春禽翔，俯察綠水濱。逍遙步蘭渚，感物懷古人。李叟寄周朝，莊生游漆園。時至忽蟬蛻，變化無常端。答嵇康詩四首其二 君子體變通，否泰非常理。當流則蟻行，時逝則鵲起。達者鑒通機，盛衰為表里。列仙狥生命，松喬安足齒。縱軀任世度，至人不私已。答嵇康詩四首其三 達人與...
蒙莊一指：莊子把天地間一切動靜之物看做是一根手指。蒙莊：指春秋時期的哲學家莊子，他曾擔任過蒙漆園吏，故稱蒙莊。殆先覺於勞生：恐怕首先感到的是人生之勞苦。秦佚（yì）：又叫秦失，《莊子》中提到的人物，是老子的朋友。詎（jù）忘情於怛（dá）化：豈能對活生生的人突然死去而無動於衷？怛化：人...
）吳廷先《草堂詩餘雋》：自斟自酌，獨來獨往，其莊漆園乎？其邵堯叟乎？其葛天、無懷氏乎？周濟《宋四家詞選》：只閒閒說起。又云：不“扶殘醉”，不見“紅藥”之系情，“東風”之作惡。因而追溯昨日送客後，薄暮入城，因所攜之伎倦遊，訪伴小憩，復成酣飲。又云：換頭三句，反透出一個“醒”字...
《吳子高悼亡歸岳陽》是元代詩人揭傒斯創作的一首五言排律。作品原文 都門落葉滿，遊子去京畿。忍聽《離鸞操》，遙逐秋鴻飛。愁霜曉入鏡，淚雨夕沾衣。煙樹黃河岸，風帆采石磯。平沙回渺漫，寒雨曖熹微。客心閒轉切，鄉書近卻稀。夢聞兒女泣，行將僮僕依。竊慕漆園放，誰雲潘岳非？乘濤慣不險，回江望若圍...